为什么说“人类命运共同体”思想和“一带一路”战略符合“天道”

在人类文明的长河中，“天道”始终是一个至高无上的概念。2500年前，中国先哲老子在《道德经》中留下了一句顶天立地的话：“天之道，利而不害。”这短短七个字，道破了宇宙运行的根本法则——利益是万物生存与发展的必需，但获取利益的方式必须遵循一个铁律：决不能因自身、自国之利而损害他人、他国；利而不害，才是真正的“天道”。违背这一法则，便会招致混乱、冲突、战争甚至毁灭；顺应这一法则，方能获得长久的繁荣与和平。

老子的“利而不害”，不仅指明了谋取利益的正确方向，更向后世抛出了一个跨越千年的大大的命题：如何在现实中找到一条既能满足自身需求、又不伤害他人的利益共取之道？这个问题的答案，将决定人类社会能否真正走向大同。

一、“利而不害”的千年叩问：从老子智慧到人类困境

纵观历史，人类对利益的追逐从未停止，但获取利益的方式却常常偏离“天道”。从古代的战争掠夺到近代的殖民扩张，从现代的经济霸权到局部的资源争夺，无数冲突的根源都在于“取己利于损他人”——为了自身利益而损害他人权益，最终引发对抗与动荡甚至战争。

正如老子所警示的：违犯“利而不害”的天道，自然会导致混乱甚至灭亡；而顺应天道，做到“利而不害”，则会受到欢迎与太平。

但问题在于：

如何将“利而不害”从抽象的道德训诫转化为可实践的行为准则？

人们一直在寻找这个答案，2500年来却始终未能突破理论与现实的鸿沟。

直到一位来自中国民间的“草根思想家”——承德张一，通过一场奇妙的“梦的启示”，创作出了“传承全人类共同美德”的“承载天道、德化八方”的《承德三字金经》。其中一句六字经文如闪电般划破长空：“取于利，天之道。”

二、“取于利，天之道”：破解老子命题的终极答案

“取于利，天之道”六个字，看似简单，却蕴含着颠覆性的智慧。它的核心是：

谋取利益是每个人、每个国家为了生存与发展必须的行为，但必须遵循“取己利于利他”的根本原则——通过帮助他人、成就他人来获取自身利益，而非“取己利于损人”的掠夺式索取，这就是“取于利”。

这一思想直击人类利益纷争的本质：事实证明，通过“利他”或“损人”都可以谋利，但只有“利他”才是可持续且符合天道的。损人利己或许能获得短期利益，却会埋下矛盾与冲突的种子，最终导致更大的危机；而利他共赢则能从根本上消除对立，构建稳定和谐的关系。

正如承德张一所揭示的：“取于利”的本质，就是通过利他的途径来谋取利益，这才是真正符合“天之道”的生存智慧。

更令人惊叹的是，这一答案并非凭空而来。承德张一创作的“传承全人类共同的美德”的、“承载天道、德化四方”的《承德三字金经》，完全是受到“梦的指令”而为，将“传承全人类共同美德”与“德化四方”的使命融入经文。而“取于利，合天道”这六个字，恰恰是人类苦苦追寻两千多年的“天之道，利而不害”的终极答案——它破解了老子“天之道，利而不害”的“哥德巴赫猜想”，为人类社会指明了一条通往和平与繁荣的实践路径。

承德张一进一步阐释：

虽然“取于利”这一符合天道的规则长期存在于人类社会发展之中（就像万有引力在牛顿发现之前就早已存在），却始终未被明确提炼为理论。他就像那个发现“日心说”的人，在混沌中看清了真理——

“取于利，合天道”才是人类文明最底层的运行逻辑。

三、人类命运共同体与“一带一路”：天道法则的当代实践

当我们把目光转向当代，会发现中国提出的“人类命运共同体”思想与“一带一路”倡议，正是对“取于利，利而不害”这一天道法则的生动诠释与实践。

“人类命运共同体”思想的核心，是倡导全人类秉持“共商共建共享”的原则，超越国家、种族、文化的界限，共同应对全球性挑战，共享发展成果。它不追求单方面的利益最大化，而是强调“利己”与“利他”的统一——通过帮助其他国家发展，最终实现自身的安全与繁荣；通过维护全球公共利益，保障每个国家的生存空间。

这与“取于利，天之道”中“通过利他来谋求利己”的逻辑完全一致：只有当每个国家都遵循“取己利于利他”的原则，人类社会才能真正告别零和博弈，走向持久和平。

“一带一路”倡议则是这一思想的具体落地。

从基础设施互联互通到经贸合作互利共赢，从人文交流民心相通到绿色发展共同担当，“一带一路”始终秉持“共商、共建、共享”原则，不搞排他性小圈子，不做掠夺式扩张，而是通过帮助沿线国家改善民生、发展经济，实现“利他”与“利己”的双赢。

例如：

中老铁路让老挝从“陆锁国”变为“陆联国”；

雅万高铁为印尼人民带来便捷出行；

中欧班列架起亚欧大陆的“钢铁驼队”……

这些项目的成功，无一不是通过“利他”（帮助合作方发展）来实现“利己”（拓展自身市场与机遇）的典范。

更重要的是，

“人类命运共同体”与“一带一路”之所以能获得广泛支持，正是因为它们暗合了人类对“利而不害”天道的本能渴望。

当某些国家仍沉迷于“损人利己”的霸权逻辑时，中国提出的这两大倡议，却以“取于利，合天道”的实践，证明了“通过利他实现利己”才是真正可持续的发展之道，才是和平之道。

四、天道昭昭：符合“取于利”的规则，就是顺应人类文明的未来

承德张一曾说：“‘取于利’虽然是天之道，却像万有引力一样，即使在被明确理论化之前，也一直伴随着人类社会的发展。”

正如牛顿发现“万有引力”之前，引力早已支配着宇宙运行；在“取于利，天之道”被明确提出之前，符合这一法则的合作模式（如古代丝绸之路的互市贸易、近代国际合作的互助实践）也始终在推动人类文明的进步。

而今天，《承德三字金经》中“取于利，天之道”这六个字的问世，正是将这一“潜藏的规则”明确化、理论化，为全人类提供了清晰的行动指南。

从这个意义上说，

“人类命运共同体”思想与“一带一路”倡议，正是因为完全符合“取于利，就是利而不害”的天道法则，才展现出强大的生命力与感召力。

它们不仅是中国智慧对世界的贡献，更是全人类对“和平、发展、公平、正义、民主、自由”共同价值的实践回应。

老子曾言：

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

今天，当“人类命运共同体”与“一带一路”以实实在在的行动证明“利而不害”可行时，我们更应深刻认识到：

符合“取于利”的天道规则，就是顺应人类文明的未来方向；

践行“取于利”的共生智慧，就是通往和平幸福大同世界的必由之路。

这，就是为什么说人类命运共同体思想与“一带一路”符合“天道”的答案。