封神演义：伯邑考没有参加封神之战，却被封为紫微大帝的七个原因

上古之时，昊天上帝命十二仙首俯首称臣，引出三教并谈封神榜。

在封神榜上，共是有三百六十五位正神。这些正神大多都是来源于商周之战中战死的武将，以及投身武王伐纣之战中的截教、阐教弟子。不过，封神榜上也有比干、商容、崇侯虎等人在商周之战前就已经身死，但依然被封为正神。

这些早早去世的人物中，又以伯邑考最为特殊，他在封神时被封为了中天北极紫微大帝。紫微大帝属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下，但也是位高权重，是万星之宗主，统率诸天星神。

那么，没有参与封神之战的伯邑考为何能被封为如此高的神位呢？

1、至孝感天

伯邑考是西伯侯姬昌的长子，是九十九子之首，以孝闻名。

在四大路大诸侯被纣王召进朝歌后，东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹直接被斩杀，姬昌也是差点被斩。幸亏黄飞虎、比干、箕子、微子、微子启、微子衍、伯夷、叔齐等人一起保奏，纣王才算是赦免了姬昌。不过，姬昌因为给费仲、尤浑卜算出结局而被两人陷害，以致于被囚羑里七年。

对于这一次灾祸，姬昌在离开西岐时就算到了，也知道七年之后自然能平安回国。只是伯邑考听闻父亲被囚羑里后，觉得他在举目无亲的异乡受罪，空有九十九子却无一人能孝敬，心中很是不安。因此，伯邑考还是选择带西岐三宝前去朝歌替父赎罪，也才有了惨死朝歌之祸。

正所谓：百善孝为先。伯邑考是因孝替父赎罪而死，孝能感天。

2、为人仁厚

姬昌是宽厚仁爱的西方圣人，伯邑考也是继承了他的仁厚。

在进朝歌之时，姬昌任命伯邑考执掌西岐，他就是西岐之主。而西岐在伯邑考治理之下，也是犹如尧天舜日一般，君臣和善，兄弟和睦，百姓们安居乐业。后来，朝歌的流民逃亡西岐时，伯邑考也是无比仁厚的对待，给银子、粮食助他们在西岐定居，又是给银子为单身之人娶妻，使得他们在西岐安居乐业。

要知道当时朝歌的流民可不少，很多都是逃亡到了西岐。这主要是因为纣王修建鹿台需要大量民夫，各州府军民都是三丁抽二，使得大量百姓逃亡他乡，比如姜子牙去西岐时曾救了七八百百姓到西岐。

到西岐之后，正是伯邑考帮助了众多的流民，这是他的仁义之处。

3、德行高洁

伯邑考是个美男子，面如满月，丰姿俊雅，更兼德行无比高洁。

在进入朝歌后，苏妲己一眼就看中了一表人才的伯邑考。再反观纣王，苏妲己顿时就觉得他的容貌暗昧不动人，比伯邑考差远了。因此，苏妲己就开始假借传琴挑逗于伯邑考。

伯邑考就是一个普通凡人，并没有道术在身。而苏妲己却是最擅于魅惑人的千年老狐，就连纣王都被她迷的五迷三道，凡人更是难以抗拒于他。不过，伯邑考却是心如铁石，意若钢坚，对苏妲己三番两次的挑逗都是看也不看。

这份意志力就是修仙者也是难以做到，也说明伯邑考的德行高洁堪称圣人。

4、忠贞不屈

伯邑考是西伯侯接班人，也是殷商纣王之臣，而且还是个忠臣。

在会见纣王之时，伯邑考也是怀着满腔忠心，弹琴都是一番忠心谏言。纣王听到伯邑考的琴音后，也是听出了他的忠心爱国之意，并没有半点欺谤之言，不肯加罪杀他。

可惜的是，伯邑考遭到了苏妲己陷害。伯邑考也是知道终究不能幸免，但他想的仍是“将此残躯以为直谏，就死万刃之下，留之史册，见我姬姓累世不失忠良”。

最终，伯邑考被钉了手足被万刃剁尸，但他仍是怒斥苏妲己，可谓是忠贞不屈。

5、无辜受戮

伯邑考没有参与武王伐纣之战，他就是一个无辜的受戮者。

要说过错，伯邑考本身并没有任何过错，他纯粹是为了救父。只是因为前来救父，伯邑考就惨遭万刃剁尸而身死，死后还被剁成肉酱做成肉饼，堪称是封神世界结局最为惨烈的一人。

在封神之时，对于伯邑考这种含冤而死、德行无亏的人物，也是会进行补偿，授予高位以示天道昭彰，比如比干就是文曲星。

6、身份尊贵

伯邑考是西伯侯嫡长子，本应是西岐的合法继承人，本身就代表着王权正统和尊贵血脉。

再者，伯邑考有着极致的孝道，有着仁德，有着忠贞不屈、德行高洁的品格。这样的人物是封神中被高度认可的一个人物，也是一个完美合格的未来帝王。

第三，封神的标准并非只看战功，德行、气运等也都是重要因素。紫微大帝这样的神位，需要身份足够尊贵、德行足够高尚的人来担任。

虽然伯邑考没能在人间成为帝王，但却有尊贵的帝王之格，封神之时获得了与人间帝王之位相称的“紫薇大帝”。

7、象征意义

伯邑考被封为紫微大帝，也是象征着周室取代商朝的天命所归。

在封神中，一直有商朝气数已近、周朝当兴的说法。而周文王是人间圣人，长子伯邑考是北极紫微大帝，也是确认了武王伐纣建周的合法性。

实际上，封神榜上的伯邑考只是身份尊贵。在斗部之中，真正有实权的还是执掌金阙、坐镇斗府的金灵圣母，她是北极紫气之尊、周天列宿之首，可以驱使八万四千群星恶煞。因此，斗部之中以金灵圣母为首，伯邑考主要还是象征意义。

这七个原因下来，伯邑考才被封为了紫薇大帝，也是实至名归。