他是鲁迅师兄，国学大师风光无限，却因骗婚与酗酒葬送一生

民国时期，不光军事领域人才辈出，文学界同样也是百花齐放，一边是喊着“破旧立新”的新文化运动，另一边是守着“祖宗的学问”的老派学者。

其中，有位学者，却成了其中的“异类”，他就是黄侃。在文学方面，他绝对称得上“文学大家”，论起来，就连鲁迅都得叫他一句“师兄”；可在私生活方面，他却一塌糊涂，骗女学生结婚、抛弃妻子，更是严重酗酒。

今天，咱们就一起看看这位“黄疯子”的一生，究竟有多“传奇”。

1886年，黄侃生在四川成都一个读书人家里，他爹黄云鹄是前清进士，不仅文章写得好，书法也是一绝，家里藏的书更是多得很。

在这样的家庭之中，黄侃从小就显露出“学霸”天赋：3岁认字，5岁那年跟着父亲出去游玩，回家之后竟然能将见过的大部分楹联背下来。家里长辈看了都直咂舌：这孩子脑子咋这么灵光？

按说这种“神童”，走科举路是顺理成章的事。黄侃15岁那年，真就考上了秀才。可没高兴多久，清廷就把科举制度废了，他这“秀才身份”瞬间就没了用。不过黄侃没慌，当时新式学堂正兴起，他凭着扎实的底子，考进了湖北文普通学堂，学校可不一般，宋教仁、董必武这些后来搞革命的大人物，当时都在这儿读书。

在学堂里，黄侃才算大开了眼界。以前他只钻故纸堆，琢磨“之乎者也”，现在跟同学们一聊，聊的都是“如何救国”。他成绩还是顶尖的，尤其古文和书法，在学校里没人能比，老师都夸他“将来准是国学界的人物”。

1905年，朝廷选学生去日本留学，黄侃凭着优异的成绩入选，去了早稻田大学，这一去，就彻底改变了他的人生。

在日本留学那几年，黄侃接触了西方哲学、语言学，可骨子里还是偏爱老祖宗的学问。巧的是，国学大师章太炎当时也在日本，还跟黄侃住一个公寓楼。

这俩人的相识，说起来还有点荒唐。有天晚上，黄侃尿急，没找着公共厕所，就悄悄往楼下泼尿，结果没瞄准，溅到了楼下挑灯看书的章太炎身上。

章太炎是谁？出了名的暴脾气，人称“章疯子”，当场就骂：“哪个混小子这么没教养！”黄侃也年轻气盛，听人骂自己，立马回怼：“你半夜不睡觉吵吵啥？洒点水咋了？”

两人越骂越凶，可骂着骂着就觉出不对劲，对方话里全是学问，引经据典一套一套的。等报上名字，俩人都愣了：“哦！原来是你！”

黄侃早就佩服章太炎的学问，当场就鞠了一躬，要拜他为师。章太炎也喜欢黄侃的灵气，一口答应。就这么着，黄侃成了章太炎的关门弟子，当时鲁迅、钱玄同也在章太炎门下听课，论入门顺序，黄侃还是他俩的“大师兄”呢。

在章太炎的指导下，黄侃一头扎进“小学”（就是文字、音韵、训诂学）里，《说文解字》这些难啃的书，他翻来覆去读了十几遍，书皮都翻烂了。后来有人问他为啥这么拼，他说：“文字是中华文化的根，根要是搞不清，其他学问都是白搭。”

1914年，蔡元培当北大校长，到处搜罗人才，第一个就想到了黄侃，请他回国内教国文。

黄侃一上讲台，就成了北大的“顶流讲师”。他讲《文选》等书，从不干巴巴念课本，而是像说故事一样，讲屈原为啥写《离骚》，讲刘勰为啥写《文心雕龙》，连书里的典故、作者的心思，都能讲得明明白白。

那时候，他的课深受学生们的欢迎。中文系的学生早早占座，数学系、物理系的学生也跑来蹭课，教室走廊里都站满了人。他学生范文澜后来回忆：“听黄先生讲课，就像跟着他到了古代，跟屈原、陶渊明这些文人聊天，一点都不觉得枯燥。”

黄侃的学问硬，脾气也硬，尤其看不惯新文化运动那套。胡适推广白话文，他觉得是“丢祖宗的脸”；陈独秀喊“打倒孔家店”，他觉得是“瞎折腾”。当年，他怼胡适的段子，直到现在还在学界流传。

有次上课，黄侃跟学生吐槽白话文：“你们看胡适提倡白话文，说通俗易懂，可真到用的时候，一点都不方便。要是胡适的太太死了，他发白话文电报，得写‘你的太太死了！赶快回来啊！’11 个字，花不少钱；要是用文言文，就‘妻丧速归’4个字，又快又省钱。你们说，白话文有啥好？”

