
此案此乃神宗朝一大狱,真相大白后,天下震惊。
大宋元丰元年,开封府尹苏颂接到一个案件,案件本身并不复杂,但性质之恶劣史书难寻,具体说就是,国子监博士陈世儒谋杀了自己的母亲,而陈世儒的父亲则是已经去世,仁宗朝两度拜相的陈执中。
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陈世儒实际上就是一个纨绔子弟,完全是依靠父亲关系在国子监谋得这个差事,整日就是尸位素餐,天天瞎混,在国子监干了三年后,吏部委派陈世儒去淮南西路安庆府太湖县去做知县,这显然是要重点培养和重用此人,这是陈执中昔日同僚和下属对这个官二代的照顾。
可问题是陈世儒不愿意去,他不愿意离开繁华的开封,去偏僻的的太湖县,实际上太湖县并不荒凉,而是富庶的渔米之乡,可即便如此陈世儒也不愿意去,在他看了,自己作为宰相的儿子,应该去翰林院,而后当中书舍人,六部当郎官,最好是礼部,然后一步步升迁,最后即便当不了宰相,当个尚书侍郎还是可以的,去地方当长官显然不是陈世儒所希望的,这样的官二代从来不认为自己没本事,而是抱怨上官有眼无珠。
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但吏部的委任已经下来 ,他必须得去,不去也得去,可当陈世儒到了太湖,觉得根本待不下去,首先就是日常生活不习惯,开封主要吃小麦,吃面食,而太湖乃至于整个江淮地区普遍吃米饭。在气候上他也不适应,如果说这些通过时间都可以慢慢适应的话,可环境和身份的落差让陈世儒完全无法接受。
在开封,陈世儒有着最优越的生活环境,那里有最丰盛的美食,最漂亮的会所,最优美的园林,当然还有那些对他俯首帖耳的歌姬和美女,对比太湖简直就是天地之差,自己是从皇城根到了此等穷乡僻壤,他会产生强烈的贬谪感和孤独感,与此同时,陈世儒的妻子李氏在太湖也待不惯,一直跟丈夫嘟囔着要回去,陈世儒又何尝不想呢?但也只能想想,没有吏部的的调令,他不可能擅离职守,那是要掉脑袋的。
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于是这对最恶毒夫妻二人想到了一个丧尽天良的的计划——杀人,具有说杀害生身之母。因为只要张氏死了,自己做儿子的,就必须立刻辞官回家,为母亲守孝三。
陈世儒暗中授意开封城里自己的婢女,让其将自己的母亲生母张氏杀害,陈世儒是真敢想,也真敢敢干,当然二人不可能直接唆使婢女们杀死张氏,而且采用的是暗示法。他们对婢女们说的是:“如果陈家办丧事,到时候你们都会得到厚赏”,就算日后案发,也难以成为教唆杀人的证据,所以也不怕家里的婢女举报。
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这些婢女自然明白啥意思,这些婢女面对家主的威逼利诱,婢女们无奈之下,就买来毒药掺入张氏的饭食中,张氏自然毫无防范,吃过饭后果然中毒,也许毒药的毒性太小,或者剂量,张氏没被毒死,只是身体出现了不适症状。婢女们一看毒杀不成,到这一步也只能干到底了,于是这些婢女趁着张氏不适,几个人按住张氏的身体,然后把一枚铁钉凿进了张氏的头顶,在剧烈的疼痛和折磨之下,张氏终于死去。其手段之残忍,令人发指。这简直就是丧尽天良,猪狗不如。
张氏一死,婢女们立刻向陈世儒报丧,说老太太偶然风寒,几日间竟然病逝,陈世儒得到消息后,当即向礼部陈情,礼部接到报告之后,就让他返回开封为亡母守孝,夫妻二人得以顺利返回在家守孝,可意外发生了。
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陈世儒回到开封之后的某一天,大概是心情不好,有天他就责打了一个侍候他的婢女。婢女实际上就是下人,没有尊严,没有自由,没有人权,做主子的责打下人,那是再正常不过了,封建时代的背景下,就是打死也没毛病。
而他责打的这个婢女,正是参与杀害张氏的那群婢女的其中之一。婢女挨打之后,十分委屈,而且很不服,因为她感觉自己也是帮着主子办过大事儿的人,现在主子恩将仇报,无缘无故地将自己一顿打呢,这个婢女就恼了,气不过,于是出于报复心理,这个婢女跑到开封府去报了案,控告陈世儒夫妇伙同家中婢女杀害了母亲张氏。
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表面上这个案子很好处理,很好判,毕竟证人,但实际上却很难办。因为以奴告主,这事本身开封府就不大愿意受理。但面对举报弑母大案,开封府苏颂不得不派人调查,可一了解案情才发现,陈世儒夫妇自然不会承认,因为当初二人已经防备这一点,因此直接唆使婢女们杀死张氏,当时用的是暗示法。
就表示,杀害张氏的行为是婢女们自行决定的,与他无关,只是杀人的结果,正好符合了陈世儒夫妇的预期,至于说这是陈世儒夫妇期许显然过于牵强。
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开封府尹苏颂因此就没有给陈世儒夫妇定死刑而是流放,这个判决上报大理寺(最高法院)后被驳回。大理寺认为,这是开封府念着陈执中的面子,要偏袒包庇陈世儒。开封府尹苏颂对此自然不认,毕竟陈执中都去世好几年, 于是又将案件上报给宋神宗。
宋神宗看完奏报之后也是十分震惊,毕竟此事过于骇人听闻,太大逆不道了,为此神宗下旨,此案必须调查清楚,力求公正。但是开封府还是久拖不决。陈世儒的这个案子在开封府久拖不决,不是因为苏颂偏袒包庇,或者收钱了,只是因为他觉得案情他搞不清楚之前,他难以下判断,所以他才给出了一个流放判决。
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可这在宋神宗看来,这就是你开封府无能,于是宋神宗将苏颂免职,让钱藻出任开封府尹,同时将案件从开封府收了回来,移交大理寺审理。
皇帝对这个案子是很重视的,除了案件本身之外,还想借此触动一下这些官员核心利益,为变法打开出路,对皇帝来说,这是一个绝佳机会。再就是,陈世儒杀母,是十恶不赦的重罪,如果在这种罪行面前,皇帝都无动于衷,不去干预,又如何维护纲常伦理的决心,何以教化万民。
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大理寺接手后,宋神宗又派朝廷各部门的不少官员参与办理案件,又委派御史进行监督,在这种情况下,这一普通案件一年,也就是元丰二年九月,这桩轰动一时的大案终于落下帷幕,大理寺判决如下:
虽然杀害张氏的是一群婢女,但这些婢女不过执行者,她们背后的真正主使就是陈世儒夫妇,此二人才是元凶,所以一干人等,均应处死。主要参与杀害张氏的婢女都被处死,几个参与程度不深的婢女则被流放,陈世儒的妻子被杖杀,至于陈世儒自然处死。
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可大理寺的报告递交上去之后,宋神宗这个时候又不忍了,毕竟陈执中是前朝宰相,为国效力多年,就这么一个儿子,陈世儒还没有孩子,陈世儒这么一死,陈家就绝后了。可刑部尚书一句话就给宋神宗怼死了:“陈世儒杀害母亲的时候,又有没有想过,天上地下,他也就只有这么一个母亲”。
宋神宗无言以对,只得批准判决。神宗一朝最大的案件就此落幕,陈世儒最终伏法。
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