前言
一提到莆田,人们脑海中往往会浮现出两种截然不同的印象。
有人称它为“平民创业的热土”,无数普通人凭借一门技艺、一项专长闯出一条致富之路;也有人将其贴上“假货源头”的标签,只要谈及高仿鞋履,便立刻联想到这座城市。
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这座地理面积有限的小城,似乎始终处于舆论的两极之间。但若想真正理解它的本质,就不能停留在简单的道德评判层面,而应深入其产业肌理,探寻那些隐藏在供应链背后的真实生存策略与艰难转型历程。
双面莆田的“复刻红利”
当听说莆田开始尝试为复刻鞋注册商标时,许多人第一反应是惊讶:“这种模式还能合法化?”
然而很少有人回溯这段产业发展的起点——最初的莆田。
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许多本地鞋厂曾是国际大牌的指定代工厂,从鞋面走线的精细程度到鞋底材料的配方比例,整套生产工艺早已达到国际水准。
随着代工利润不断被压缩,同时市场对价格适中却外观相似的“同款鞋”需求日益旺盛,部分企业逐渐转向高仿真生产路径。
步入莆田安福电商城,便可切身感受到这一产业集群的高度集中:全球每三双耐克运动鞋中,就有一双诞生于此地;2020年中国大陆共生产135亿双鞋类产品,其中莆田贡献了12.6亿双,4200家制鞋企业直接维系着约50万人的就业与生计。
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更引人注目的是成本与终端售价的巨大差距:一双顶级复刻鞋的实际制造成本仅为三四百元,一旦以正品名义流入市场,售价可跃升至数千元。这种高额回报带来的短期利益确实吸引大量从业者入局,但从产业发展规律来看,此类依赖模仿的商业模式难以持续。
因此近年来莆田推动“仿鞋”品牌注册,并非试图将非法行为正当化,更像是整个行业寻求蜕变的重要信号。长期依附于他人品牌体系之下,始终面临知识产权诉讼的风险,一旦遭遇法律追责,整条产业链可能瞬间崩塌。
相比之下,将多年积累的精湛工艺转化为自主品牌的支撑力,即便起步阶段知名度不高,也能依靠产品品质逐步建立用户信任。这条路虽起步较晚,却是符合产业升级逻辑的理性选择。
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“抱团基因”
要理解莆田人的经商之道,必须先了解这片土地的基本面貌——一侧群山环绕,另一侧濒临海洋,可用于耕作的平地极为稀缺,传统农业无法承载大规模人口生存。
正因如此,“走出去谋发展”成为莆田人深植于血脉中的生存本能:全市常住人口为289万,而户籍登记人口高达329万,这多出的40万人,绝大多数是在外从事商业活动的莆籍商人。
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上世纪八十年代,互联网尚未普及,手机还是稀有通讯工具,信息传递效率极其低下。那时在外打拼的莆田人缺乏现代信息平台,依靠的是“宗族关系”这张紧密的社会网络。
莆田人格外重视家族纽带,一旦某位同乡在外发现商机——无论是某地木材资源丰富,还是某个城市缺少金银饰品加工点——消息会迅速通过亲戚链条传播开来,进而扩散至整个村落,信息流转速度甚至超过当时的邮政系统。
这种“一人成功,全族跟进”的运作方式,实则是早期商业环境下最高效的“信任机制”:在陌生环境中合作容易遭遇欺诈风险,而与亲戚或老乡联手,则能大幅降低沟通障碍和试错成本。
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以北高的珠宝产业为例,在全国每年近6000亿元的黄金零售总额中,约三分之一由莆田籍商家掌控。“十个珠宝商,八个莆田人”虽属民间夸张说法,却真实反映了该行业的高度集聚特征。
最早是一位北高人在外地开设金店获得收益后,立即带动家中兄弟及邻里前往学习进货渠道、辨别款式、运营管理,由此形成强大的群体效应。
这种模式的优势显而易见:能够快速占领市场,显著降低个体创业门槛;但其局限性同样突出——过度依赖熟人圈层,可能导致对外部优质资源与专业人才的忽视。
莆商版图
莆田人投身商业,向来不拘泥于行业“体面与否”——无论看似高端的珠宝贸易,还是贴近日常生活的加油站、餐饮门店,只要有市场需求,就能做出规模与影响力。
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以民营加油站为例,很多人认为这是国有企业主导的领域,普通人难有机会切入。但莆田人却找到了突破口。在全国五万多座民营加油站中,接近一半由莆田籍人士运营。
早年一些加油站在命名上颇具巧思,例如使用“中原石化”等与“中国石化”极为相近的名称,不少司机远距离观察时稍不留神,便会误入加油。
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实际上,这类做法并非恶意欺骗,更多是小商户在品牌弱势下的营销策略——民营加油站不具备国企的品牌号召力,只能通过名称上的“视觉熟悉感”吸引顾客注意;随着市场监管趋严,越来越多莆田系加油站已转向打造自有品牌形象,依靠油品质量、优惠价格和贴心服务赢得回头客。
还有一个鲜为人知的事实:风靡全国的重庆鸡公煲并非源自川渝地区,而是由一位名叫张重庆的莆田人所创。
这恰恰体现了莆田商人灵活务实的经营思维——他们不在乎是否“正宗”,更关注消费者的实际偏好,把鸡肉烹调得入味鲜嫩,再起一个朗朗上口的名字进行推广,最终实现全国范围的连锁扩张。
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这种“不受地域文化束缚,唯市场需求是从”的理念,正是莆商能在多个领域扎根立足的核心动力。今天的莆商早已超越“乡土创业者”的身份定位。
在全球200多万莆籍商人中,超过150万人分布在73个国家和地区;国内90万莆商每年创造的经济产值接近2万亿元人民币。“东方犹太人”的美誉,并非偶然所得,而是源于“肯吃苦、善协作、懂变通”的综合素养。
不过莆田人内心始终坚守一条原则:即使外部合作出现矛盾,也不会轻易伤害“自己人”。家族伦理与地域认同,始终排在人际交往的优先序列。
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结语
从长远企业发展角度看,这种“根系意识”既是凝聚力的源泉,也需要在现代化治理结构中寻求新的平衡——毕竟企业若要迈向更大舞台,不能仅依赖血缘或地缘关系,还需引入多元化人才与规范化制度。
归根结底,莆田堪称中国草根经济的一个典型样本:经历了初期为了生存而采取的“粗放式增长”,中期追求体量的“规模化扩张”,如今正步入探索突破的“结构性转型”阶段。
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它曾饱受争议,也曾走过弯路,但那些深藏于争议背后的奋斗精神与商业智慧,才是揭开这座城市真实面貌的关键钥匙。
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