浙江
我虽然不太喜欢高中近现代史教材里那个社会主要矛盾不断转换（阶级矛盾或民族矛盾）的叙事逻辑，但这套逻辑也不是一无是处，用在这个问题上就挺好的。
批孔，或者批判儒家，是将儒家作为封建统治的代表了。儒家理发及其衍生出来的一系列社会规则，是封建统治阶级禁锢和愚弄国民的工具，也是造成近代中国落后的重要原因。我们要推翻帝制、要学习西方先进技术，自然要批判儒家。
但当今世界，包括中国在内的大多数国家，底色还是民族国家 。国家要发展，需要和谐稳定的环境，不大可能天天搞阶级斗争，最终还是要回到民族叙事的。无论“三个代表”还是“初心和使命 ”，落脚点都是“中国”“中国人民”“中华民族”，而不是“全世界无产者”。
回到民族叙事后，孔子是中华历史和文化中绝对无法绕开的话题。再去批孔，悠久灿烂的文明就很难去叙述了。我们必然要以平和并带有尊敬的眼光去看待孔夫子。
而且，孔子的很多观点，和清末统治者宣扬的儒家伦理 并不相同。孔子的很多观点，我也是赞同的。
我们今天去谈论孔子，自然可以有选择性地去看待。择其善者而从之，择其不善者而改之。更没有必要去遵从清末的那套社会规则。至少，让孩子背《弟子规》这种事，我非常反对。
曲阜，陋巷，2011年实拍，后面那个棚子里的水饺挺好吃的
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