千年前移居到中国的犹太人，拒绝以色列回国邀请，理由是什么？

犹太民族在历史上是个挺颠沛流离的民族，几千年来散落在世界各地。

到了1948年，以色列建国，就像一个漂泊已久的游子终于有了家，开始向全世界的犹太同胞发出“回家”的呼唤。

散落在世界各地的犹太人纷纷响应，回到了他们心中的“应许之地”。

可偏偏有这么一群人，他们是千年前就来到中国的犹太人后裔，主要生活在河南开封。

当以色列的橄榄枝伸过来时，他们中的绝大多数人却选择了婉拒，安然地留在了中国。

到底是为什么？

梦回大宋，他们是如何来到中国的？

北宋时期。那时候的中国，是全世界最耀眼的明珠，首都汴梁，也就是今天的开封，是当时的世界第一大都市，比现在的纽约、东京还要热闹。

沿着古老的丝绸之路，商队络绎不绝，各种肤色、各种语言的人们怀揣着梦想来到这里。

就在这熙熙攘攘的人潮中，有一支来自波斯（也可能是印度）的犹太商队，他们牵着骆驼，驮着货物，风尘仆仆地抵达了汴梁城。

可以想象，当他们第一次看到汴梁城的繁华时，内心该是何等的震撼。这里的开放、包容和富庶，是他们在别处从未见过的。

根据历史记载，当时的宋朝皇帝对这些远道而来的客人非常友好，不仅准许他们留下来，还对他们说：“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁”。

这道“圣旨”，相当于给了他们一张永久居住证。

于是，这批犹太人便在开封定居下来，他们建立了华丽的犹太会堂，被称为“一赐乐业教”（以色列的音译），在这里繁衍生息。

他们勤劳经商，也像当时的汉人一样读书、考科举，甚至还出了几个不大不小的官。

可以说，从踏上中国土地的那一刻起，他们的命运，就和这片土地紧紧地绑在了一起。

被中华文化“融化”的后裔

时间就像一条大河，悄无声息地冲刷着一切。从宋朝到元、明、清，几百年的光阴一晃而过。开封的犹太社区，由于远离世界犹太人的中心，慢慢地变成了一座文化上的“孤岛”。

生活在这片土地上，他们不可避免地要和周围的汉族、回族等民族打交道。

时间一长，潜移默化的改变就发生了。

他们开始说汉语，用汉字，穿汉服。他们的名字也渐渐地汉化了，比如根据犹太教的姓氏，演变成了艾、石、高、金、李、张、赵这七个汉人姓氏。

如果不看族谱，你从外表和姓名上，根本看不出他们和普通的河南老乡有什么区别。

在中国这个注重宗族和传统的社会里，他们也开始参加科举考试，信奉儒家思想，讲究孝道和祖先崇拜。

慢慢地，他们原来的宗教习俗就淡了，很多人不再严格遵守犹太教的饮食戒律，比如不吃猪肉的习惯，一些家庭也渐渐不再坚持了。

后来导致他们“回家”之路受阻的核心问题，就是传承方式的改变。传统的犹太教，是严格的母系传承。

也就是说，只有母亲是犹太人，生下的孩子才被承认是犹太人。可是在中国，自古以来就是父系传承社会，讲究的是“子随父姓”。

入乡随俗，开封的犹太人后裔也渐渐接受了父系传承的观念。这个小小的改变，在当时看来没什么，却为几百年后他们的身份认同埋下了一个巨大的伏笔。

遥远的呼唤与一堵“看不见的墙”

时间来到近代，1948年，以色列宣布建国，并向全世界的犹太人颁布了著名的 《回归法》。

这部法律的核心思想就是，只要你能证明自己是犹太人，就有权利回到以色列，成为这个国家的公民。

这个消息传到中国，自然也在开封的犹太后裔中引起了不小的波澜。

一些对祖先历史有浓厚兴趣的人萌生了“回家”看看的想法。然而，当他们真的开始尝试联系以色列，准备“回归”的时候，却撞上了一堵“看不见的墙”。

这堵墙，就是前面我们提到的那个关键问题，就是身份认证。按照以色列严格的《回归法》和犹太教教规，母系传承是铁律。

当以色列的拉比（犹太教的宗教领袖和学者）来开封考察时，他们发现，这里的犹太后裔大多都遵循着中国的父系传统。

很多人能拿出族谱证明自己的爷爷的爷爷是犹太人，但他们的母亲、奶奶、外婆却大多是汉族人。

这就很尴尬了。

在以色列官方和宗教人士看来，这些后裔从宗教法律上讲，已经不能算是“纯正”的犹太人了。

再加上他们中的大多数人已经不会说希伯来语，不懂犹太教的经文，甚至连最基本的宗教仪式都不知道。

所以，当他们提出回国申请时，以色列方面常常是拒绝的，理由是“缺乏足够的宗教证明”。

所以你看，事情的真相并非简单的“他们拒绝邀请”，而是在很大程度上，是他们不符合“被邀请”的资格。

此心安处是吾乡，我们是中国人

当然，除了身份认证这道硬性门槛外，还有一个更重要的原因，来自于他们内心深处的选择。那就是，经过这么多代的繁衍，他们早就把中国当成了自己真正的家。

你想想，一个人，他的祖上三十多代都生活在河南这片土地上，他说的是河南话，吃的是烩面，他的亲戚朋友、邻里乡亲全都在这里。对他来说，以色列是一个什么样的概念？那是一个只在故事和传说中听过的、遥远又陌生的地方。

而中国，特别是开封，才是他脚下实实在在的、生于斯长于斯的故乡。

很多开封的犹太后裔在接受采访时，都会毫不犹豫地说：“我是中国人”。

再从一个很现实的角度来看，今天的中国，社会安定，经济繁荣，充满了机遇。而以色列虽然是发达国家，但地处战火纷飞的中东，安全问题始终是一个巨大的隐忧。

让他们放弃在中国安稳的生活，去一个语言不通、文化不同，甚至还可能面临危险的“祖国”，对大多数人来说，这显然不是一个理性的选择。

所以，即使有少数人通过严格的宗教学习和归化程序，成功移民到了以色列，但对于绝大多数开封犹太后裔来说，他们的根，早已深深地扎在了中国的黄土地里。

拔不出来，也不想拔。

对他们而言，此心安处，便是吾乡。