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【原文】
wéi dé xué wéi cái yì
唯 德 学 唯 才 艺
rù rú rén dāng zì lì
不 如 人 当 自 砺
ruò yī fú ruò yǐn shí
若 衣 服 若 饮 食
bù rú rén wù shēng qī
不 如 人 勿 生 戚
【德解】
“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”:做人最重要的莫过于道德、学问和技艺,如果在这些方面认识到自己有不如人的地方,应当自我勉励,发奋赶上去。
“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”:对于穿着打扮和饮食,如果比不上别人,就不必放在心上,更不必感到忧虑、自卑,因为离开了道德,就没有任何体面可言,也没有真正的健康可言了。
在这个世界上,如果一个人、集体或者社会将追求浮华享乐作为价值标准,就不会昌盛;而很多衣食简单却重视道德修养的人或者集体,却能保持福泽绵长。
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我们的衣服可以穿得很简朴,但只要不以“不修边幅”为借口让自己的衣服又脏又乱,而能始终保持干净、得体,就能充分地显示出个人的修养,反而更加衬托出内在的自信。
现在有不少孩子很讲究吃穿,不仅互相攀比名牌,还养成了以貌取人的心理,这种心理如果不能得到纠正,一方面,会使自己的贪欲在不知不觉中放大,超出自控能力;
另一方面,还会使智慧受损,容易上当受骗。所以,我们要明白,人的自信是内在修养的自然流露,而不能靠衣服饮食来支撑。
【故事】
孔子绕行
《弟子规》中说“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”,孔子当年就是这样做的,即使对方只是一个小孩子,只要德学有超过自己之处,也甘愿拜对方为师。
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孔子有一次带领自己的弟子外出讲学,走到一个路口时,遇见一个孩子正在路上玩垒城池的游戏。
那个孩子名叫项橐,孔子让他给自己的车让让路,然而项橐却说:“这世上只有车绕城而过的,还没有把城池拆了给车让路的。”
孔子见小孩说得很有道理,就一连提出了四十多个涉及天文、地理、自然、人生的问题,小孩都对答如流,孔子便诚恳地拜项橐为师了。
据说,孔子给项橐提的问题是:“何山无石,何水无鱼,何门无关,何车无轮,何牛无犊,何马无驹,何刀无环,何火无烟,何人无妇,何女无夫,何日不足,何日有余,何雄无雌,何树无枝,何城无使,何人无字?”
项橐答道:“土山无石,井水无鱼,空门无关,舆车无轮,泥牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,仙人无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,空城无使,小儿无字。”
孔子听后非常赞叹,便邀请项橐到自己车中下棋,项橐却回答说:“我不愿意博戏,夫子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,文案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读书诗;小儿好博,鞭笞及之。”
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——选自《德解弟子规》, 2018年出版,第244—247页
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