《麻衣神相》：相面之十观（上）

看人面相要经过多方面的观察才能得出较精准的结果。

下面的十观就是古人的智慧结晶。

十观为：

一取威仪。如虎下山，百兽自惊；如鹰升腾，狐兔自战，不怒而威。不但在眼，亦观颧骨神气取之。

【译文】

一看仪表气度。神态如猛虎下山，神鹰飞翔者，众人被其气势所震慑，犹如受惊的百兽和狐兔。这样的人不怒自威，不仅在眼神，也可由额头看出神采来。

二取敦重及精神。身如万斛之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来。坐卧起居，神气清灵，久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目，如秋月悬镜，光辉皎洁。面神眼神俱如日月之明，辉辉皎皎，自然可爱，明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

【译文】

二看精神面貌。身形好比大船，（斛：古代容器，容十斗）能驾于风浪之中，坚定不移。坐卧起居，神情气色都清爽宜人，长时间坐着也不会打盹反而更加精神。好像东升的骄阳，十分耀眼。又像秋夜里高悬的月亮，光辉皎洁。面神和眼神都像日月一般明亮，自然，可爱，让人百看不厌。有这样相貌的人，不大富大贵也会丰衣足食，今后显贵也有可能，不可妄下定论。

三取清浊。但人体厚者，自然富贵。清者纵瘦，神长必以贵推之。浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

【译文】

三看清浊。体型丰满的人常富贵。体型消瘦细长的人，如果神态出众也是富贵相。眼神迷茫但是有坚定的神情的人是多福的。迷茫且无神的人是弱者，这样的人一定被人厌恶，如果能避免被人厌恶就会有好运。

四取头圆顶额高。盖人头为一身之主，四肢之元。头方者，顶高则为居尊天子。额方者，顶起则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁边遭。额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。

【译文】

四看头圆顶额高。头是全身的根本，四肢的元神。方形头的人，头顶高高的是君主。（天子：不同于常人）方额头的人是辅政的忠臣。头圆的人是富贵长寿的面相。额头宽的人富贵且经得起考验。头顶很平的人福寿延绵。头扁扁的人有早年被发配的遭遇。额头塌陷的人，多白白浪费大好年华。额头低的人必须努力克服顽固的性格才能出人头地。额头煞气重的人，早年生活困顿不堪。

五取五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。地阁为北岳，喜在方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上印堂，五岳成也。

三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。又为三才，又为三主，又名三表，俱要平等。上停长，少年忙；中停长，福禄昌；下停长，老吉祥。三停平等，一生衣禄无亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也。可照流年部位气色而推，不可一体而断。

【译文】

五看五岳和三停。左颧骨为东岳，中正而不可倾斜塌陷。额头为南岳，方方正正是好面相，也不能低塌。右颧骨为西岳，和左颧骨一样。地阁部分为北岳，方圆丰满为宜，不可以过尖或歪斜。土星区为中岳，也是方正为好。

三停又叫三才，三主，三表，分为额头、准头、地角三个部分。此三部分的比例都要均衡。上停长的人，少年多忙碌；中停长的人，福禄双全；下停长的人，越上年纪越有福气。三停是平等的，比例几乎一致，这样的人一生衣食无忧。若三停削长且尖，或者歪斜粗露，都是不吉利的面相。可以依照流年部位气色而推测，也不可以同一标准看待不同面相。