河北
夫画者，凝万象于尺幅，抒襟怀于毫端，山水尤甚，可穷造化之妙，通天地之灵。今观雷虎先生六帧山水，或写大河奔涌，或摹云山清幽，或状草原旷远，皆得自然真趣，蕴人生至理，试为析之。
一、《奔腾的黄河》
黄河者，华夏之宗源也，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，其浩汤之势，载民族魂魄，贯古今岁月。此作构图取高远之境，黄河如巨龙破壁，挟泥浪，卷雷霆，冲决峡谷而出。山峦以斧劈皴写就，苍岩嶙峋，似经万古雕琢；河水以泼墨积染，浊浪翻腾，尽显奔涌之态。
技法上，墨色浓淡相济，干湿互用，山石之坚凝与流水之激荡，跃然纸上。黄河奔腾，非独水之动也，实乃民族坚韧不屈、一往无前之精神象征。人生在世，譬如河行峡谷，纵遇千重险阻，亦当如黄河，奋然向前，开劈出属于己身之通途。
二、《溪山流云》
“行到水穷处，坐看云起时”，此作得溪山流云之幽趣。构图以中峰为骨，云雾萦回，若轻纱笼岫；飞瀑漱石，似素练垂空；苍松挺秀，如高士临风。技法上，泼墨作云，氤氲灵动；积墨为山，浑厚华滋；复以青绿点染，清丽雅致。
流云聚散无常，恰如世事沧桑；而松石静立，历经风雨不改其姿，寓意人生于变幻尘世中，当守内心之定，如松如石，不为浮云所动。人生旅途，风雨常有，若心有丘壑，自可于流云舒卷间，得一份从容安定。
三、《空山雨意浓》
“空山新雨后，天气晚来秋”，此作捕雨意初凝、山色空濛之瞬。构图疏密相济，近石嶙峋，古木葱茏；中岫云遮，若隐若现；远峰叠嶂，淡入烟岚。技法上，湿墨染云，得雨润之态；干笔勾木，显骨力之劲。
空山雨浓，万籁俱寂，却暗孕生机，正如人生，有时需于寂静处沉淀，于寂寥时蓄力，待雨霁云开，便绽光华。
四、《云雾山中》
“云来山更佳，云去山如画”，此作呈山林云居之悠然。构图设屋舍于山间，周遭树木或红或绿，似染秋意；群鸟翔集，更添灵动。技法上，设色淡雅，墨彩交融，树木用笔简括，屋舍勾勒精巧。
云在山中，可留可散；屋中之人，观云卷云舒，享林泉之乐，寓意尘世喧嚣中，当寻一方心灵净土，使心若山云，自在卷舒，不为俗务所羁，得淡泊宁静之致。人生所求，不过心安，若能寄情山水，心向悠然，便是至乐。
五、《山雨初晴浮云影》
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，此作绘山雨初霁、湖山清明之景。构图以飞瀑为引，连山湖，接云空；飞鸟掠影，为画增灵。
技法上，墨分五彩，现山石质感与湖水澄澈；设色清润，营雨后天晴之清新。山雨初晴，浮云映湖，万象一新，恰似人生，历经风雨洗礼，终迎崭新光景。困境之后，便是坦途，心怀希望，自能于浮云影中，见光明美好。
六、《内蒙古阿鲁科尔沁草原》
草原者，天似穹庐，笼盖四野，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，其旷远之态，涵游牧文明之悠，彰天地包容之广。此作构图取平远之式，河流如带，蜿蜒于碧草之间；毡房静立，似在诉说岁月；骏马低首，悠然食草。
技法上，淡墨轻染山峦，显其悠远；青绿分染草原，展其生机；线条简括毡房、骏马，得质朴之趣。草原旷远，非独景之阔也，实乃天地包容、生命自在之象征。人生于世，当如草原之态，有容乃大，于广阔天地间，寻得生命自在之境。
观雷虎先生六帧山水，或雄浑，或清幽，或旷远，皆以笔墨为舟，渡观者入山水之境，悟自然之理，品人生之味。画中丘壑，既是天地造化，亦是画家心象，更是观者可寄情、可深思之精神家园。山水之美，在形，在色，更在那能引人共鸣、启人哲思的神韵之中，此乃中国画之妙，亦为雷虎先生画作之魅也。
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