蜀汉的“国贼”究竟是谁？赵云一语道破天机，刘备却置若罔闻！

蜀汉建国

220年正月，66岁的曹操去世，曹丕继位为魏王。当年十月，曹丕逼东汉献帝禅让，即位为皇帝，是为魏文帝。那时蜀地误传来献帝被杀的消息，刘备遂为献帝发丧，其后虽得知献帝去世乃误报，但东汉的灭亡俨然已是事实。在刘备和孔明内心深处，复兴汉室的想法愈加强烈。

黄初二年（221年）四月，刘备在群臣拥立下于成都即位，国号为汉，继承汉室正统。祭祀汉高祖以下诸帝，定年号为章武，以孔明为丞相，置百官。当时人称其王朝为季汉，历史上称之为蜀汉。五月，立刘禅为皇太子。

蜀汉建国后，刘备首先立志为关羽报仇，夺回荆州。这个计划一提出，马上出现了赞成和反对两派僵持不下的局面。当地人多不愿起事，广汉出身的学者秦宓便是这一派的代表，他以有违天时为由反对东征，结果被囚下狱。刘备的老臣中也有劝谏他的，那就是赵云：

“国贼乃曹操，并非孙权。且若先灭魏，吴自会降服。曹操虽已死，但其子曹丕篡位为皇帝，想必人心尽失。应该利用人心之变，早图关中，再顺黄河、渭水而下，讨伐逆贼曹丕。这样一来，关东的忠义勇士们必然携兵粮策马以迎王师。不可将魏放在一边，而先去攻打孙吴。一旦动了干戈，就很难停下来了。”

才刚建国的蜀汉本应走上整顿国内、与魏国作战的道路，赵云之言是为正论，然而刘备没有听从。此时孔明又是什么态度呢？恐怕他明知与孙权作战无利可图，但亦深知刘备与关羽的交情，遂觉无法反对。可以说，这次孔明是为他人之情所缚了。尽管处于如此糟糕的境况之中，他还是尽力回避其影响，费心筹谋。很久以后，刘备伐荆州失败之时，孔明感叹道：

“若法孝直（法正）还健在，当能制止主上东征。即使未能制止，也必不至落到此等险境！”

220年，法正于45岁正当年时去世。除了能持一家之言、熟悉蜀地内情的法正之外，没有人能拦住刘备东征。

刘备出发前，一封表文从巴西郡郡治阆中（四川省阆中市）送来。驻守于此的是车骑将军、巴西太守张飞。按照计划，他应该从阆中出发，到江州与刘备的军队会合，上表应是为此事。然而，通报奏文之人却报告说：

“张飞将军之营都督上表。”

听到此话的瞬间，刘备大喊道：

噫！飞死矣！

在那一瞬间，刘备脑海中浮现出种种画面，他仿佛看到了张飞鞭打部下健儿的样子，被鞭打的健儿神情懊恼，又要像无事发生一样侍奉张飞左右。刘备心中暗自念道：“分明已经提醒过你，怎么还是死于部下之手呢？”他很快看了奏文，张飞果然如刘备所担心的那样，被部下张达、范强暗杀。凶犯带着张飞的首级，顺流而下逃往孙权处。张飞是一个直性子的武将，对部下非常爱护，但同时刑罚甚是严厉。

在关羽之后，刘备又失去了张飞。七月，他就怀着这份悲痛从成都出发了。

白帝城

接到刘备进军的报告，孙权大惊，派使者与刘备求和。南郡太守诸葛瑾亦送来书信：

“听闻您已率军至白帝城，是因为吴王袭夺荆州，杀害关羽而心生怨恨吧？然而，此次出征可谓用心于小事，未留意于大事。试为陛下论事之轻重大小。若陛下能抑制一时的情绪，听我一言，马上就能做出决策。陛下对于关羽的感情，与对先帝献帝的忠诚相比，哪一个更重呢？荆州与天下相比，哪一个更大呢？您与孙权有仇怨，曹丕也是可憎之人，但是二者孰先孰后，谨慎考量再做决定，则易如反掌。”

刘备拒绝了他的劝谏。因为兄弟孔明的关系，诸葛瑾被怀疑通敌，但孙权信任他，并不理睬这种言论：

“我与子瑜（诸葛瑾）有至死不易的誓言。子瑜不会背弃我，正如我不会背弃子瑜一样。”

魏国也看到了眼下的形势。220年，魏召群臣于御前议事，所议的主题就是“刘备是否会为关羽报仇”。群臣的意见大多是：

“蜀国不过一小国，名将只有关羽。关羽既已死，军队残破，国内弥漫着忧惧的气氛，恐怕不会出兵。”

然而侍中刘晔的看法与此不同：

“蜀国虽然地狭势弱，但刘备想要以武力壮大威势，必然示天下其有余力。况且，关羽与刘备名为君臣，实际上情同父子。关羽之死，刘备不报仇定不罢休。”

果然如刘晔所言，刘备以吴班、冯习为先锋，进发巫（四川省巫山县）、秭归，同时号召武陵山中的蛮族参战，兵力达四万。作为回应，吴也派陆逊为主帅，率朱然、潘璋等以五万之众迎战。同时，吴因担心魏国入侵而与之结盟，试图扭转局势。

吴之使者与魏国降将于禁同行而来，向魏称臣，以示降服之意。魏国群臣都庆贺江南将要归顺。这时又只有刘晔的意见不同：

“吴远在江南，并无臣服于魏之心。陛下（曹丕）虽有如尧2般伟大的德行，但吴地丑虏怎会明白。如今吴来称臣，实难相信，定是为内忧外患所迫。因此，应该趁吴之困，袭而取之。正所谓‘一日纵敌，数世之患’。”

