难得糊涂的最高境界，只有五个字

难得糊涂的最高境界，实则只有这五个字：看破不说破。

郑板桥说过：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。”

这个世道，没有多少人是愚蠢的，多数人都比我们想象得还要聪明。

其实，人要想变得精明容易，但是揣着明白装糊涂，却很难很难。

说到底，一个人能够做到看破不说破，这从来不是傻，反而是莫大的智慧。

看破人情，不说破

人情这东西，其实最为耗人。

毕竟，单凭七大姑八大姨的，就够一个人消化的了。

事实上，对于人情世故，我们要知道，即便不可能完全躲开。

但起码，我们也要有适当的方法来进行必要的避免，不至于被拉扯得太深。

说白了，对于人情，我们心里明白，嘴上不说，便能少去很多麻烦。

宋代宰相吕端，有人偷偷告诉他下属收受贿赂。

他听罢却淡淡地说：“怕是误会了。”

但他私下却找那人谈话：“听说你最近手头紧？”

然后，他就拿出自己的俸禄帮他渡过了难关。

对此，那人羞愧难当，从此便廉洁自律起来。

老子说：“大直若屈，大巧若拙。”

真正的正直，看起来都是很随和的。

就像一个真正聪明的人，看起来都显得笨拙。

因为他们都懂得适当地装糊涂，装不知道。

在人情世故上做到看破不说破，给人留下了面子，事情也能更好办。

看破世事，不说破

做人，要有看破不说破的智慧。

尤其是对于生活里所遇到的一些事，真的就是水至清则无鱼，人至察则无徒。

唐代名将郭子仪晚年啥也不做，只在家享乐，有人笑他奢侈懒散。

他却说：“我不这样做，皇上怎么放心？”

原来他担心自己功高震主，所以才会故意表现得贪图享乐。

于是，成功让皇帝觉得他没有野心了，自己这辈子才得以善终。

孔子说：“知者不言，言者不知。”

真正聪明的人不会多说话，就像爱说个不停的人，其实他的内心往往啥也不明白。

有些事，我们看破看透了就行，不需要说出来，更无需说破。

如此，自己心里清楚就好了，装装糊涂，更显自然。

说到底，管住自己的嘴，凡事不说破。

最后，反倒日子过得清静、自在。

看破得失，不说破

得失成败，人生之中再正常不过的事。

所以，你若是太在意得失，那么你的生活就只有“失”。

这就是好像你越抓着手里的沙，沙就越溜走。

从某种意义上来说，看破得失，吃亏也是福。

就算在装糊涂，可自己心里明白就行。

汉代刘向编撰《战国策》时，发现很多史料都有矛盾。

他却不直接指出，只是在序文中写道：“诸子之言，各有其理。”

这样一来，靠一时装糊涂，既尊重前人，又表明了自己的态度。

《菜根谭》说：“处世让一步为高，待人宽一分是福。”

待人接物，糊涂一点，便是聪明。

就好像我们在为人处世上懂得让步，这恰恰是高明的表现。

实际上，只要我们在待人上表现得宽厚一些，这也是福气。

人生在世，凡事看破得失不计较，日子反而更轻松。

说到底，看破不说破，这是最高级的糊涂，也是一个人最好的活法。