上海
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塔尔寺是青海必去的景点之一。
塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺位于青海省西宁市湟中区，创建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位、封授名号，清康熙帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。
三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。
占地面积40万平方米，塔尔寺是由大金瓦寺、小金瓦寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等许多宫殿、经堂、佛塔寺组成的一个气势宏伟，藏汉艺术风格相结合的古建筑群。
酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。
塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名。
【塔尔寺绿色的窗户】
我们的导游是个年轻小伙子、一直在提醒我们：不能用一根手指指别人、以免不敬。
我们到时，天是那种极高极远的蓝，蓝天加白云。太阳的光线并不炙烤人，只是紫外线比较强，带着高原特有的锐利，将万物都勾勒得格外分明。
塔尔寺铺陈开的藏汉合璧建筑，便已赫然在目了。白墙红边，金顶闪耀，信众顶膜礼拜。
空气里弥漫着松柏和酥油的清香，还有岁月沉淀下来的梵音。这气息沉甸甸的，刚走进这里就让人心宁静下来，虽然，此时高原反应已经隐隐让我头疼欲裂，但来到这圣地，车马劳顿的烦躁，竟一下子被涤荡去了不少。
经筒被一只只手拨动，发出吱吱呀呀、富有韵律的声响；
时而从庙堂深处传来的、喇嘛们诵经时浑厚而悠长的低音；
还有那风吹过檐角经幡时，猎猎的飘动声。
这些声音交织在一起，非但不觉得吵闹，反而将这寂静衬得愈发深邃、肃穆了。
【太平塔】
在高原反应的作用下，我的脚步极轻、极慢，也是怕惊扰了这方净土。
沿着蜿蜒的石板路信步走去，两旁是相连的经堂、佛殿和活佛府邸。建筑是繁复而精致的，那檐下的彩绘、那门楣的雕花，无不透着匠心。
然而最撼动人心的，却并非这建筑的华美，而是那无处不在的“信”的痕迹。你看那殿前磕长头的信徒，他们的额上、手关节处，都磨出了厚厚的老茧，衣衫上沾满了尘土，但他们的眼神却是那样的专注、那样的虔诚，仿佛整个天地间，只剩下他们与佛之间那一条用身体丈量的通路。
一起一伏，五体投地，那动作重复了千遍万遍，却丝毫不见懈怠与敷衍。
现代人终日营营役役，心像一叶浮萍，被无数的欲望与信息牵扯着，东飘西荡，何曾有过这般坚定的交付？
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【黄金白银包顶的大金瓦殿】
大金瓦殿位于塔尔寺正中，是塔尔寺最主要最古老的建筑。藏语称为“赛尔顿庆莫”，意为金瓦，建筑面积450平方米。
大金瓦殿最初建于公元1560年，1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三重重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金的云头、滴水的莲瓣，处处精致，使这尘间也有莲池佛国的景象。
大金瓦殿是一座价值连城的宝库。它收藏着明代以来许多珍贵文物和艺术珍宝，其中以罕见的银壳宗喀巴纪念塔（大灵塔）最为著称。大灵塔高11米，塔底周长20米，面积25平方米，矗立在大金瓦殿正中上下贯通的天井中。
走进大经堂，光线骤然暗了下来。
一股浓得化不开的酥油味扑面而来，觉出几分温暖的甜意。
空气中悬浮着千万盏酥油灯的光，小小的火苗不安分地跳动着，将四周巨大的佛像、斑斓的唐卡和彩绘的栋梁，映照得光影迷离，如梦似幻。
那些佛像低垂着眼睑，嘴角含着一抹慈悲的微笑，静静地凝视着这堂下的众生。
从经堂出来，转到殿后，这里有一排巨大的转经筒，金色的筒身在夕阳的余晖下，泛着温润的光。
我用手轻轻转动那冰凉的经筒。筒内装着经文，每转动一圈，便算是诵经一遍。
筒身沉重，转动时发出辘辘的、沉闷的声响。这机械的、重复的动作，竟有一种奇特的魔力，让纷乱的思绪渐渐平息下来，心也仿佛被这沉实的声音 变得平顺了。
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