浙江
哲学家康德曾说，自己一生的全部努力旨在回答三个问题：
①我们能够知道什么
第一个问题涉及人的认识。
世界是如何被创造出来的?关于世界的创造我是如何想象的?关于这个世界，我能真正了解多少？
②我们应该做什么
第二个问题涉及人的行为。
我应该如何度过这一生?我能够理性地生活吗?我应该追求什么?我该如何待他人?我该如何面对这个社会?
③我们应该信仰什么
第三个问题涉及人的信仰。有没有更高的力量（比如神）？人到底有没有自由意志？人死后还能继续存在吗？
你看第三个问题（以及某种程度上，第二个问题）已经涉及到宗教了。
很多哲学家都试图用哲学的方法来解答这些问题。只要你想得到比较明确的答案，这些问题就还得归哲学管。有趣的是，这些问题在历史上的出现顺序，和康德列出来的顺序是反着的！
看看历史
古印度哲学：就爱琢磨神、自由、永生和人生意义。
中国古代思想：一上来就特别关注人该怎么做事的社会伦理。
古希腊哲学：五花八门，他们更偏爱讨论人的“知道”和“做到”。
欧洲中世纪哲学：把焦点拉回到上帝、自由、永生、善恶这些永恒问题。
近代欧洲：“我们到底能知道什么？”才成为大热门，关注度越来越高。
我们聊康德这三个大问题，主要是想说明用康德这三个问题当作“导航仪”，去探索整个哲学史。你会发现，虽然不同时代、不同思想家给出的答案五花八门，但归根结底，他们能给出的答案类型，其实就那么几种。
以上观点提炼自这本《世界哲学史》的导言部分
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