学生听了都笑，这话传到胡适耳朵里，气得好几天没理人。

还有一回，朋友请吃饭，胡适正眉飞色舞讲“墨学”，黄侃突然站起来，指着胡适骂：“现在讲墨学的，都是混账王八！连你爹都是混账王八！”胡适当场就火了，撸袖子要跟他打架，黄侃却笑着说：“我逗你呢！墨子说‘兼爱’，连爹都不放在眼里，你有爹，咋好意思讲墨学？”气得胡适说不出话，旁人要么尴尬，要么憋笑，最后还是主人打圆场才收场。

他怼陈独秀也不留情面。陈独秀刚当北大文科学长时，黄侃当众说：“陈独秀也就一个桐城秀才的水平，没啥真本事，凭啥当文科学长？”这话让陈独秀下不来台，可陈独秀也没辙。

他知道黄侃的学问深，后来还跟人说：“黄侃这人才华是真高，可惜不跟咱们一起搞革命，太可惜了。”

黄侃在学问上是“大师”，在感情上却是实打实的“渣男”。他一辈子结了好几次婚，最让人不齿的，是骗女学生黄绍兰，还有抛弃彭欣湘的事。

他的第一任妻子叫王采蘅，是家里包办的婚姻，17岁那年结的婚。王氏是个典型的旧式女子，温柔贤淑，会书法会画画，刚开始俩人还过得去。可黄侃后来去日本留学，接触了新思想，就觉得王氏“没文化”“跟不上自己”。

回国后，他忙着教书、搞学术，把家抛在脑后，王氏一个人伺候公婆、带孩子，里里外外忙得脚不沾地。1916年，王氏积劳成疾，才31岁就病死了，到死都没等到黄侃好好陪她几天。

比王氏更惨的是黄绍兰。黄绍兰出身书香门第，爹是有名的儒士，她自己也很能干，1907年进京师女子师范学堂，武昌起义后还受黄兴派遣，去上海组建女子军事团，后来又在上海办了博文女子学校。

可就是这么一个有才华、有理想的女人，偏偏栽在了黄侃手里。

黄侃跟黄绍兰是同乡同族，以前还教过她读书。1916年，黄侃追到上海追求黄绍兰，当时他还没跟王氏离婚（王氏后来才病死），就骗黄绍兰说：“我那婚姻是家里逼的，我根本不喜欢她。”

为了跟黄绍兰结婚，他还伪造了一个“李姓”身份，跟黄绍兰登记。他说“用假名字，是为了以后跟家里离婚，不犯重婚罪”。黄绍兰信了他的甜言蜜语，放弃了自己的学校，在家安心待产。

可黄侃转身就变了心。他回北京女师大教书后，很快就跟女学生彭欣湘好上了，对黄绍兰不管不顾。黄绍兰挺着大肚子去北京找他，想讨个说法，黄侃却翻脸不认人：“跟你结婚的是李某，又不是我黄侃，你找我干啥？”这话像刀子一样扎在黄绍兰心上。

更惨的是，她爹觉得她“伤风败俗”，跟她断绝了关系，她生下女儿后，连吃饭都成了问题。后来她精神越来越差，1947年，黄绍兰就在精神病院里自杀了。

不过，黄侃对彭欣湘也没好到哪去。两人在北大在一起之后，校园里议论纷纷，学校觉得黄侃“违反师德”，把他开除了。彭欣湘怀孕后，黄侃又玩起了失踪，留下她一个人带孩子，日子过得苦哈哈的。

后来有人说，彭欣湘带着孩子到处找黄侃，可黄侃躲着不见，最后只能靠给人缝衣服过日子。

黄侃这辈子，除了学问和女人，就爱喝酒，天天都得喝，不管是上课前、吃饭时，还是跟朋友聊天，酒杯就没离过手。他说：“酒能解愁，还能让人想明白学问，没酒日子没法过”。

跟朋友聚会时，他喝高兴了就聊学问，话特别多，思路也比平时更清晰，不少学术想法都是在酒桌上想出来的。可长期这么喝，身体早就垮了。他经常头疼、胃疼，医生劝他少喝点，他不听，还说：“人生在世，就得痛快，喝死也值了”。

1935年10月5号，黄侃跟朋友在南京登高赏菊，又喝了不少酒。当时他还挺高兴，跟人聊“50岁后要写多少书”，说自己“50之前不著书”，想等学问更扎实了，再把研究成果整理出来。可谁也没想到，这竟是他最后一次喝酒。

回家后，黄侃突然呕血，鲜红的血把衣服都染红了，家里人慌了神，赶紧找医生。医生诊断是“酒精中毒导致肝衰竭”，说已经没法治了。10月8号，黄侃就没了，才49岁。离他计划的“50岁著书”，就差一年。

他走后，学界一片惋惜。章太炎尤其难过，说：“我这辈子最得意的弟子，就这么没了”