吴广平 || 江声映心：刘江红散文中的生活真味与生命觉醒

洗发步骤

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洗发水的使用：

用稍微高于体温的温水将头发彻底润湿，取适量的洗发水于掌心，揉开洗发水至轻微起泡，从头发中部（不要直接擦在发根头皮上哦）开始，将洗发水均匀涂抹在所有头发上，然后轻轻揉搓头发。10秒。。

作者简介：吴广平，湖南科技大学人文学院中文系教授，中国屈原学会常务理事，湖南省屈原学会副会长，汨罗市屈原学会会长，湘潭市文艺评论家协会名誉主席，湘潭市全民阅读协会副主席。曾荣获“全国优秀教师”“湖南省普通高校青年骨干教师”“湖南省优秀教师”“湖南省优秀研究生导师”“湖南省首届普通高校教学奉献奖获奖教师”“湘潭市第七批优秀专家”等荣誉称号。已撰写出版《楚辞全解》《屈原赋通释》《宋玉研究》《诗经：全本全注全译全彩图本》等著作多部。

江声映心：刘江红散文中的生活真味与生命觉醒

文/吴广平

摘要：刘江红散文以质朴真诚的笔触，聚焦日常生活与人间百态，从婚姻、亲情、爱情等多重关系切入，深入描摹普通人的情感世界与生存境遇。作品善于捕捉细微之处，通过生动的细节展现生活的本真面貌，传递出对人性深刻的体察与关怀。文字平实却充满温度，既书写个体在困境中的坚韧与觉醒，也折射出时代背景下普通人的精神微光。她的散文始终贯穿着对生命意义的叩问和对现实生活的热爱，展现出一种于平凡中见深刻、于琐碎中显真谛的叙事力量。

关键词：刘江红；散文；生活真味；生命觉醒；情感叙事；人间观察

引言：一苇渡心

当目光触碰到刘江红的散文，仿佛推开一扇吱呀作响的木门，门后是热气氤氲的厨房、争吵后余温尚存的客厅、深夜里亮着一盏灯的书房，还有那些在婚姻里辗转、在亲情里依偎、在尘世里奔波的普通人。她的文字没有华丽的辞藻堆砌，不做刻意的抒情渲染，却像春日里的细雨，悄无声息地浸润人心——或是《放养式婚姻》里那碗送到棋桌前的热饭，或是《母亲・海》里母亲赤脚踩过沙滩的烂漫笑容，抑或是《凉灯的“仙人掌”》里苗寨女孩黝黑脸上的酒窝。这些细碎的片段，如同散落在生活长河里的星光，被刘江红用文字一一打捞，串联成照亮人心的星河。在她的散文世界里，没有惊天动地的壮举，只有柴米油盐的琐碎、悲欢离合的真实，却偏偏能让每个读者在字里行间看见自己的影子，触摸到生活最本真的温度。

一、情脉织锦：在亲密关系中解构生活本相

刘江红的散文始终围绕“情”字展开，婚姻、亲情、爱情这些亲密关系，在她的笔下不是理想化的童话，而是充满矛盾与和解、冲突与包容的真实场域。她以细腻的观察为针，以真挚的共情为线，将亲密关系里的酸甜苦辣编织成一幅幅生动的生活图景，让读者在故事里读懂关系的本质，看见人性的复杂。

（一）婚姻书写：打破幻象后的清醒与包容

刘江红从不美化婚姻，她直面婚姻里的争吵、矛盾与差异，却也在这些不完美中挖掘出婚姻得以延续的密码。《放养式婚姻》中，她与丈夫从“天天吵架、随时准备离婚”的困境，因弟妹车祸事件幡然醒悟——婚姻不是谈判场，而是“一块田地，你爱什么，就种什么，也就收获什么”。她不再用世俗标准苛求丈夫，而是以“朋友”的姿态相处：丈夫沉迷围棋，她便端着热饭送到棋桌前；她热爱旅游，丈夫便笑着支持她独自远行。这种“放养”不是放任，而是尊重彼此的精神世界，在理解与包容中找到婚姻的平衡。

《婚姻的502胶是哄哄骗骗》则更进一步，将婚姻里的“智慧”具象化。她深知丈夫“吃软不吃硬”，便放弃热战，用“挤牙膏式表扬”挖掘丈夫的“奶爸人设”，哪怕丈夫晾衣服皱皱巴巴，也从不嫌弃，反而“吹得天花乱坠”。她直言“哄哄骗骗是婚姻存续的502胶”，这里的“骗”不是欺骗，而是婚姻里的柔性智慧——不纠结于对错，不执着于改变，而是以欣赏的眼光看待对方的付出，用温暖的话语化解矛盾。这种清醒的婚姻观，打破了“完美婚姻”的幻象，让读者明白：婚姻的长久，在于接纳不完美，懂得彼此迁就。

