阳明心学:拿捏人心的手段,不是对方的短处,是这两个关键环节

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阅读提示:《阳明心学:揭示人性本质》是一个系列,通过王阳明把阳明心学运用到实践中的案例,一步步揭示人性本质,以帮助我们与人交往时,正确认识人性、运用人性。本专栏通俗易懂,建议从第一章看起。

通过抓住对方的短处,拿捏对方的人心,是最下作的手段。

真正厉害的人,拿捏人心的手段,很自然、平和,不仅可以让对方愉悦地接受你的拿捏,还会对你感恩戴德。

这就是运用人性的魅力。

如何拿捏人心呢?很简单,抓住两个关键环节即可。

我们接着前面的内容,继续讲王阳明到底是通过什么手段,拿捏贵州水西土司、贵州宣慰司宣慰使安贵荣的。

第一个关键环节:心动处,必有所图。

心动,人性动。

按照阳明心学的解释,人的心,是中正平和、是无善无恶的,这是人性的本源,也是人性本身存在的状态。

但是,人性的作用,不是善,就是恶。由于大多数人无法认清人性的本源,其心动处,就必有所图。

安贵荣就是这样一个精于算计的人。



前面我们提到,安贵荣为了脱离朝廷的管制,欲把贵州的九座驿站撤销,不过,在王阳明为其剖析利弊的情况下,安贵荣打消了这个念头。

有了脱离朝廷的想法后,安贵荣自然会想方设法来达到自己的目的。

很快,他就精心策划了一场战争。

当时的水西,除了安贵荣这个土司外,还有一个姓宋的土司。安贵荣为了扩大自己的势力范围,达到吞并宋氏土司的目的,他挑唆宋氏土司的两个部下酋长发动叛乱。

安贵荣准备坐收渔利。

从人性的角度来看,安贵荣这是被私欲迷住眼睛了。

人心所动,必有所图。安贵荣的目的,就是想扩大自己的势力范围。

其实,这件事本身和王阳明没有任何关系,但良知促使他不能不管。看到每天都有很多老百姓,因为战乱沿着驿道逃离、乞讨后,王阳明痛心疾首,决定阻止水西的战乱。

王阳明虽然影响力很大,但他的职位依旧是一名未入流的驿丞,手中又没有一兵一卒,他凭什么能阻止水西的战乱呢?



王阳明的方法,就是充分利用人性的本质。他仅仅用一封信,就让水西的战乱得以平息。

王阳明的方法,非常精彩。请继续往下看:

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