《麻衣神相》：凡欲相⼈，先视其⾸，论相人术的“观头”之重要性

“凡欲相⼈，先视其⾸。”因为“头”者，五脏之主，百体之宗。

《太清神鉴》也说：“头部者，处⼀体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五⾏正宗之乡。”所以相⼈必先从“头”起。头居⼈体之上，象征着“天”。天是⾼⽽圆的。“⾼”指头顶耸⽴峻拔，有如⼭峰，⽽且要不侧不摇。“圆”指饱满，整个头部，看起来⼗分厚实，不缺不陷。这就是好相。

头⼩了，固然不好，过⼤，也不好，⼤体上应当如此。

固有盘古开天辟地，骨血变成大地，两只眼睛变成太阳和月亮，身躯倒地变成山川河流。相术中认为“天⼈相副”，与神话故事有异曲同工之妙。

相术认为⼈的形体实为外界⾃然宇宙的缩影：头圆像天，⾜⽅像地，眼⽬像⽇⽉，声像雷霆，⾎脉像江河，⻣节像⾦⽯，鼻额像⼭岳，⽑发像草⽊。⻣为⼈体的主⼲，“凡⼈之禀⽓、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”，它为⼈的命禄的根本，所以相⻣为相术之先，甚⾄有的⼲脆仅凭⻣相推禄命。

⻣在⾁下，⻣和⾁的关系⾄关重要。如同阳与阴、君与⾂的关系，⻣为阳，像天，像君，主刚。⾁为阴，像地，像⾂，主阴。阴阳协调，万物乃⽣。君⾂得其位，功名富贵可求。因此⾁要丰满，但不能累赘；⻣要坚瘦，但不能不⾜。⾁过于⻣，如同阴胜阳；⾁弱于⻣，则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。

但相术所说的⻣骼，绝不是指现代⽣理解剖的206块⻣骼系统，它所说的⾁，也不是指现代⽣理解剖所发现的650块以上附在⻣骼上的肌⾁，⽽主要是指人的头部凭⼿可以触摸，凭眼所能看见的10来块⻣骼（也有顾及⾯部躯⼲分得更细的）。这⼏块⻣骼对人的命禄⼤有讲究。

相书上说过：“头⽆异⻣，终难⼈贵。”什么是异⻣？即所谓“九⻣法”。

九⻣者：

1）颧⻣。即颜⾯⻣中形成颊⻣的⻣骼，左右各突起⼀⾯，它关涉到⼀个⼈的权势。

2）驿马⻣。即颧⻣势⼈“天苍”之外的⻣骼，它关涉到⼀个⼈的地位。

3）将军⻣。即与⽿相齐的部位，它关涉到⼀个⼈的武职。

4）⽇⻆⻣。即左眉隐约⽽起的⻣骼。

5）⽉⻆⻣。即右眉隐约⽽起的⻣骼，它和⽇⻆⻣都关涉到⼀个⼈的⽂职。

6）龙宫⻣。即绕眼圈的⻣骼，它关涉到⼀个⼈的官勋。

7）伏犀⻣。即由鼻上⼀⻣直线向上，⾄额部的“天庭”，再南“天庭”直贯到头顶的⼀段，它关涉到⼀个⼈能否官⾄公卿刺史。

8）巨鳌⻣。即⽿两边沟出的⻣骼，它关涉到⼀个⼈能否位⾄尚书。

9）龙⻆⻣。即两眉⽑⼈“边地”稍⾼似⻆的部位，它亦关涉到⼀个⼈的官位品级。

以上九⻣丰隆耸起者，都被认为是⾼品级的⼤贵⼈。

考写“九⻣”还须参照⼈的“九⾏”才能分辨⼈的命禄。所谓“九⾏”，即⼈的精神、魂魄、形貌、⽓⾊、动⽌、⾏藏、瞻视、才智、德⾏九类精神⽓质⽅⾯的特征。“九⻣”既清，加上此“九⾏”，⼜构成“九成”：精彩分明为⼀成，魂神慷慨为⼆成，形貌停稳为三成，⽓⾊明净为四成，动⽌安详为五成，⾏藏合义为六成，瞻视澄正为七成，才智应速为⼋成，德⾏可法为九成。