《婚姻如丝袜》里，她以丝袜“一旦破裂便难修复”作喻，却也辩证地看待离婚与坚守。当孩子轻松说出“你们离婚要好合好散”，她恍然大悟：婚姻不应是“耗生命”的牢笼，若失去平衡便需及时止损；但同时，她也抱着“随时准备离婚”的态度珍视婚姻，在放养与坚守中找到动态平衡。这种不盲从、不偏执的婚姻态度，为现代婚姻提供了一种务实的参考。

（二）亲情描摹：藏在细节里的深沉与羁绊

亲情是刘江红散文里最温暖的底色，她不刻意煽情，却总能在细微之处戳中人心，让读者在平凡的日常里看见亲情的重量。《母亲・海》中，母亲为治愈她的哮喘，在她坐月子时坚持100天不碰盐，每天端来无盐的炖菜；多年后，她带着母亲去厦门看海，年过六十的母亲赤脚踩在沙滩上，露出“最烂漫的笑容”。这两个跨越时光的片段，没有一句“我爱你”，却将母女间的深情展现得淋漓尽致——母亲的爱藏在无盐的饭菜里，她的孝藏在带母亲看海的旅程里，无需言语，却早已刻入骨髓。

《婆婆曾让我哭笑不得》里，她笔下的婆婆是个“葛朗台式”的吝啬鬼：冰箱里藏着半箱臭鸡蛋，捡邻居的旧衣服塞给她穿，家里堆满废品像“收购站”。但透过这些“抠门”的细节，她也写出了婆婆的不易：19岁丧父、靠打赤脚挑煤读完高中、用微薄工资拉扯孩子还资助侄子侄女。当婆婆患上阿尔茨海默症，她耐心喂饭、擦鼻涕，帮婆婆完成“最担心娘家侄子找对象”的心愿。这种书写没有将婆婆塑造成“恶婆婆”或“好婆婆”的刻板形象，而是还原了一个有缺点、有故事、有温度的老人，让读者明白：亲情里的羁绊，往往藏在那些“哭笑不得”的细节里，不完美，却最真实。

《刘四篾匠打团鱼，差一点点》则聚焦祖辈的精神传承。爷爷“刘四篾匠”打团鱼总差一点点，却从不认输，哪怕76岁患直肠癌，仍偷偷学骑单车想去远地方打团鱼；父亲则青出于蓝，打团鱼的收入成了家里的“油盐钱、学费钱”。她曾因“刘四篾匠打团鱼，差一点点”的顺口溜自卑，却最终在爷爷的执着里读懂：这种“不放弃、不服输”的精神，才是祖辈留给她最珍贵的遗产。亲情不再是简单的血缘关系，而是精神的接力，在代代相传中给予人前行的力量。

（三）爱情审视：超越世俗的纯粹与清醒

刘江红笔下的爱情，没有轰轰烈烈的誓言，却有着对本质的深刻审视，她既写爱情的美好，也写爱情的现实，让读者在故事里看见爱情的多面性。《不是所有的“二婚”都是一地鸡毛》中，她写一位离婚女性，27岁因丈夫出轨坚决离婚，两年后遇到比自己小六岁的未婚男孩。男孩陪着她相亲、度过孤寂周末，最终告白：“要是你看不上别人，就找我算了吧”。他们不顾双方家庭反对结婚，如今儿子六岁，一家三口其乐融融。这个故事打破了“二婚必不幸”的偏见，写出了爱情的纯粹——无关年龄、婚史，只关乎“泰山崩于前的坦然”与“相互欣赏的真诚”。

《情人与家人的距离是多远？一碗汤还是孙悟空的一个筋斗》里，她通过小茶的故事探讨爱情与婚姻的边界。小茶丧夫后负债累累，初恋（享受国务院津贴的专家）毅然回来帮助她，提出结婚时小茶却犹豫：“不扯证是情人，扯证是家人，怕他以后变了”。“人间清醒”莫小姐的一句话点破本质：“扯证是珍惜福分，情人不能超越柴米油盐”。最终小茶选择结婚，收获了安稳的幸福。刘江红没有美化“情人”的浪漫，也没有否定“家人”的现实，而是客观写出：爱情的长久，需要婚姻的支撑，需要在柴米油盐里相互扶持，而非停留在“廊桥遗梦”的幻想里。

