有墓为证！杨贵妃真的逃到了日本了吗

昨天发了一份10月下旬组织“静说日本”伙伴们一起去山口县旅行考察的募集文章，报名非常踊跃，很快已经满员，谢谢大家的参与，期望不虚此行。对于未能报上名的伙伴，我考虑在11月上旬再为大家组织一次，那时正是枫叶红时，景色宜人。报名信息，请浏览文后。

今天继续讲山口县的故事。

唐玄宗天宝十四年（755年），安史之乱爆发，杨贵妃在马嵬驿被赐死，结束了其传奇的一生。《长恨歌》中的一句诗写道：“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。”白居易似乎借用含蓄的文字暗示，杨贵妃并没有真正死亡。那么，杨贵妃逃到了哪里了呢？日本民间流传着这样一种说法：杨贵妃并未死去，而是由侍女替身顶罪，她在亲信护送下乘小舟东渡，漂流至日本山口县的向津具半岛，最终在此病逝。当地村民感其遭遇，将她安葬于二尊院，并建弁天岛神社供奉弁天女神，以守护她的灵魂。

杨贵妃墓与弁天岛神社位于如今的山口县长门市油谷町，走进油谷町，到处可见“杨贵妃之里”（杨贵妃之乡）的牌子。

抵达久津村，沿着二尊院的石阶蜿蜒而上，墓园前的杨贵妃像迎着海风，目光遥望西方的故国，似在诉说千年的思念。那一刻，能让人感受到一种浪漫的哀愁，仿佛杨贵妃的故事在低语，诉说着从马嵬驿到长门海岸的传奇漂流。

杨贵妃墓园由石块砌成，面积约十几平方米，中央是一座被称为“五轮塔”的花岗岩石塔，高约2米，呈品字形摆放，中间的主塔据说是杨贵妃的墓，两侧较小的塔为她的侍女。

五轮塔象征佛教的“地、水、火、风、空”五元素，与日本传统墓塔朝南不同，这座塔朝西，寓意杨贵妃对故乡长安的怀念。墓前摆放着鲜花与香炉，木牌上刻着“安产、子宝、缘结”等祈愿，寄托了当地人对美丽与幸福的向往。

墓园旁是一尊3.8米高的杨贵妃雕像，是1993年油谷町政府出资请中国西安美术学院用汉白玉专门雕塑的，仿陕西马嵬坡的雕像，也许日本人喜瘦的缘故，这座杨贵妃像的姿态更加婀娜端庄，目光深邃，凝望大海。

沿着二尊院的石阶拾级而上，步入墓园，空气中弥漫着海盐与菊花的清香。五轮塔在晨光中肃穆而静谧，墓前的鲜花随海风轻颤，似在诉说贵妃的哀婉故事。

点一炷香，闭目许愿，耳边是海浪的低吟与香火的轻烟，内心涌起一种跨越时空的共鸣。墓园旁的杨贵妃像迎风而立，白玉的雕像在绿叶的映衬下更显柔美，驻足凝视，想象她漂流至此的颠沛与孤寂。

墓园边的茶肆提供柚子茶，酸甜的果香与海风交织，温暖而治愈。当地种植的大米有一个很好听的名字，叫“杨贵妃之梦”，据说种子就是当年杨贵妃带来的。那一刻，你会明白为何杨贵妃墓被誉为“长门的浪漫之心”，它的美，是一种凝固千年的哀婉诗意。

在离杨贵妃墓不远的地方，还有一个渡口，叫唐渡口，据说是杨贵妃上岸的地方。

就在这个渡口的附近，还有一个博物馆，叫土井浜博物馆，这个博物馆是一个非常现代化的博物馆，建立在沙滩上。从1953年到1988年大概三十年的时间，在海滩这块地方，先后挖掘出来三百具人的户骨。专家们考证说，这三百具尸骨都是古代中国人，这些人在埋葬的时候都有一个特别的姿势，他们的脖子都扭着，所有的头颅全部面向着大海，面向着中国的方向。莫非，这些人都是当年护送杨贵妃逃到日本的大唐官兵？

距离杨贵妃墓约30分钟车程，有一座供奉弁天女神的神社。神社所在的弁天岛是一座无人岛，面积仅1.3平方公里，因传说七福神之一的弁天女神曾在此驻足而得名“弁天岛”。神社坐落于岛中央，木造社殿古朴肃穆，周围松树环绕，面向清澈的海湾。弁天女神守护航海与艺术，当地人相信她也庇护着杨贵妃的灵魂，信众在此祈求平安与姻缘。神社旁的五色岩由火山岩形成，呈现红、黄、绿、黑、白五种色彩，宛如大自然的调色盘，与弁天岛的灵性相得益彰。

也许是一种千年巧合，距离杨贵妃墓约2公里处，是日本前首相安倍晋三的墓园。

坐在杨贵妃墓前，正是夕阳西下的时候，落日将整个海湾，将杨贵妃的墓映照得通红。历史给我们留下了一个传奇的故事。杨贵妃那看不见的美丽和马嵬坡生死不明的虚幻，给了人们无限遐想的余地，也为中日文化交流创造了一个脍炙人口的佳话。《长恨歌》中那“在天愿作比翼乌，在地愿为连理枝”的美好爱情，历经千百年，依然令人懂憬不已。

“山口县之旅”第二团募集

旅行日期：11月7日（周五）—9日（周日）

行程安排：请点击浏览以下链接内容

限定名额：20人

想参加的伙伴，请扫以下二维码报名。因入群人数受限，谢绝单纯入群者。如未能扫码入群而确实想报名参加的，也可以在评论区留言，告诉您的微信号，由我的同事再单独加您。期待与大家结伴同行！

读徐静波的一本书，了解日本社会的游戏规则与日本人的性格。