为什么我认为这是“九一八”期间对吉林人民伤害最大的照片之一

今天是九一八纪念日。此前，每逢这天我都会发布一些图文，对近百年前发生在吉林大地的相关往事进行回顾。今年亦然。

九一八事变是1931年日本蓄意制造并发动的侵华战争开端，是中国抗日战争的起点，标志着世界反法西斯战争的序幕拉开，给中国人民带来了沉重灾难。纪念它，既是对遇难同胞和抗战先烈的缅怀与致敬，也是为了警醒后人牢记民族苦难，传承爱国主义精神，同时坚定维护和平、反对侵略的决心。

1931年9月21日，在熙洽等汉奸的操纵下，日寇兵不血刃占领了省城吉林。在当时，忘乎所以的日寇曾拍摄了很多照片用以留念，如占领吉林省公署、吉林机器局、松花江铁路桥，如警戒日本领事馆、满洲银行（日资），临时司令部（名古屋旅馆），其中存世最多的，是在吉林火车站站台和站前广场的照片。在这期间，还有一张拍摄于吉林北山关帝庙门前的特殊合影。

在我看来，这张合影照片或许是“九一八事变”对吉林人民伤害最大的照片之一。在照片中，全副武装的日寇趾高气扬，或坐在门前的石阶之上，或立于澄江阁下墙壁边，或依靠庙门一侧，每个人都尽显“占领者”特有的耀武扬威，以至于晴空下的庙宇不免暗暗泛起阴抑之色，失掉了本该有的威严与庄重。

杀人莫过于诛心，侮辱莫过于针对信仰。信仰承载的意义远超普通事物：信仰关乎生死、善恶、价值等终极问题，是人们精神寄托、行为准则和身份认同的来源。对信仰的侮辱，本质是对其精神内核、价值体系的全盘否定，直接冲击人格根基；信仰常联结着社群，侮辱性言行会引发群体共鸣式的情感创伤，且这种伤害深入心灵层面，比物质损失或身体伤害更难愈合。

对信仰的侮辱，不仅是对某一符号或仪式的冒犯，更是对信仰者人生意义、价值追求的否定，会直接导致受辱者产生自我认同危机与精神痛苦，是对个体或群体精神世界的核心支柱与价值根基的严重伤害——嚣张的鬼子们明明知道，身后的庙中供奉着吉林人民最为崇敬的神明，那是我们的关老爷！

就在那正殿“继天立极”匾额下，一块块石碑是清代吉林将士一次次平叛出征前对神明的虔诚祈祷和安疆凯旋后对神明的由衷致谢。一处神祠凝聚着几百年来吉林人民对尚武、忠勇精神的执念，以及对先辈给予这方土地的所有荣耀的感念！而照片拍摄之际，这些曾经的骄傲和信仰一起被侵略者践踏于脚下。于是，当我看到许多记录“九一八”期间的照片后，不禁点指——这是对吉林人民伤害最大的照片之一！

九十四年弹指一挥，尽管时光飞逝，但照片所承载的那份屈辱仍未在心头消散。当然这并不代表我会赞同采用民粹的方式对当代日本进行无差别“复仇”，我觉得当代中国人应该记恨并警惕的是日本军国主义的阴魂，及其对人性、良知、公理的戕害，进而将所有的精力用在振兴和发展祖国的大业之上，通过祖国的强大，一雪九十四年前日寇侮辱我们神明和信仰之耻。

其实这样做也符合国家所倡导价值观：纪念九一八事变的意义，其核心是为了铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

特别鸣谢贾大为先生、闻焱先生对本人撰写此文给予的支持和鼓励！