《爱不是摆设》中，她借《雷雨》里的周朴园发问：“保留旧衬衣、想修墓，却不希望活的侍萍出现，这是爱吗？”她直言：中国男人的爱常被文化“萎缩”，他们能给名分、房子、钱，却给不了精神的理解。她羡慕《超时空效应》里男主角“牺牲生命回到过去救女主”的爱情，批判《画皮》里王生“不懂妻子灵魂”的麻木。这种审视带着女性的清醒，不渴求“完美爱情”，却执着于“精神共鸣”，让读者思考：真正的爱，不应是摆设，而应是身体与灵魂的相互吸引与尊重。

二、世相速写：在人间百态中传递现实温度

刘江红的散文不局限于个人情感，她的目光始终关注着身边的普通人——职场女性、乡村老人、留守儿童、底层劳动者，她以记者般的敏锐捕捉他们的生存状态，以作家般的共情书写他们的悲欢，让这些“沉默的大多数”走进读者的视野，在字里行间传递出沉甸甸的现实温度。

（一）女性群像：困境中的挣扎与觉醒

刘江红格外关注女性的生存困境与成长，她笔下的女性没有“大女主”的光环，却有着在困境中不放弃的韧性，让读者看见女性力量的多样形态。《50岁“房主任”脱口秀走红，无数沉默的母亲没有“话筒”》中，房主任50岁净身出户、遭家暴、被家务困住，却凭着乐观与勇敢，拿着220元脱口秀入场券“为自己发声”，最终成为“大妈榜样”。刘江红透过房主任的故事，也写出了无数“沉默的母亲”：老友的母亲因“没生儿子”隐忍一生，小莫离婚后骂了前夫20年却过得一地鸡毛。她直言：“妇女半边天不是赐予的，而是一条腥风血雨的革命之路”，既同情女性的困境，也歌颂女性的觉醒——哪怕没有“话筒”，也要为自己活一次。

《女人，不要让“菲少”式的妈宝男侵占你人生》中，她犀利地剖析“妈宝男”对女性的消耗：朱雨辰44岁仍被母亲掌控婚姻，小芳的丈夫不分青红皂白维护母亲导致家庭大战，“菲少”在母亲庇护下屡次出轨、情绪失控。她没有一味指责“妈宝男”，而是提醒女性：“远离妈宝，不要让精神上没断奶的人侵占你的人生”。她写汤唯果断离开朱雨辰，最终成为国际影星；写小芳用“物理隔离法”（婆婆来就去旅游）化解矛盾。这种书写不是“恐婚恐育”，而是给女性敲响警钟：婚姻里要保持清醒，学会甄别，更要守住自己的底线与尊严。

《舒服的女人万里无云》中，她塑造了两类女性形象：初中同学L离婚后，以温柔、平和的态度吸引比自己小六岁的男同事，最终组建幸福家庭；中医C姐面对“妈宝男”丈夫，不河东狮吼，而是用“你要当古典文学教授了吗”的崇拜，让丈夫主动洗碗拖地。她总结“舒服的女人”的特质：沟通真诚、表情愉悦、情绪管理强。这种书写没有要求女性“隐忍”，而是传递一种智慧——女性的魅力不在于强势，而在于以温和的力量感染身边人，既让自己舒服，也让别人舒服，在婚姻与生活中找到平衡。

（二）底层叙事：平凡中的坚韧与尊严

刘江红从不俯视底层，她以平等的视角书写他们的生活，既写他们的艰辛，也写他们的坚韧，让读者在平凡的故事里看见人性的光辉。《食堂阿姨有高人，好好吃饭排第一》中，玲姐从省城全职太太沦为食堂阿姨，却凭着勤快、善良成为“学生最爱”：给困难学生塞满营养菜，帮瘫痪二妹供孩子读书，最终二妹的女儿考上国企、儿子考上师范。她拿着1800元的月薪，却用柔弱的肩膀撑起两个家庭。刘江红写道：“食堂阿姨这个群体是中年女性基层力量的一股暖流”，她们没有光鲜的职业，却用劳动赢得尊严，用善意温暖他人，让读者明白：职业无高低，认真生活的人都值得尊重。

