最近刷到阳和平的一个视频,但是我并没有点进去看,因为不用看视频内容,看他的视频标题,就知道他说什么了。应该说,阳和平的视频标题起得很好,很有概括性,让人一目了然,立知其意。
阳和平这个视频的标题是《阳和平:很多人让我滚出去,他们真急了!》。怎么样?你看了这个标题,是不是也可以不用看视频就知道他要说的意思?当然,如果你不了解阳和平,也可能不知道。
阳和平,这个出生在中国、绝大部分时间生活在中国、至今且以后可能至死也会生活在中国的美国人,确实深爱着中国,深爱着伟大领袖毛主席,并因此至今仍然深深眷恋着改革开放之前的社会生活。
对于阳和平,我一开始是完全敬重的。中国人就是这样,对于热爱中国、了解中国的外国人,总是不由自主地生出好感,而如果此人又热爱毛主席,又有些本事,就会由好感又上升到喜爱和敬重。
我对于阳和平的态度,一开始就是这样的。可是后来,我陆续看到阳和平在一些视频里的错误观点之后,慢慢地就改变了态度,不再完全是敬重,开始有了因反对而随之产生的一定程度的反感。
我写过一些反对他错误言论的文章,看到很多人留言批评他,这说明,并不只有我反对他。而阳和平说,“很多人让我滚出去”,又更加证明,反对他的人不在少数。不过,这并不让我感到意外。
阳和平为什么会遭到很多人反对呢?答案不会有第二个,只有一个,那就是,阳和平在内心深处是反对改革开放的。他大量的视频内容,都是讲改革开放前的路线、政策如何好,暗中反对改革开放。
请注意,我用了“暗中”一词,因为阳和平很聪明,知道不能公开反对改革开放。他反对改革开放的方式,是通过说改革开放之前好,来反衬改革开放的失败。比如,他说改开增长速度比不上过去。
阳和平还会通过讲苏联发展如何快,来证明计划经济优于市场经济。可是,阳和平不告诉网友列宁也进行过改革开放,实际上列宁才是改革开放的首创,苏联的发展是建立在起初的引进外资、技术上。
阳和平否定改革开放的方法,还有一种是通过假设性判断来否定。他会说,如果按照以前的路线走下去早就如何如何。比如,阳和平曾经说,现在虽然基本实现农业机械化了,但是却晚了40年。
阳和平说,其实在上世纪80年代,完全可以实现农业机械化的。这个意思就分明是说,改革开放耽误了农业机械化的实现,现在实现了也算不上什么功劳,不仅没有功劳,实际上还有延误之罪过。
可是第一,当时的农业机械制造业根本支撑不起来农业机械化,一个村几台手扶拖拉机,几台脱粒机,怎么实现农业机械化?第二,包产到户并不影响农业机械化,现在就是包产到户的机械化。
所以,农业是否能实现机械化,与是否实行人民公社的大集体制度无关,只与农业机械的发展有关。只要有充足的机械,哪怕一人一块地,也不影响机械化。反之,没有足够的机械,土地集中无意义。
实际上,阳和平只不过是在怀念人民公社的生活。可是,阳和平作为一个外国友人,他是没有品尝到挨饿的滋味。他对过去的回忆都是美好的。他无法体会农民一年劳作下来却还吃不饱饭的滋味。
眷恋人民公社时期的美好生活,阳和平还因此不惜胡扯,说“打破私有制才能真正释放创造性”。阳和平作为一个学者应该懂“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心”的道理,私有制更能激发创造性。
而作为一个学者,阳和平如果实事求是,尊重事实,就应该承认,西方自文艺复兴以来,无论是学术上的创新,还是科技上的发明创造,都是在私有制之下的,而不是在公有制之下,这无法否认。
事实上,即便说私有制更能激发创造性不对,即便按照阳和平说的公有制更能激发创造性,但是目前却并没有什么可信的依据。原始社会不算,近代公有制就是苏联和中国,怎么证明更有创造性?
所以我说,阳和平这样说那样说,只不过是变着花样、拐弯抹角反对改革开放。我尊重他对过去的回忆与情怀,我也承认他说的改革开放的一些弊端,但改革开放总的来说是好的,实现了民富国强。
阳和平说,很多人让他滚出去,这些人急了。我认为这些人真的急了。只是,这些人在急什么呢?我想,这些人在急阳和平整天宣扬反对改革开放的谬论,在宣扬回到过去。阳和平的脑袋里就一根筋。
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