河南
提起石平，不少人曾误以为这个靠着诋毁中国博关注的人，在日本早已跻身“反华红人”行列，混得风生水起。但事实恰好相反，这位背弃祖国的人，在日本不仅没得到真正的接纳与尊重，反而因行为动机、身份背景等问题处处碰壁，沦为“两边不讨好”的尴尬存在，其所谓的“日本生涯”，实则充满了排斥与嘲讽。
1962年，石平出生于四川成都，凭借勤学考入北京大学，1988年以公派身份赴日本神户大学留学。出国前他曾承诺学成归国报效，却在接触日本右翼思想后迅速变节，从1989年起便开始在日本公开污蔑中国，2007年加入日本国籍，此后更是以“时事评论家”身份活跃于右翼媒体，靠发表反华言论博取关注。但这份“投名状”并未为他换来想要的认可，反而让他在日本社会屡屡受挫。
他在日本的不受待见，首先体现在行为动机屡遭质疑。曾有一次，他刻意制作恶搞昭和天皇的视频，并通过右翼媒体发文要求日本外务省介入，试图借敏感话题炒作热度。这一举动引发日本网民普遍反感，不少人在社交平台留言：“明显是故意挑事博眼球，根本不是真的关心所谓‘尊严’问题”“为了刷存在感连底线都没了”。这种刻意制造话题的行为，让他在日本民众心中留下“投机分子”的印象。
更根深蒂固的排斥来自他的“归化身份”。2025年2月，石平宣布以日本维新会候选人身份参选参议员，本想借反华立场争取右翼支持，却立刻遭到日本舆论的猛烈抨击。网络上充斥着理性且尖锐的质疑：“就算入了籍，他本质还是第一代归化者，能真正代表日本吗？”“让一个背弃母国的人掺和政治，说不定是别有用心的间谍”，甚至有曾支持他观点的读者也表示：“认同他的部分言论，但从政还是得土生土长的日本人来，他始终是‘外来者’”。日本右翼内部也对他充满防备，直言“接纳他反华可以，但让他进入政坛，风险太大”。最终，他即便勉强获得参选资格，也只是个无人重视的边缘角色，参政梦彻底落空。
他的冷血行为更让部分日本人看不起。2012年汶川地震发生后，日本各界纷纷展开人道主义援助，而身为四川人的石平却公开呼吁“日本不应援助中国”。这一言论在日本网络引发讨论，有网民直言：“就算立场不同，看着家乡受灾却如此冷漠，这种人连基本的同理心都没有”“背弃故土还踩一脚，实在让人不齿”。这种连旁观者都无法认同的冷血，进一步加剧了他在日本的孤立。
公开场合的言论遭怼，更让他颜面尽失。2017年，日本《东京新闻》记者望月衣塑子因追问政府丑闻成为焦点，石平却在社交平台嘲讽她“在民主国家作无风险斗争，是自我陶醉”。这番话立刻被新潟县知事米山隆一转发驳斥：“望月在对抗自己国家的权力，而你只敢躲在日本骂中国，还好意思说别人？你的行为才更丑陋”。官方人物的公开回怼，印证了他在日本社会不仅不受待见，甚至被视为“跳梁小丑”。
事实上，日本右翼从未真正接纳过他，不过是将其当作反华的“工具人”——需要借他的“中国出身”制造反华舆论时便拉出来站台，不需要时便弃如敝履。即便他在《产经新闻》开设专栏、担任右翼色彩浓厚的拓殖大学客座教授，也始终摆脱不了“外来者”的标签，从未进入日本主流社会。中方后来对他实施制裁，他虽嘴硬称“制裁是勋章”，却掩盖不了在日本处处碰壁的事实。
另外，当他得知被中国政府制裁后，他做出了一番回应，他称，他在中国身无分文，也无意前往中国，还说制裁像是颁给他的勋章。
老胡觉得：石平的结局是自食其果。他以为背弃祖国就能换来异国接纳，却不懂任何国家都不会真正信任一个连根都能斩断的人。他在日本的遭遇，既是对其投机行为的反噬，也印证了“背叛者无容身之地”的道理。这份“两边不讨好”的尴尬，正是给所有试图以背弃祖国换取利益者的最直接警示。
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