“九⻣”与“九⾏”相匹配，凡符合⼀⻣⼀⾏为⼀成，这样⼀核算，⼈的命禄等级就出来了：“九成⼋成⾂中尊，五成六成⾂中⾂，三成四成五品⼈，⼀成⼆成有微勋。有之不成不⾃⾝，⽆成⽆⻣永沉沦。”

以上九⻣基本上都可以从前⾯看得出来。还有必须要从脑后去看才能看得出来的⼀种异⻣。

相书上说：“⼈之⻣法，贵者莫不出于头额之⻣。头额⻣之奇者，莫不出于脑⻣成枕，⼈之有此，如⼭⽯有⽟，江海有珠。”相书称脑后为“星台”，脑后有⻣的话，其⻣名⽇。“枕⻣”。枕⻣如有三⻣成，形者，名为“三才枕”。如有五⻣成梅花形者，名为“五岳枕”。梅花形本边⾼，中间凹⼈者，名为“车轮枕”。两⻣尖起成…形者，名为“双龙枕”，⼀⻣向上弯曲成形者，名为“堰⽉枕”。向下弯曲成⼀者名为“覆⽉枕”。此外，“三星枕”、“四⽅枕”、“圆⽉枕”、“垂露枕”、“⽟樽枕”、“象⽛枕”、“⼭字枕”“杨枕”、“⼘字枕”……等，或⽇⼀⼗⼋般，或⽇⼆⼗四枕。

独⽴于“九⻣”之外的“⽟枕”是⾄关重要的⻣相。它位于后脑突起之部。

它的⻣法还可细分为“车轴型”、“仰⽉型”、“覆月型”等23种，每⼀种都有不同的命运含义，如“⼀字型”者，代表此⼈性格刚强，为⼈诚信；“回环型”者，代表此⼈祖⽗、⽗亲、⾃⼰三代皆贵。

⼀个人的⽟枕⻣凡符合其中之⼀种的，就被认为是富贵之相。如果平塌不见，摸着感觉不到的⼈，即世俗所说的“扁头”，则禄寿难逢。相术还认为⽟枕⻣在⻣相中有举⾜轻重的地位，它的命相往往决定其他部位的命相。

这些头额上的⻣，都称为“异⻣”。虽然随着形状不同，有各种各样的命名：⽽且⻣亦有⼤有⼩，隆起的⾼低，都有差异，但据相书说：“凡人有此⻣者，皆贵相。”反之，⽣⽆“异⻣”，尽属平庸。相术之妙以头⻣论，还须“头”与“⾝”相称，相书说：“头不应⾝，先贵后贫。”

什么叫做“头不应⾝呢？”

⼀般说来，头⼤⾝⼩，或头⼩⾝⼤，均谓之“头不应⾝”。有的⼈的头象“⽜头”，有的⼈的头象“虎头”以及兽类。这⾥⾯就有讲究，历史上⼤相术家许负说：“⽜头四⽅，富贵吉冒。”“虎头⾼起，福禄⽆⽐。”其余“豹头”“⿅头”、“蛇头”、“狗头”……种种不⼀，或贵或贱，说法亦多，与相⻣密切相连的是相⾸。

相术认为，头为⼈的⼀体之尊。百骸之长，群阳会集之府，五⾏正宗之乡，就同天空⾼峻清朗能得⽇⽉星⾠普照万物，⽆为⽽⽆不为⼀样，头形应像天的形状，具有天的德惠，⾼峻⽽起，丰满⽽圆，俨正在上，才为富贵之相，尖薄缺陷者为贫困之相。

总之，“头”与“⾯”紧紧联在⼀起，不可分离，相头相额固然当先，相⾯尤为重要。头部作为面部的核心，不仅仅是身体的上方，更是一个人命运的象征。无论是“天”形的高峻、圆润，还是“头不应身”的不协调，都会对一个人的生活产生深远影响。

理想的头形代表着富贵、智慧与福禄，而不理想的头形则可能影响人的发展和健康。通过对“头”的细致观察，我们可以更好地理解自己的命运，识别他人的潜力。

【太公古籍】相面古籍麻衣神相柳庄神相水镜集神相全编PDF珍藏版
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