民进党秘书长徐国勇妄称“台湾没有光复”,台湾舆论一片挞伐:当“亡国奴”上瘾了?
更是宣称“台湾主权未定,当时台湾人还是日本人”,此话一出,岛内舆论盛行,大量民众对其口诛笔伐。
对此,中国防长董军则是掷地有声,对台湾问题发出了统一最强音。
在九一八这个特殊的日子,在台湾地区10月25日“光复节”的特殊日子,哗众取宠的台湾当局民进党,竟然发表了这样一番不堪入目的言论。
徐国勇抛出的“台湾人是日本人”说法,表面上套了点历史名词,但稍微懂点史的人都知道,这是彻头彻尾的歪曲。1943年《开罗宣言》、1945年《波茨坦公告》早已明确规定台湾归还中国。
日本投降后,蒋介石以中国战区最高统帅身份接收台湾,这是同盟国集体决议的落实,不存在所谓“代管”或“主权未定”。
1945年10月25日,台湾光复,这是白纸黑字写进史料的事实,更是岛内几代人亲历的记忆。民进党现在却硬生生要把这段历史抹掉,还说台湾人应该认日本人为祖宗。
一张纸两种解释
关于台湾的归属问题,本不该有任何模糊空间。1943年的《开罗宣言》与1945年的《波茨坦公告》,白纸黑字写得清清楚楚:台湾应归还中国。这不只是一份历史文件,更是二战后国际秩序的重要基石。
大陆国防部长董军在北京香山论坛上的发言,正是对这一秩序的重申。他强调,台湾回归中国是战后国际秩序的组成部分,其历史与法理事实明确无疑。解放军的力量,就是为了捍卫这一事实,随时准备挫败任何“台独”图谋与外部干涉。
然而,徐国勇却试图从历史的细枝末节中凿开一道裂缝。他的逻辑是:当年麦克阿瑟命令蒋介石代表盟军接收台湾,这只是“接收”,不代表“主权移交”。这种论调,巧妙地将一个执行战后安排的军事行动,曲解为法律地位的悬而未决。
这种说法并非孤例,它与近期美国方面炒作的“台湾地位未定论”遥相呼和,形成了一种内外策应的默契。显然,法理正被当作工具,一方用它来巩固基石,另一方则用它来制造迷雾。统派力量甚至提出,要用联合国相关决议作为武器,将这场辩论从历史领域拉回到现实的法律攻防战中。
历史是块任人打扮的砖
当历史被拖入政治的竞技场,“光复”一词就不再纯粹,它变成了一面旗帜,一个符号,一个动员选民、攻击对手的趁手道具。
徐国勇的言论绝非偶然,它是民进党长期“去中国化”策略的必然延伸。从最初的“亲日媚日”,到如今升级为自我定位成“日本人后代”,其目的就是为了斩断台湾与中国大陆的历史与情感联结,为“台独”神话铺平道路。
更有甚者,将民进党部分高层人物,如蔡英文、赖清德的家族与日本殖民时代的关联翻出,认为这种言论是“亡国奴”当上了瘾。
国民党阵营对此的反击异常激烈,几乎是条件反射式的。前“立委”郑丽文直接开炮,质问徐国勇是不是忘了自己姓什么,想当日本人就该离开台湾。地方首长蒋万安则抛出了一个逻辑难题:如果台湾没有光复,那赖清德的领导人身份又从何而来?
马英九基金会执行长萧旭岑的批评更为尖锐,他指出徐国勇曾任公职,发表这种“媚日”言论,不仅对不起抗日先烈,更应该退还他从公职岗位上领走的薪水。蓝营的每一次反击,都是在捍卫“中华民国”的正统性,巩固其赖以生存的中华民族认同。
而北京的强硬表态,则为这场岛内纷争划下了一道清晰的红线。董军的警告,不仅针对岛内的分裂势力,更是对那些试图干涉的外部力量说的。
这清楚地表明,“光复”叙事不仅关乎台湾的内部政治,更直接触及中国大陆的核心利益与国家统一的底线。
爷爷的光复孙子的迷茫
政治高层的博弈,最终的代价却由整个社会来承担。对于曾亲历过日本50年殖民统治的民众而言,“光复”不是一个抽象的词汇。那段历史充满了经济掠夺和文化压迫的苦难记忆。
1945年10月25日这一天,意味着摆脱殖民的伤痛,回归中华民族的怀抱,是一种真实而深刻的情感解放。因此,当徐国勇的言论传出,岛内舆论瞬间沸腾,普遍的挞伐与口诛笔伐接踵而至。
网络社群里,愤怒的情绪被点燃,民众发起声讨,有人质疑他是不是日本后裔,有人痛骂民进党为了“台独”连祖宗都不认了。这种情绪,是对自身历史情感被公然践踏的本能反弹。
与此同时,社会内部一股试图弥合断裂的力量也在集结。民众呼吁恢复光复节的纪念活动,强烈要求加强对年轻一代的历史教育,不能让下一代在历史虚无主义中迷失方向。
更有统派力量建议,发起联署请愿,要求徐国勇道歉,甚至向国际媒体投书,以正视听。这些行动,都是在对抗那股试图撕裂社会、扭曲记忆的政治操弄。
结语:
无论政治人物如何巧舌如簧,试图通过篡改历史来服务于自己的政治议程,有些东西是无法被抹除的。
台湾与中国大陆共享的血脉与历史联结,以及“光复”所代表的那段中华民族共同抵御外侮、赢得荣耀的记忆,已经深深烙印在历史的年轮里。
这种背离历史事实、无视民众情感的行径,被定性为哗众取宠,不堪入目。长远来看,它非但不能为“台独”铺就坦途,反而会激化两岸对立,增加自身陷入险境的风险,最终只会加速其政治图谋的破产。
因为历史的大势,终究不会因少数人的虚妄言论而改变方向。
参考信源:
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