《宇宙的尽头是当卫生阿姨——月工资大约是1800元》中，她写楼道卫生阿姨：每天打扫50多个厕所、工作12小时、月薪1800元，却依然带着“谦和的笑”；68岁的丛慧玉洗碗8年，替去世儿子还债50万，说“人要讲诚信”；护工阿姨8岁丧父、背孩子搞双抢、学陪护证，最终帮两个儿子买房娶媳妇。这些女性没有惊天动地的事迹，却在底层的生活里坚守着“诚信”“坚韧”的品质。刘江红直言：“只要靠自己双手赚钱，遵守良知，就比造谣生事的人值得尊重”，她不渲染底层的苦难，而是歌颂他们的尊严——哪怕生活艰难，也要靠劳动堂堂正正活着。

《凉灯的“仙人掌”》则聚焦留守儿童的困境。湘西苗寨凉灯，不通公路、没有班车，14岁的女孩带着弟妹生活，周五步行五六个小时回家，周日再步行返校；6岁的女孩和4岁的妹妹跟着爷爷，没上幼儿园，头发结成团也没人洗。但刘江红也写出了他们的生命力：女孩安排弟妹洗碗做饭，在破旧的秋千上笑得朗朗；家家户户墙头的仙人掌“墨绿的色泽在泥墙绿瓦间跳跃”，像极了这些孩子——在贫瘠的土地上，依然顽强生长。她没有居高临下地同情，而是呼吁：“凉灯的孩子也想走向宽阔的未来”，让读者关注到这些被现代文明遗忘的角落，看见平凡生命里的韧性。

（三）社会观察：理性中的批判与反思

刘江红的散文不只是个人情感的抒发，更有着对社会现象的理性观察，她以客观的笔触呈现问题，以深刻的思考引发反思，让读者在故事里看见时代的影子。《高考575分学子那句“你放屁”——振聋发聩》中，她以长郡学子高考575分被父母扫地出门、对母亲说“你放屁”的事件为切入点，对比外婆的教育：外婆没读过书，却用“压岁钱要讲收获与打算”的方式，培养出23个孙辈，出了博士、研究生。她批判当下教育的困境：父母被“高考、考公”裹挟，孩子被手机困住，亲子关系失衡。她引用拿破仑的话“推动摇篮的手就是推动世界的手”，呼吁“救救孩子，救救母亲，救救教育”，不只是愤怒，更有着对教育本质的深刻反思——教育不应是功利的竞争，而应是爱的传递。

《娃哈哈能否继续“哈哈”，真的靠“DNA”吗》中，她关注娃哈哈的家族纷争：宗馥莉面临疑似同父异母姊妹的起诉，杜建英带着孩子（美国国籍）争夺股权。她没有八卦式的围观，而是理性分析：企业到一定规模就是“社会的儿子”，谁能让企业健康发展，谁就该被支持；贝索斯前妻麦肯齐放弃2532亿财产，为企业稳定做出榜样。她批判“靠DNA争资产”的功利：“私生子不是武器，没有驾驭能力，巨额财富也是飞来横祸”，呼吁“女性要堂堂正正恋爱结婚，一粥一饭的人生更实在”，既关注企业命运，也反思财富与人性的关系——财富不应是争夺的筹码，而应是责任的载体。

《董宇辉和俞敏洪的“诺言”曲终了吗？》中，她见证董宇辉从新东方英语老师到“超级网红”，再到离开东方甄选创办“与辉同行”；俞敏洪在新东方市值跌90%后，裁员、退租支出200亿，仍坚持转型。她没有简单赞美或批判，而是写出了时代洪流下个体的挣扎与选择：董宇辉的“情绪价值大于商业价值”，俞敏洪的“坚韧与社会责任”。她引用食指的《相信未来》，呼吁读者“永不放弃，永不妥协”，让社会观察不再是冰冷的分析，而是充满了对个体的理解与尊重——在时代的浪潮里，每个人都在努力寻找自己的方向。

三、文心映世：在叙事艺术中彰显独特风格

刘江红的散文之所以动人，不仅在于内容的真实与深刻，更在于其独特的叙事艺术——她以“我”为视角，用生活化的语言、细节化的描写、个性化的感悟，构建出一个“有温度、有烟火、有思考”的散文世界，让读者在阅读中如临其境，如见其人。

