四川
在我们的印象里，似乎女生天生就喜欢装饰打扮自己，特别是在一些大城市里，女孩子们不论走到哪里都妆容精致、饰品繁多。
可我就恰恰见过这么一位“极简”朋友，简直和普通女生走向了两个完全相反的方向。
在合租的房子里，只要是属于她的区域，必然是干干净净，崭新得像是没有人住一样。
化妆桌上只零散放了几瓶护肤品，开放柜里是几本她常看的书籍，床铺每天早上都被收拾得十分整齐。
就连衣服每个季节都最多只有三件，剩下的全都被“断舍离”。
对于普通人来讲，即使有时间做饭，也总要经常点点外卖、尝尝外面的特色餐厅，她则喜欢自己做清淡健康的饭菜，非必要绝不出门吃饭。
在生活中，她朋友很少、社交也很少，休息日只需要待在家里看书玩手机，就可以满足所有的情感需求。
外部事物的影响，对她来说微乎其微。
在你的身边有没有这样的女孩？她们不讲究吃穿、不爱打扮、整日素面朝天，好像没有什么特别的兴趣爱好。
心理学家发现，这样的女孩，她们都有着同一类父亲。
正是因为这些父亲对女儿的评价和关注，才让她们形成了这样与众不同的性格。
相似的自我认同
我有一个小侄女，在很小的时候她爸爸妈妈就发现她的脸上长了很多雀斑。
妈妈非常着急，害怕影响孩子以后的容貌，可带了她去看医生，医生又说孩子太小了，暂时还不能去掉。
于是，孩子的爸爸就开始刻意地给小侄女买来很多“欧美系”的洋娃娃，这些洋娃娃皮肤不如传统审美那样完美无瑕，在脸颊处都带着一些雀斑。
除此之外，爸爸还带着女儿看了很多迪士尼公主，包括《冰雪奇缘》的艾莎和安娜、《勇敢传说》的梅莉达、《魔法奇缘》的乐佩等等。
她们的脸上都有非常可爱的小雀斑。
就这样，小侄女渐渐开始认为，小雀斑是公主的标志，再也不会对着镜子说自己脸上的雀斑“很脏很丑”了。
从心理学的角度来看，在儿童早期正是每一个孩子形成“自我概念”的关键时期，包括并不限于：我是怎样的人？我的外表好看吗？别人怎么看我？
作为女孩来说，父亲通常是她们接触的第一个“异性模板”，是她们理解“男性如何看我”、“我作为女性是否值得被欣赏”的信息来源。
如果父亲长期传递出“接纳/认同自己的外表、提升自己的能力和内涵”的价值观，那么女儿就会将外貌认同为自己的一部分。
无论是优点还是缺点，她们都会欣然接受，而不是这不满意、那不满意，需要用化妆和打扮来进行改变，主动提升自己的外在吸引力。
过犹不及的刻板
同样地，这一类父亲有时候会在教育上显得“过犹不及”，用严肃和传统压抑了女孩的审美成长。
在上高中的时候，总能看到某位女同学穿着又旧又过时的衣服。
一问才知道，这都是她的爸爸从亲戚那里捡回来的，觉得衣服干净质量还好，一股脑全给了自己女儿，强迫她必须穿着来学校。
可是，在同龄同学花花绿绿的衣服和鞋子中，这些过时的衣服显得有些太老旧了。
她也因此被很多男同学在背后起外号，说她是“老太太”，天天穿着睡衣来学校。
对自己外貌最好的对待方式是“接纳”，既不是过分关注、更不是过分贬低。
你完全可以教育孩子容许缺点的存在，却想要教育效果更好，于是强行暴露缺点，试图让孩子“脱敏”。
假如一位父亲严肃禁止女儿关注自己的外貌，对女儿的穿着打扮和形象管理表现得过于刻板。
那么女儿同样会内化这种价值观，患上“打扮羞耻症”。
这样观念的出发点是好的，但女孩在成长过程中真正不重视自己外在形象的有几个？
她们在这样的教育下慢慢认为自己的打扮是罪恶的、是张扬的、是不值得的，甚至于避免展示自我，以减少被父母评判的可能。
这就不仅仅是外貌和生活习惯的问题，而是同样影响到了心理健康发展。
避免自我客体化
在孩子十几年的成长期，作为一个没有判断能力的个体，他们其实一直是处于父母的评价体系之下的。
对于女孩来说，如果作为异性的父亲，其评价体系并不合适，那么这样的信息输出就很容易让她们把自己放在“客体化”的地位。
“自我客体化”是心理学中的一个重要概念。
指的是个体（尤其是女性群体）不将自己视为一个“有独立能力、高内在价值和主观思想”的主体，而是被当做一个“在他人眼光和评判之下”的客体。
说白了，不论你是素面朝天还是浓妆艳抹，只要你的行为是为了获得他人的肯定和赞扬，那么你就是在进行“自我客体化”。
但是，异性的评价——或者说周围所有人的评价，真的有那么重要吗？
化妆打扮可以是为了自己心情愉快，不修边幅也是为了自己生活舒适。
只要你持稳自己的内在价值观念，将自己放在生活的第一位，那么自然就能做到“忽视他人评价、为自己而活”。
一个人的穿着与外表，本应该是自我表达的方式，而不是你讨好他人、迎合他人期望的手段。
那些素颜、不打扮、追求极简生活的女性，并不是放弃了对于美的追求，而是拒绝被外界的目光所绑架。
愿你也能在生活中寻找到那个最舒适的步调，活出最真实、最舒展的模样。
-The End - 作者-专序 第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 图片源自网络，侵权请联系
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