湖北
对于小学一年级的孩子而言，《新华字典》的权威，不言而喻。
包括成年人，《新华字典》直到现在也是探寻知识、学习文化的工具，即使在互联网时代，也不可或缺。
然而，来自于学校发给一年级学生的第12版新华字典对于某些字词的释义，却是让人诧异、愤怒、甚至不寒而栗。
请看第284页，累，组词累赘，造句：“孩子小，成了家长的累赘”。
请问，孩子们看到这里，发现本应是父母爱情结晶被称为天使的他们，居然是累赘，作何感想？
再看第500页，玩字的解释是戏弄，造句竟然是“戏弄女性”……我们的语言何其丰富，用正面词汇不可以吗？
第511页，“倭”字仅余“古代称日本”五字，昔日“倭寇”一词及其承载的历史记忆已悄然消失然后没有任何组词。
在老版字典里，倭字组词“倭人”“倭寇”“倭瓜”，并且对倭寇有明确的解释：14到16世纪屡次骚扰朝鲜和我国沿海的日本强盗，抗日战争时期也称日本侵略者为倭寇。
以上，已不仅是对语言的认知，更是一场关乎历史记忆、文化认同与教育责任的深刻叩问。
字典绝非简单的语言工具书，它潜移默化地塑造着使用者的世界观与价值观，尤其对正处于认知建构关键期的青少年影响深远。
“累赘”一词的造句，将孩子定义为父母的负担，这种表述不仅忽视了孩子作为生命个体的尊严，更可能在他们心中种下自我否定的种子。
图片来源：AI
孩子对语言有着超乎想象的敏感度，当他们发现自己被视为“累赘”时，所产生的心理阴影不容小觑。
字典编纂者本应秉持更加积极、包容的语言观，避免使用可能伤害特定群体的例句，转而展现家庭的温暖与亲子间的相互成就。
同样令人忧虑的是“玩”字释义中“戏弄女性”的用例。在性别平等观念日益深入人心的今天，这样的例句无疑是一种倒退，它不仅未能正确引导读者理解字义，更无形中传递了将女性物化、视为戏弄对象的错误观念。
字典作为规范性文本，理应在促进性别平等、尊重个体尊严方面发挥表率作用，而非固守陈旧落后的性别观念。
而“倭”字条目的处理方式，更是触及历史记忆的民族之痛。
老版字典中“倭寇”一词的释义，不仅是对一个历史术语的解释，更是对一段民族创伤记忆的承载。
从14至16世纪骚扰中国沿海的日本海盗，到抗日战争时期侵略中国的日本军人，“倭寇”一词早已超越了普通历史术语的范畴，成为中华民族集体记忆的重要组成部分。
删除这一词汇及其详细释义，无异于对历史记忆的淡化和对民族苦难的遗忘。
历史是最好的教科书，抗日战争是中华民族历史上最为惨痛的一章，是3500万同胞用生命写就的壮烈史诗，记住这段历史，不是延续仇恨，而是为珍惜和平，自强不息。
图片来源：AI
字典作为文化传承的重要载体，应当承担起传递历史记忆、弘扬民族精神的责任，而非在任何名义下淡化历史、回避记忆。
语言文字从来不是价值中立的符号系统，它承载着特定的文化观念和价值取向，字典编纂更是一项具有深远文化意义的工作，它既是对语言的规范，也是对文化的塑造。
在全球化深入发展的今天，我们更需要保持文化自信，坚守民族立场，在汲取世界文明优秀成果的同时，不忘本来、吸收外来、面向未来。
新版字典在这些细节上的处理，反映出编纂者在文化敏感性和历史责任感方面的不足。
作为字典编纂者，理应审慎地对待每一个词条的选择和释义，更加重视字典作为文化载体和教育工具的社会影响，特别是在涉及历史记忆、民族情感、性别平等和价值导向等方面，应当秉持更加科学、严谨、负责任的态度。
语言文字的纯正与尊严，历史记忆的真实与完整，需要我们共同守护。
字典是传承文明、启迪智慧、照亮未来的明灯，而非淡化历史、消解价值的推手。
唯有如此，我们才能培养出既扎根民族传统又具有世界视野的新一代，在文化自信中实现中华民族的伟大复兴。
对此，您怎么看？
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