朝鲜神棍教主的死亡，引发朝鲜亡国，东亚战乱五十年

宣统元年，日本明治四十二年，这一年对于满清和日本以及朝鲜来说都是关键一年，这一年宣统上位，摄政王载沣将军机大臣、外务部尚书袁世凯开缺回籍。对于日本来说则是“悲哀”的一年，日本第一任首相伊藤博文遇刺而亡。而对于朝鲜来说则是悲伤一年，就在这一年日本与朝鲜合并一个国家。

十年后的1919年1月21日，朝鲜王朝第26代国王高宗和大韩帝国开国皇帝李熙薨逝。终年68岁，这一年是朝鲜被日本统治的第十年，这一年也是一战结束后的第一年，当时被德国占领的国家获得了独立，朝鲜人看到了独立的希望，朝鲜史上有名的三一独立运动开始了。

当时传说是因为高宗谋划秘密遣使参加巴黎和会谋求复国、摆脱日本殖民统治而遭日本当局毒杀。因为美国总统威尔逊提出的“十四点和平原则”，尤其是其中有关民族自决的内容，对当时韩国各界触动极大，因此当时大批在日的韩国留学生多次公开集会，发表演说、散发传单，主张韩国也有权依照巴黎和会的精神来践行“民族自决”的主张。

高宗暴毙后，根据总督府的安排，定于3月3日举行葬礼。于是，自2月后，大批民众从半岛各地涌向京城，而主张抗日复国的各方人士也开始加紧准备。3月1日午后，以天道教、佛教、基督教为主的“民族代表33人”在京城塔洞公开集会发表宣言，号召反抗日本殖民统治，集体山呼“万岁”并组织数以万计的民众向停放高宗灵柩的德寿宫游行，一时间要求摆脱日本殖民统治的风潮席卷了整个半岛。这场“突如其来”的运动，让日本当局措手不及。

1919年发生于半岛的三一独立运动不仅深刻改变了半岛，也改变了整个东亚，三一独立运动是朝鲜独立运动的重要事件，它不仅标志着半岛国家民族意识的觉醒，但发起三一独立运动不是朝鲜精英阶层，也不是普通民众，也不是军方，而是主要由宗教人士发起的，33名各教派代表，天道教15人，基督教16人，佛教2人。之所以是宗教界人士，是因为当时他们是当时朝鲜半岛拥有最多的群众支持的组织，算是实际意义上的群众的代表。

由于满清国力的不断衰弱，使得满清对朝鲜影响和威信也逐渐丧失，而西方外来势力在不断渗透壮大，基督教、天主教就是在这个时候进入朝鲜，就在这种环境下，朝鲜本土宗教开始萌芽，这就是——天道教，天道教前身是东学党，天道教第一代教主崔济愚为了抵制西方学说而创立的，所以命名为东学。崔济愚17岁丧父，20岁家中大火，家财藏书罄尽。此后崔济愚外出游学，至31岁归家。

第二次鸦片战争以清朝再度战败告终，崔济愚闻听“西洋人道成德立，及其造化，无事不成”的现实，转而从朝鲜王朝传统思想中汲取与“西学”对抗的养分，组成了“东学”。崔济愚自陈，东学是“儒、佛、仙合一”的思想。此外他还在思想中吸收了檀君传说、风水学和谶纬术数等。

天道教从诞生开始就反对西方的基督教和天主教，反对儒家的朱子学，借助宗教将人人平等化，因为它是反帝反封建性质的宗教组织，很受底层百姓欢迎，一经出现迅速发展壮大，很快形成为一个反帝反封建的庞然大物。由于信徒往往是被压迫剥削的底层百姓，东学党形成之日起就不受控制的敌视洋人和封建统治者，这是阶级属性决定的。

东学党诞生之日起就注定要与封建统治者为敌，但这不是崔济愚想要的，但他没有想到是，东学党的出现给了朝鲜底层百姓一个凝聚力量的平台。对朝鲜底层被压迫的百姓来说什么教不重要，重要的是能借助这个平台凝聚力量，反剥削反压迫，反帝反封建。

当他意识到自己已经被封建统治者盯上了，就将教主之位传给了弟子崔时亨，希望统治者能看在自己急流勇退的份上，放自己一马。而造反这种事，要么不做，要么做到底，统治者不会考虑你是有意造反还是无意造反，首鼠两端反而不会有好下场。

七个月后，庆尚道观察使徐宪淳就以左道惑民之罪将东学党教祖崔济愚处死，崔时亨为了给崔济愚报仇，掀起了大名鼎鼎的甲午农民战争。从表面上是为了给东学党党首崔济愚报仇，其实东学党成立那天开始就已经不受控制地反帝反封建了，崔济愚掌控不了，他的弟子崔时亨也掌控不了。

在饱受剥削的封建社会环境下，当广大底层群众被某个组织聚集在一起时，几乎可以肯定农民起义就要到来了。当一帮饱受剥削和压迫的人有组织地集聚在一起时，一定会催生出领袖领导他们反抗剥削和压迫，秦朝时陈胜吴广是这样产生的，东汉末年的张角是这样产生的，元末的朱元璋、明末的李自成也是这样产生的。

光绪十九年，崔时亨迫于教众压力不得不组织教徒举行“为教祖申冤”的聚会，说是“为教祖伸冤”，其实是教众想借此提出“惩办贪官污吏”、“反倭斥洋”等条件，逼封建统治者和洋人让步。欲戴王冠，必承其重，当崔时亨坐上天道教教主位置上时，就注定要与封建统治者为敌，崔时亨和他老师一样没做好和封建统治者不死不休的准备，所以他和他老师一样也被封建统治者杀了。

各地东学教徒和农民数万人表示不废除“东学教取缔令”决不罢休。朝鲜统治者派户曹参判鱼允中前往劝说，崔时亨与朝廷妥协，要求信徒各自散去回乡。但东学教徒不仅不妥协反而聚众起义，天道教第二代教主崔时亨被捕后，他的弟子孙秉熙成为第三代教主，早在同治十三年，日本明治七年，东学党吸收进来一个新成员，叫全琫准。名字很难念，全琫准的出身是乡村民办教师，算起来跟跟洪秀全是同行。二十年后，这哥们打着 “辅国安民，斥倭斥洋，尽灭权贵”的旗号，发动了东学党起义。

东学党起义声势浩大，很快兵临汉城。起义越闹越大，朝鲜统治者无奈，请求大清出兵帮忙。而对于日本来说，想要侵略中国，第一步就是占领朝鲜半岛，之后以朝鲜半岛为跳板占领中国东北，依靠中国东北的资源发育，慢慢蚕食中国，等待合适的机会，彻底占领中国，这是小日本打的如意算盘。

满清接到朝鲜的求救。于是命直隶提督叶志超出兵入朝， 并依照《天津条约》的惯例，总理衙门通知日本，我们要帮助朝鲜平叛。日本政府马上也集结部队，带兵入朝。理由也简单，东学党反日啊，那日本得派兵保护日本侨民，让日本侨民知道，背后有伟大祖国撑腰。

结果中日两国的军队到了朝鲜之后，闵妃和全琫准谈妥了条件被招安。满清这边就得通知日本，事情办完了，两国同时撤军。结果呢，日本却不撤，日本不仅不撤兵，反而突袭朝鲜王宫，擒获高宗和闵妃，扶大院君再掌国政。消息传回北京，光绪帝震怒，下旨让李鸿章调卫汝贵、马玉昆部进驻平壤，北洋水师出兵，就此引发甲午战争。

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