曾国藩前后生死态度变化

我们通过对曾国藩第一次自杀时内心状态的分析，了解了曾国藩的性格，也认识了晚清的社会。时间关系，接下来的几次生死局，就不具体讲述了，我们重点展示后续几次自杀对他生死态度和心态的变化。

第二次生死局是九江策马，就发生在第一次自杀的七八个月后，这与第一次的九江跳水有些相似，也是打了败仗。曾国藩在九江、湖口遇到了太平军名将石达开，被阻击在此。一天夜里，太平军劫营，湘军水师大败，曾国藩的指挥舰都被抢走了，里面各种机要文件全部丢失，幸亏曾国藩当时坐小船去他处督战，不然连他恐怕都会被俘虏。在这种情形下，他又跳河，被人救起后送到岸上，见到了陆军将领塔齐布、罗泽南等人，又愤又愧，他便想骑马冲入到敌阵，幸好被人拽住。

这一次，我觉得倒是有点表演痕迹。不过，与第一次相比，这次自杀不成后，曾国藩立即调整状态，投入到接下来的工作中，并没有像第一次那样还要写遗嘱交代后事，三番五次寻死觅活。原因很简单，经历第一次自杀而没有死成后，他鼓起信心来做事，事情发展得也很不错，可见任何事情都不会发展到不可收拾的地步，只要鼓起信心，一切都有转机的可能。

第三次是在清咸丰十年，这是第二次自杀后五年的事情，曾国藩已经五十岁，他担任两江总督后率部队进驻安徽南部的祁门县，那里是四战之地，几支太平军部队往来游走，曾国藩大营十分危险，据说有一次太平军离曾国藩只有十几里，朝发夕至，曾国藩危在旦夕。

在那七十多天时间里，祁门周围风波迭起。每一次太平军来攻，都意味着曾国藩往鬼门关走了一遭，而每一遭都让他承受了巨大的精神压力，还有生理上的痛苦。他在帐中准备好利剑，给儿子留下遗书，一旦敌军来攻，抵御不住，曾国藩就自杀殉节。

这一次曾国藩准备自杀，不过始终并没有做出自杀的动作。整个事件中，曾国藩还算沉着应对，调兵遣将，企图化险为夷。

事实上，这次曾国藩面临的压力比前两次更大，为什么他反倒没有尝试自杀呢？

尽管这一次险象环生，形势持续不利，但没有达到情急时刻。但更重要的是，曾国藩的生死态度也在发生变化，此时他对死极为平静，不畏死，也不求速死。五十岁的曾国藩已到了孔子所说的“五十而知天命”的境界。他说：“生死之早迟，冥冥者早已安排妥帖，断非人谋计较所能及。”既然自己的智谋、计较等努力在冥冥者面前毫无作用可言，那么在“生死之际”，索性“坦然怡然”。

此时曾国藩不轻言生死的责任感也尤为突出。有这样一个小故事，他的好战友胡林翼，时任湖北巡抚，与曾国藩一起调度各方事宜。胡林翼的处境与他相似，也承受各种压力，更难的是还身患重病。胡林翼与曾国藩聊完军务后，发出一声感慨：“生死之际，如倦极思得一睡，睡着便安。”意思就是，自己太倦累了，很想睡一觉，就此睡去永不醒来。

曾国藩也很累，也很倦啊，那他是不是顺势说，行，咱们一起睡吧？当然不会了。曾国藩先引用孔子的话劝胡林翼，说，圣人不会预想自己的死亡，也不会臆测自己会卧病不起了。

接着，曾国藩又说：“若论活着好，还是死了好，在这世局艰难的煎熬下，死了可能更好受一些；可是你死了，让我们这些意气相投的朋友们怎么办，为了我们，你不可死，不可独死啊！”（论世局之艰危，则下走高位虚名，实不如速死之为愈；论意气之相孚，则此数人者，实有不可死、不可独死者。）

这是曾国藩对好友，也是对自己的劝诫。这些共克时艰的好友彼此都很理解，胡林翼回复曾国藩说：“子在，回何敢死？”这是把曾国藩比作老师孔子，自己比作颜回，老师还没有死，我怎么敢先死呢？

你听听，真是有些心酸啊，他们用特有的方式在相互鼓励，生不如死，也苦苦强撑。在这之间我们也可以看出曾国藩生死态度的变化，这也是他不再轻易自杀的原因。

第四次生死局发生在曾国藩56岁时，这次倒不是自杀。那时太平天国运动基本镇压下去，朝廷又命曾国藩到北方去镇压捻军，他路过淮河时，突然遇到大暴风，船被掀翻，差点被淹死，曾国藩受到了惊吓。这次生死局对他以后为官的态度影响很大。

第五次生死局则是在他60岁，那年遇到了天津教案，朝廷让他去天津办理，他既要应付天津民众高涨的情绪，也要与外国使馆周旋，倍感压力，写下了遗书，交代后事。