刘晔的意见并没有受到重视，孙权还是被封为吴王。

章武二年（222年），刘备兵分两路，亲自率军向长江南岸进发。北岸的军队由黄权指挥，此人是巴西阆中人，最初仕于刘璋，而后出仕刘备，击败夏侯渊时立了大功。在刘备决意伐吴时，他说：

“吴军勇猛，且水军顺流作战时，进易退难。请以臣为先锋至吴地，陛下镇后。”

然而为关羽报仇心切的刘备，急切之下，自率南岸之军为先锋出发了。从本年的一月到闰六月，蜀军没有遇到抵抗，自巫峡、建平（四川省巫山县）至夷陵（湖北省宜昌市），七百里间立栅连营数十。实际上，这种不抵抗主义正是陆逊的作战计划，他命令吴军在这半年中不要作战。从这一点看来，刘备早就陷入敌人计中。此外，刘备的排兵布阵也并不恰当。曹丕有如下批评：

“刘备不懂兵法，连营七百里防守敌军，世上岂有这种事！”

九月，陆逊终于开始发动军队。诸将以刘备防守坚固而反对，果然首战吴军失利。诸将认为：“这只是让士兵白白送死！”

陆逊下令：“我已知晓破刘备之法，让士兵各自手持火把，用火攻！”

这个作战计划一举奏效，刘备被击溃了，黄权因退路被切断而降魏，马良、冯习、沙摩柯（或为印度人？）等将被杀。刘备于万难之中逃到白帝城，将此地改名为永安。

这时，孙权因拒绝向魏国送人质而遭攻伐，遂向刘备求和，吴、蜀再次建立联盟。而另一边，孙权仍与魏国往来，态度可谓反复无常。

刘备之死

为关羽复仇的战争失败了，刘备终于于222年十二月卧病不起。到223年二月，孔明自成都赶赴永安，皇帝的病情愈加严重。离死亡越来越近的刘备，决定让孔明辅佐太子刘禅，以李严为副手。李严原本是刘表的部将，赤壁之战前赴蜀出仕于刘璋。刘备把孔明叫来身边说：

“君之才能是曹丕的十倍，定能完成安邦定国、复兴汉室的大业。若我的儿子值得辅佐，就辅佐他；若他没有这个才能，君可自取之——代替他为蜀国的天子。”

刘备对孔明的信赖何其深厚。听了番话，孔明含泪答道：

臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。

刘备告诫17岁的少年刘禅道：

“为父起初只是患痢疾，而后多病并发，已经无法治愈了。人生五十载便不能说是短命，我已经迈过六十的坎了，如今死亦何憾，又有什么好伤心的呢？我唯一担心的是你们兄弟。先前听从事中郎射援说过，丞相说你才智卓越，进步过于所望，甚觉欣慰。若果真如此，为父又有什么好担心的呢？勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。为父德行浅薄，不要效仿我，要读《汉书》《礼记》。闲来读读诸子之书，如《六韬》（兵家）、《商君书》（法家）之类，这些书有益于人之心智及增长知识。听说丞相之前为你将《申子》《韩非子》《管子》（皆为法家）及《六韬书》抄成一部，却在送来的路上遗失了，你自己也要去求教学习。”

字里行间，流露出对孩子前途的关切。临终时，刘备又将刘禅、刘永唤来，告诫道：

“我死之后，你们兄弟要待丞相如父，与丞相共事。”

章武三年（223年）四月二十四日，刘备去世，享年63岁，随即发丧。五月，刘禅即位，灵柩还成都，定谥号为昭烈帝，八月葬于惠陵。惠陵至今仍存于成都城南。

永安宫东南有名唤“八阵碛”的遗址，细石排成矩阵，像有绳子牵引一样，据说这就是孔明制作的“八阵图”。当然了，这是天然形成的，这种说法只不过是又一个孔明传说罢了。孔明显然是研究了历代兵法才创造出八阵，此阵法经过晋的陈勰、北魏的刁雍、隋的韩擒虎之手，一直传到唐代的李靖那里。

此外，相传孔明还创制了三面圆阵、连衡阵，发明了十连发的连弩、防御敌人进攻的铁蒺藜、弩箭射不穿的筒袖铠和铁帽等。他选拔士兵的条件是：

“能举起二百斤（约45千克）以上的重物，熟练使用大戟（矛），能拉开一石七㪷以上的强弓。”

至于选拔士兵后如何行军，孔明亦有记述：

“战场上士兵不得喧哗。明听鼓声，静视幡麾，麾向前则进，向后则退，向左则左，向右则右。没有听到号令就前后左右异动者斩。”

“水战中听到雷鼓声，举起白幢绛（红色）旗，大小船皆前进，不前进者处斩。听到钟声，举起青旗，则船停下，前进者处斩。”

“战斗中，将船上的布幔、布衣浸水后堆积起来，敌方的火炬、火箭攻来时用于灭火。”

赤壁之战中，曹操就是没有注意这一点才失败的。

“陆战中，敌方的骑兵攻来时，步兵将战车排在阵前防御。狭窄之地则以锯齿防备。”

“先遣侦察骑兵前行，持五色旗，见沟坑举黄旗，十字路举白旗，水涧举黑旗，丛林举青旗，有野火则举红旗。以本鼓回应。”

这些也为陈勰所继承。

本文经 山西人民出版社 溯源 授权，文摘自 [日] 狩野直祯 著 梁爽 张学锋 译 《诸葛孔明：导演三国时代的天才军师》