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展讯
尹超:化身
尹超西藏首次个展“化身”将于2025年9月27日在吉本岗艺术中心掀启帷幕。本次展览亦是吉本岗艺术中心首次以摄影为媒介进行呈现,聚焦近50位来自不同行业领域的藏族人。无数面孔交错,最终在坛城中心凝结成流动的光影,共同构筑出一幅深邃的“时代精神肖像”。
尹超以对公众人物的封面塑造闻名时尚行业,并长期将创作视野投向高原雪域,多次深入藏区,在与当地人的互动中捕捉质朴而真实的生活瞬间,探索与在地文化的当代表达。此次展览亦呈现郑钧、杜鹃等公众人物的肖像作品,进一步传递出跨越地域、文化的审美理念。
在“化身”中,尹超不仅记录下当今藏族群体的面貌,更通过影像凸显出扎根于文化传统,活跃在时代前沿的多元身份——这些面孔不再局限于被凝视的客体,而是成为叙述的主体,生动诠释着全球化语境下个体的自觉表达。
展览前言
坛城中心,
身份的显影
文 | 盛立宇博士
身份——看似不言自明,是尹超此次在吉本岗艺术中心的核心叩问。西藏如何被看见?藏族人又如何定义自身?民族、服饰、职业、地域,这些标签如何编织成我们的认同?
当代视觉文化谱系中,西藏被多重目光缠绕,有东方主义想象的他者,也有崇高神秘的香格里拉。而尹超试图将镜头校正,对准复杂观念沉积下真正的藏族人。
尹超是一名内观者,但他的职业,又驱使他追逐这个世界上可能最无常的事物——时尚。他捕捉郑钧、杜鹃、韩红、窦靖童等明星的浮光掠影,但也在这些流光中逆势修行,正如在西藏,烦恼常常可以转为道用。
十几年里他反复来到西藏,更是在2025年四度深入高原:艺术家、出版人、音乐家、公益人士、说唱艺人、草原牧民……镜头中不再是被凝视的他者,而是一个个在全球化中,激流勇进的个体,甚至——西藏智慧在当代的化身。这组作品,如同理查德·阿维顿(Richard Avedon)直抵人心的《美国西部》,也遥相呼应着庄学本先生早年以平等、庄重目光记录下的边疆民族影像。尹超所做的,是为当代拉萨绘制一幅“时代精神肖像”。这一举动回应的,是对西藏长久以来的东方主义想象,带有玫瑰色滤镜的“香格里拉”,并告诉世人今天的藏族人如何思考世界,如何生活。
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图1-2:妮珍 圣山工作室主理人
图3-4:帕洛仁波切 羊日岗寺第七世帕洛活佛、国家级非遗第42代米拉日巴道歌“古尔鲁”传承人
图5:央吉玛 门巴族第七代古调传承人、演员、民族音乐灵魂的当代化身
图6:央吉玛和家人
图7:吉拉 藏族盲人教育家、社会创新者
图8:班久 艾滋病防治公益人士
展览的高潮与精神核心,凝聚于吉本岗这座古老坛城的中心神殿。在此神圣空间的顶点,尹超首次呈现其“归档”系列。巨大的尺幅上,身着各民族最华丽盛装的个体庄严伫立。然而,他们的面容与具象特征被精心模糊、消解,化为一片片流动而美丽的视觉马赛克。华服纹饰退场,生命的共性展开。吉本岗坛城中心的向心力场,仿佛一个巨大的熔炉,塑造出不同身份、民族的人共通的尊严。福柯关于话语建构身份的理论在此不言自明:身份并非天赐,而是在历史、文化、权力的复杂网络中不断被书写与重塑。最终,这些模糊的面容指向一种超越标签的“共在”——我们彼此不同,却在灵魂最深处共享着对超越性存在的共同追求。
尹超于吉本岗的这场显影邀请我们凝视当今西藏——这片经常被想象、误解、但又充满精神力量的土地。西藏在此既非异域风情的标本,亦非抽象的符号,而成为一种方法——通过人在高原面对全球化时的创造性回应,我们得以反观所有文明在现代化进程中的精神持守与应变智慧。这种张力恰恰回应了当代藏学研究的前沿命题——如何既守护文化特异性,又参与构建人类共同伦理。尹超镜头告诉人们:真正的西藏既存在于庄严的传统之中,也活跃于全球化的对话现场。如同艺术家本人在西藏的实践:深刻理解西藏的过程,也将促进我们理解世界与自身。
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尹超,归档系列(空间模拟视角),图自@DLX驭韶照明设计
2025
合成涂层织物微喷
灯光装置
340×340×340cm
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尹超
Yin Chao
中国摄影师、艺术家
2017 至今 | 哈苏大使
尹超以对公众人物的封面塑造闻名时尚行业。他长期合作国际知名媒体、品牌,并持续探索东方美学叙事。从以强烈色彩与颗粒质感刻画民族面孔、到关注藏地精神肖像,尹超近年的创作转向更为内省、抽象的艺术表达,通过镜头捕捉信仰的力量、生命的韧性、人与自然共生的智慧。
继2024年“游目:中法摄影艺术对话展”在巴黎中国文化中心展出后,2025年尹超以《西遇》系列作品亮相巴黎设计周中国周。
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