（一）视角选择：“我”的在场与共情

刘江红的散文多以第一人称“我”为叙事视角，这个“我”不是高高在上的观察者，而是身处生活之中的参与者、体验者，这种“在场感”让她的文字充满共情力，轻易拉近与读者的距离。《放养式婚姻》中，她以“我”的婚姻经历为线索：从“结婚后想离婚”的迷茫，到“弟妹车祸后明白婚姻意义”的觉醒，再到“与丈夫放养式相处”的坦然。每个阶段的心理变化都真实可感——“每次吵架都惊天动地”的烦躁，“看到弟弟呼唤弟妹”的震撼，“给丈夫送饭后他屁巅屁颠跑出来”的温暖。这种“我”的叙事没有自我沉溺，而是将个人经历转化为普遍的情感体验，让读者在“我”的故事里，找到自己婚姻的影子，产生“原来我也这样过”的共鸣。

《与自己扛》中，她以“我”的成长经历为脉络：8个月大患咳嗽病、高一跑3000米突破自我、大学晨跑治愈哮喘、练瑜伽受伤后拄拐竞聘、怀二胎胖到170斤仍坚持。每个片段都充满“我”的真实感受——“咳得眼睛通红，脑袋像霜打的茄子”的痛苦，“跑到7圈时只剩我一个人”的坚持，“腰椎突出后拖着残腿去陌生城市”的倔强。这种叙事没有刻意塑造“励志人设”，而是展现一个普通人在困境中“与自己扛”的过程，让读者在“我”的挣扎里，看到自己的努力，获得“我也能扛过去”的力量。

《潭州“城里头”》中，她以“我”的行走为线索，探访湘潭城正街的三义井、毛福昌号、南楼。“我”抚摸三义井“刻着年轮密码的青石”，想象“600年前皇族在此藏身，600年后百姓在此话家常”；“我”站在毛福昌号前，回忆“青年毛泽东在此落脚，用井水濯洗污垢”；“我”走进南楼，感受“华国锋收留孤儿、彭德怀为民请愿”的赤子心。这种“我”的在场，让历史不再是冰冷的文字，而是可触摸、可感知的温度——“雨珠滴在海棠叶上，仿佛在诉说什么”“阳光穿过窗棂，斑驳的光影里满是年代感”，读者跟着“我”的脚步，仿佛也走进了潭州的历史深处，与过去对话。

（二）细节描写：于细微处见真章

刘江红是细节的捕捉高手，她总能抓住那些容易被忽略的生活片段、动作、表情，用精准的描写让人物鲜活、场景生动，让读者在细节里感受生活的质感。《家有“懒夫”妙趣生》中，她写丈夫“黑哥”的懒：双抢时割禾“割了十多个禾毛工就中暑”，挑谷“100斤走50米就累趴”，做饭“用两条丝瓜打四碗汤，每碗只有几片丝瓜”；却也写他的暖：生娃时教她打“跑胡子”“送牌让她赢”，带体育特长生“早上5点起来，检查作业、背单词才准训练”，围棋比赛获“混世魔王”称号时“我还骄傲了一段时间”。这些细节没有夸张的修辞，却将“黑哥”的“懒”与“暖”刻画得入木三分——不是完美的丈夫，却是真实的爱人，让读者忍俊不禁的同时，也感受到婚姻里的烟火气。

《尖底锅PK平底锅》中，她写母亲的强势：用尖底锅炒菜“肉切成大块，一顿乱翻，菜半生不熟”，看到“我”用平底锅炒菜就很生气，认为侵犯了她在厨房的专属炒菜权，母亲“骂骂咧咧，在客厅把东西搞得乒乓响”；也写母亲深入骨髓的母爱：生二宝时“快70岁给我喂饭、擦身子，晚上打地铺照顾我”，生怕作为高龄产妇的“我”出现闪失，被她劝说后“陷入长久的沉默，说‘我以后做个听听’”。这些细节没有刻意丑化或美化，而是还原了一个“强势却也爱孩子”的母亲形象——她的控制欲里藏着不安，她的沉默里藏着反思，让读者想起自己的母亲，既有“哭笑不得”的无奈，也有“心生柔软”的感动。

《子宫颂》中，她写陈艾娥医生抢救产妇的细节：“鲜血把白大褂染红，喷到脸上”，她却“冷静地发出指令：宫腔填纱布、调红细胞血”；48小时后产妇再次大出血，“她凝重的眼神瞥过产妇腊黄的脸，很快拿定主意”；当产妇出院时“抱着孩子紧紧握她的手”，她只是“温和地笑”。这些细节没有渲染“英雄主义”，却将陈艾娥的“专业”与“温柔”展现得淋漓尽致——她的手救过200多个子宫，她的心装着产妇的安危，让读者在细节里感受到医者的仁心，肃然起敬。

