山东
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
寺院里有句老话，说的是供佛的水果不能先吃。
这话乍一听有些不近人情，水果摆在那里，放久了不就坏了吗？
可真正懂得的人都明白，这里面藏着修行人最该守护的那颗心。
何谓先供后食？表面看是个顺序问题，实则关乎一个人对佛法的理解有多深。
有人说这是迷信，有人说这是规矩。
可很少有人真正明白，为什么要把最好的东西先供养，而不是自己先尝过再供？
这个道理，还得从舍卫城的一位长者说起。那是一个关于恭敬心、关于因果、关于修行次第的故事。听完你就会明白，先供后食这四个字，究竟有多重要。
佛陀住世的年代，舍卫城里有位长者名叫善施。这位长者家财万贯，在城中颇有名望，早年间听闻佛法便生起信心，成了虔诚的居士。
善施长者家中有座私人精舍，每日清晨都会准备上好的供品供养三宝。他最喜欢用新鲜水果供佛，每次都要亲自到集市上挑选最好的。芒果要色泽金黄个头饱满的，石榴要籽粒饱满甜度最高的，荔枝要果皮鲜红肉质细嫩的。
长者对供品极为讲究，可他有个习惯——每次买回水果，总要先尝一口。
"这芒果够不够甜？我得先尝尝。"他会这样想。
"这石榴会不会太酸？还是试试看。"他总这样做。
在善施长者看来，自己这样做是为了确保供品的品质，只有自己尝过觉得好的，才配得上供养佛陀。这看起来合情合理，他自己也觉得问心无愧。
长者有个儿子叫善慧，二十出头的年纪，跟随父亲学佛多年。善慧心思细腻，平日里喜欢观察父亲的言行。他发现父亲每次供佛前都要先尝水果，心里总觉得有些不妥，可又说不上来哪里不对。
这天，善慧终于忍不住问父亲："阿爸，您每次供佛的水果，为何要先尝一口？"
善施长者理所当然地答道："我这是为了确保水果的品质啊！只有我先尝过，知道味道好，才能放心地供养佛陀。难道要把不好的东西供上去吗？"
善慧摇摇头："可是阿爸，我总觉得这样有些不恭敬。供养本该是把最好的先献给佛陀，我们再享用剩下的。可您这样，岂不是把佛陀放在了您之后？"
这话说得善施长者愣了一下。他从未这样想过，在他看来，自己先尝是为了佛陀好，怎么反而成了不恭敬？
"你这孩子，胡说什么呢？"善施长者有些不悦，"我一片诚心供养佛陀，怎么会不恭敬？再说了，佛陀那样的圣人，还在乎我先尝一口吗？"
善慧不敢再多说，可心里的疑惑并没有解开。他决定找机会请教僧团里的长老。
几日后，善慧来到祇园精舍，恰好遇见阿难尊者。他将心中的疑惑告诉了阿难尊者。
阿难尊者听完，神色变得凝重起来。
"善慧，你父亲这样做已经很久了吗？"阿难尊者问。
"是的，尊者。从我记事起，阿爸就是这样做的。"善慧答道。
阿难尊者叹了口气："这可不是小事。你父亲虽是一片好心，却犯了大忌。他这样做，不仅失了恭敬心，更是颠倒了供养的次第。"
"可是尊者，"善慧不解，"阿爸说他是为了确保供品的品质，这难道不对吗？"
"你且随我去见佛陀，"阿难尊者说，"让世尊为你们解惑。"
当天下午，阿难尊者带着善慧来到佛陀面前，将善施长者的事原原本本禀告了。佛陀听完，沉默了片刻，然后说："阿难，你去请善施长者到精舍来，我有话要对他说。"
善施长者接到佛陀的召见，心中既欢喜又忐忑。他不知道佛陀为何要见他，还特意准备了一篮上好的水果，照例先尝了一颗。
来到佛陀面前，善施长者恭恭敬敬地献上水果，然后退到一旁。
佛陀看着那篮水果，温和地问："善施，你每次供养水果，都要先尝一口吗？"
善施长者心中一惊，没想到佛陀开口就问这个。他老实答道："是的，世尊。弟子想确保水果的品质，只有自己尝过觉得好的，才敢供养您。"
"你觉得这样做是恭敬吗？"佛陀又问。
"弟子以为..."善施长者有些迟疑，"弟子这样做，是想把最好的献给世尊。"
佛陀摇摇头，语气变得严肃起来："善施，你可知道，你这样做恰恰违背了供养的本意？"
善施长者这才意识到事情的严重性，他连忙跪下："世尊，弟子愚钝，请您开示。"
佛陀示意他坐下，缓缓说道："供养这件事，表面上看是献给佛陀的，实际上是在修你自己的心。你把水果先放进自己嘴里，再拿去供佛，这不是恭敬，这是轻慢。"
"可是世尊，"善施长者还想辩解，"弟子并无轻慢之意啊。"
"你没有轻慢的意图，可你的行为已经构成了轻慢。"佛陀说，"就好比你请贵客到家中，把饭菜先自己尝了一遍，然后再端给客人。你觉得这样合适吗？"
善施长者顿时明白了。他脸色涨红，羞愧地低下头："弟子错了。可是弟子不先尝，怎么知道水果的好坏呢？"
佛陀看着他，缓缓说道："善施，你真的是为了辨别水果的好坏吗？还是你的那颗分别心在作祟？"
"你用眼睛看不出水果的好坏吗？你用鼻子闻不出水果的香气吗？你用手捏不出水果的成熟度吗？为什么非要用嘴去尝？说到底，是你放不下那个'我要先知道'的执著。"
这番话说得善施长者无言以对。他从未想过，自己的行为背后竟然藏着这样的执著。
"再说了，"佛陀继续说，"供养的意义不在于你献上去的东西有多好，而在于你那颗恭敬、清净、无私的心。"
"你先尝了水果再供养，这颗水果就已经不再完整了，不再是全新的了。你供养的是你吃剩下的，你说这是恭敬吗？"
善施长者听到这里，汗水已经浸湿了后背。他突然想起一个问题："世尊，可是弟子见过有些供品在佛前放了几天，最后坏掉了，这岂不是浪费？"
佛陀笑了笑："你还是没明白。供养不是为了让佛陀吃到这些东西，而是表达你的恭敬心。供品在佛前的那段时间,就是在接受佛力的加持,就是在积累你的福德。"
"至于供品会不会坏掉，那是另一回事。你要做的，是在供养的当下保持一颗真诚的心，而不是计较这个、担心那个。"
善施长者听得入神，可他还有疑惑："那世尊，供养之后的水果，我们可以吃吗？"
听到这个问题，佛陀的神色变得更加庄重，周围的弟子们也都正襟危坐。
显然，接下来要讲的内容，关乎供养的根本，关乎因果的奥秘。
佛陀缓缓开口："善施，你问的这个问题，正是我今天要对你说的重点。"
他顿了顿，目光扫过在场的每一个人："供养之后的供品当然可以吃，而且应该吃。
可是这里面的讲究，远比你想象的要深。"
"先供后食，这四个字看似简单，却藏着修行的大道理......"
