看了《生万物》原著才知，《白鹿原》田小娥被骂“淫荡”太冤了

最近《生万物》在央视热播，好多人追完剧就去找原著《缱绻与决绝》来看，我也不能免俗。据说这部书为此加印了四万五千册，可见热度不低。

《缱绻与决绝》曾获人民文学奖，还入围了茅盾文学奖，品质是经过权威认证的。

作者赵德发说书名讲的是农民对土地既缠绵不舍又不得不割舍的复杂情感，就写农村历史的变迁的部分，颇让人想起陈忠实的《白鹿原》。

而就写人性部分来看，或者说咱们直接点，就写男女关系来看，《缱绻与决绝》的胆子可比《白鹿原》大多了。

我的真切感受是，田小娥被骂 "白鹿原上最浮荡的女人"，真觉得她冤得慌。

《缱绻与决绝》里的不少女人，对男女之事好像没什么道德负担。

就说小米吧，宁可玉靠着祖上藏在井里的五千大洋发家后，盖起村里第一座大房子，还买了全村唯一一台电视。他用 "能天天看电视、吃穿不愁" 做诱饵，让小米跟自己领了证。

宁可玉是自残过的，下面只有半截，书里写的意思是“只耕地不撒种”，婚后小米多年没有子息，生活空虚了，一天被村里的爆破员宁二歪嘴强奸后，竟然有了私情，经常主动找他，甚至怀上了孩子。

宁可玉发现后恨得发疯，表面上答应陪小米做试管婴儿，让她把孩子打掉，实则根本没准备可用的精子。

后来因为小米坚决不肯中断与宁二歪嘴的关系，他实在忍不了，竟先是用针线把小米下身缝合，小米找母亲拆线伤愈后还是找歪嘴，遂又把热油灌入小米下体，手段残忍至极。可伤刚好，小米转头又跟歪嘴混到一起。

最后小米爹腻味去找宁可玉报仇，俩人在争执中双双掉进当年藏大洋的井里，一同溺亡。小米生了个石女，这辈子再没找过男人，才算安分下来。

书里像小米这样的女人还不少。

费大肚子常年在外打短工，有次同村的封二提前返回，借着给他老婆捎口信的由头夜里摸进她家。

费大肚子的老婆没锁门，光着身子睡着，被封二弄醒后不但没生气，还半开玩笑地说："你就是这么捎口信的？" 封二完事匆匆离开，她第二天该喂猪喂猪、该做饭做饭，照样过日子。

村里传开后有人背后议论，她听见了也只当没听见，该怎么过还怎么过。

还有个叫刘正莲的女人，男人在外打工村支书封合作上门“慰问”，她一声不吭地接受，她男人在深圳工地摔成了瘫子，卧病在床，封合作开着帕萨特经常带着刘正莲出入男人管不了，她也就坦然接纳了这种关系。

村里人传得沸沸扬扬，她却不当回事，毕竟在那个年月，一个带着孩子的女人想活下去太难了。

这些女人好像把身体当成了筹码，不管是为了排解孤单还是满足欲望，都敢主动跨过道德的线，连点羞耻感都没有。

作者写这些的时候也够直接，字里行间都是生猛的原始感，就像写动物交配似的，看得人有点心惊肉跳，年轻人倒真要慎看。

再看《白鹿原》里的田小娥，她可没这么潇洒。

在郭举人家当妾，名义上是伺候人，实际上就是个工具。郭举人让她用身体泡枣壮阳，她表面顺从，转头就把枣扔进尿盆里。这种日子过久了，遇到黑娃才动了心。

俩人好上，主要是对这种工具般生活的反抗，不是真的想败坏门风。

黑娃跑了以后，田小娥在白鹿村根本没法立足。村里人看她的眼神能杀人，她一个女人家，想活下去只能找靠山。

村公所主任鹿子霖当时能给她遮风挡雨，她没法不依靠他。后来引诱白孝文，也是鹿子霖在背后撺掇的，她不过是被人当枪使了。

可以说，从头到尾，她的每一步都透着无奈，哪有主动放纵的影子？

把这两本书放在一起比就很清楚了。

《缱绻与决绝》里的女人，好多是自己主动往欲望里跳，哪怕头破血流也不回头。小米、费大肚子的老婆她们追求的是当下的满足，不管后果怎么样。

可田小娥每一次 "越界"，都是被处境逼出来的。她想要的不过是个正常人的生活，却被骂成不知廉耻。

写法上差别更大。《缱绻与决绝》里的描写带着股粗粝的真实感，把人性欲望撕开给人看。而《白鹿原》里就算有露骨的段落，也都是围绕着人物的命运写的，能让人感觉到这是人的故事，不是单纯的欲望展示。

当然不是说《缱绻与决绝》写得不好，它确实写出了那个年代农村里真实存在的粗粝人性。赵德发自己也说，书里写的是农民对土地的又爱又恨。

可正因如此，才更能看出田小娥有多冤枉。她那些被骂的行为，跟小米她们比起来，简直算是纯洁的。

现在看《生万物》的观众可能想象不到原著有多大胆，就像当年好多人读《白鹿原》只记住了田小娥的 "风流"。

其实田小娥的挣扎和无奈，在《缱绻与决绝》那些主动放纵的女人对比下，显得格外让人心疼。要是真把这两本书都读了，大概就没人会再说田小娥淫荡了。

毕竟，比起那些主动跳进欲望火坑的女人，她不过是想在乱世里活下去而已。

最后再强调一下，这里只是相对而言，并非批判哪个女人。在《缱绻与决绝》里，女人的命运基本上也是可怜的。

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