（三）语言风格：质朴中的灵动与力量

刘江红的语言没有华丽的辞藻，不做复杂的句式，多是生活化的口语、接地气的表达，却透着灵动与力量，既能让读者会心一笑，也能让读者陷入沉思。《婚姻的502胶是哄哄骗骗》中，她形容丈夫“牛高马大，立场坚定，虽然我吵架理由充足，亲友团加持，最后也是表面上赢了，实际上输了胆”；写表扬丈夫“如李白写诗，吹得天花乱坠”；说婚姻“乃一合资公司，在法律允许的范围内哄哄骗骗利己利人”。这些语言像街坊聊天一样自然，却充满趣味与智慧——“输了胆”写出吵架后的委屈，“李白写诗”写出表扬的夸张，“合资公司”写出婚姻的务实，没有生硬的说教，却让读者轻松理解婚姻的“经营之道”。

《喜欢“冷战”的人最可怕》中，她写冷战的婚姻：“一年讲话不超过10次，钥匙转动、换鞋开电视、吃饭、继续看电视，全程一言不发”；写建建的绝望：“再这样下去我会疯掉，面对冰窟窿，嘴巴都闭臭了，我就是一个笑话”；批判冷战的人“自私自恋，画地为牢，把问题和情绪固定下来，脾气比天大”。这些语言直白、犀利，却精准地戳中痛点——“冰窟窿”写出婚姻的冷漠，“嘴巴闭臭了”写出压抑的痛苦，没有委婉的修饰，却让读者深刻感受到冷战的伤害，引发“不要冷战”的反思。

《野草的“过年”宣言》中，她写敏姐的坚韧：“被前夫虚假诉讼负债两千万，女儿想跳楼，她抱着女儿嚎啕大哭，却始终保持优雅，上访前沐浴更衣，买十块钱的花”；写快递小哥“在十几级梯子飞奔，抢每一秒，几秒就飞进商场”；说“年年难过年年过，不管风雨有多大，活着就是野草的‘过年’宣言”。这些语言质朴却充满力量——“沐浴更衣”写出困境中的尊严，“飞奔抢秒”写出生活的奔波，“野草宣言”写出生命的顽强，没有刻意煽情，却让读者在文字里感受到“活着就有希望”的力量，心生鼓舞。

结语：江声不息

当指尖离开刘江红的散文，那些鲜活的人物、细腻的故事与温暖的细节，依然在脑海里清晰回荡——是《放养式婚姻》里端到棋桌前那碗热饭的温度，是《母亲・海》里母亲赤脚踩过沙滩时绽放的笑容，是《凉灯的“仙人掌”》里苗寨土地上顽强生长的绿意。她的文字没有惊天动地的冲击力，却像湘江的流水般静静流淌，在字里行间滋养着每个读者的心灵；没有华丽辞藻的包装，却像冬日的阳光般暖暖洒落，让人体会到生活最本真的希望。

在这个快节奏、高压力的时代，刘江红的散文如同一扇敞亮的窗，让我们透过文字看见生活的底色——婚姻里的包容与体谅、亲情里的羁绊与牵挂、爱情里的纯粹与真诚，底层人在困境中的坚韧、女性在成长中的觉醒、社会肌理中藏着的温度。她用一个个真实的故事告诉我们：生活或许难免有争吵的棱角、苦难的重量、迷茫的时刻，但只要我们保持清醒的认知、坚守内心的善良、带着勇气坚定前行，就能在平凡的日子里寻到属于自己的幸福微光。

江声不息，刘江红的文字也将如同这绵延的江水，继续流淌在读者的记忆里，照亮无数平凡生命的前行之路。让我们在她的文字里读懂生活的真相后，依然能满怀热忱地热爱生活，依然愿意相信人性深处的温暖，在各自的人生旅程中，活出属于自己的从容与力量。

刘江红，女，现供职于湘潭市教育局，兼任湘潭市女作家协会副主席。已在国家级、省市级报刊、网站发表散文60余篇。2009年，散文《放养式婚姻》发表于《中国青年报》；2016年，散文《子宫颂》荣获“寻找最美”全国女作家征文大赛一等奖；2015年，散文《放养式婚姻》入选《新时期湘潭文学作品选》（1978－2013）。

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终身顾问：邹联安、吴广平、刘年、金珈伊

主编：凌小妃

审稿：水 柔