2025年7月,瑙鲁总统戴维·阿迪昂站在广东江门开平一座古祠堂前,盯着族谱里的一个名字愣了几秒——那是他的外曾祖父,司徒某某的名字。一个太平洋岛国的总统,在中国的一个小村庄里找到了自己的根。
这场寻根之旅,不只是一次跨越半个地球的家庭回忆,更是一场关于身份、文化、外交的多维碰撞。有人说,他是“来认祖归宗的”;也有人说,他是“带着家人来遛娃的”。可不管是哪一种,这趟旅程,注定不只是一次普通的来访。
阿迪昂总统这次访华的重点,绝不是简单的“官方行程打卡”。他来,是为了找人——找他的外曾祖父、找他的家族、也找他自己身上那部分属于中国的血脉。
根据中国侨务部门和司徒氏族谱的考证,阿迪昂的外曾祖父来自广东江门开平中股村,姓司徒,是在“下南洋”浪潮中漂洋过海去了瑙鲁的华人先辈之一。
那个年代,广东人靠着一张船票、一口乡音、一身手艺闯荡南洋。据暨南大学华侨华人研究院研究显示,从19世纪末到20世纪初,江门一带成了华侨的“出海大本营”,不少开平人远赴太平洋岛国,在陌生的土地上打拼谋生,却从没断了对家乡的牵挂。
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在中股村,阿迪昂受到了当地村民的热情欢迎,甚至还有堂外祖母谭惠霞的亲自接待。他在司徒家祠里翻到族谱,确认了自己的“根”。
那一刻,不只是总统找到了家人,更是一个“海外华人后代”找回了文化认同。司徒氏家族一向讲究“教以人论”,重视宗族传承,正是这种文化纽带,让哪怕隔着海洋、跨着国界的亲情,也没有被时间冲淡。
但这事不仅仅是“总统寻亲”这么简单。它背后,是中国“侨务外交”的一个生动注脚。阿迪昂的寻根,不仅让他本人感受到国家的温度,也让世界看到了中国对海外华人文化归属感的尊重与重视。这种软实力的释放,比一场官方晚宴更能拉近心与心的距离。
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如果说江门是阿迪昂此次访华的“心灵站点”,那深圳就是“家庭乐园”。在完成寻根之后,他带着家人走进深圳妇儿大厦,体验了一把“带娃式外交”。
冰淇淋摊位、魔术互动、儿童职业游戏……总统夫妇边看边笑,孩子们则玩得不亦乐乎。阿迪昂笑称这趟行程“独一无二”,既是文化之旅,也是亲子之旅。
但别以为这是“总统来休假”的。这套行程安排,其实正暗合中瑙关系的一种新节奏:政治上恢复邦交、经济上展开合作、民间互动越来越频繁,文化交流也在悄然升温。
2024年1月,中瑙正式恢复外交关系。根据《中瑙联合公报》,双方承认一个中国原则,恢复大使级外交关系。这背后,是瑙鲁对中国长期发展的信任,也是对中国国际角色的新认知。中方企业迅速跟进,目前已参与瑙鲁艾沃港码头建设、海洋资源开发等多个项目。
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中山大学专家指出,瑙鲁矿业资源丰富,但基础设施薄弱,与中国“一带一路”倡议高度契合,中国的技术与资本正是瑙鲁转型的“及时雨”。
而这种“国家搭桥、民间走心”的模式,也在生活中开花结果。在瑙鲁,90%的中餐馆由江门华裔经营,春节期间舞龙舞狮成了当地一道靓丽风景。中餐、中文、中华礼仪,正在岛上流行开来。一个国家的文化能在另一个国家“生根发芽”,靠的从来不是强推,而是润物无声。
在深圳的亲子空间里,阿迪昂一家边玩边了解中国式家庭文化。这种“从娃抓起”的交流方式,也许更能让他意识到,中瑙之间的联系,不只是写在条约里的合作,更是活在人们日常生活里的共鸣。
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很多人会问,一个岛国总统翻族谱,跟国际关系有啥关系?但真相是,外交从来不仅是部长之间的握手,更是人民之间的情感链接。阿迪昂这次来,不只是来找祖宗的,更是来找共识的。
他的寻根之旅,是个体情感与国家战略的完美交汇。中国倡导“人类命运共同体”,而瑙鲁总统在中国族谱里找到自己名字的瞬间,正是这个理念的生动体现。不是一句口号,而是一种实实在在的文化连接。
从江门家祠的鞭炮声,到深圳亲子馆的笑声,这场行程把中瑙关系从“政府文件”带到了“寻常巷子”。它证明了“以民促官”不是一句空话,而是一种有效的外交路径。
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更重要的是,这种路径具备复制性。对于广大的南太平洋岛国而言,中国不只是一个经济伙伴,更是一个文化认同的触点。中瑙的合作,为南南合作树立了一个新样本:不靠高姿态,不搞政治输出,而是靠文化共鸣、人文连接、互利共赢。
联合国发展署曾指出,太平洋岛国的发展不应仅靠资源输出,而应借助于多边合作和文化融合。而中瑙关系,恰恰正在提供这种范例:你有亲人,我有平台;你有资源,我有技术;你愿意交流,我愿意倾听。这不是“你来我往”的利益交换,而是“我中有你,你中有我”的命运交织。
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阿迪昂总统这次来中国,翻的不只是一本族谱,更是一本厚重的历史和一本崭新的外交日记。他找到了自己的家族,也让中瑙的关系找到了温度和方向。
这趟旅程没有高调的仪式,却有最动人的真情;没有复杂的协议,却勾画出最清晰的未来图景。从“我是谁”到“我们是谁”,这不是一个人的寻根,而是两个国家的握手。
下一次再有人问,中瑙关系靠什么维系?也许就可以说,靠的是一张族谱,一顿家宴,一场亲子互动。看似平常,实则深远。
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