从鸦片战争到抗日战争，我支持历史教育，不支持仇恨教育

前几天，美国国务院发言人塔米·布鲁斯说“八十年前的8月6日，美国和日本结束了太平洋地区一场毁灭性的战争”，我写文章讽刺美国这是再舔日本，当时有个人给我留言，说：

仇恨教育和着眼未来是一个选择题，考验人的眼界和智商。

由于官方对美国这种言论也是大加批判的，所以很明显，此人此言，是说中国在中日关系上在进行仇恨教育。我不认可他的说法，于是回复他说：

仇恨教育与历史教育，这两个概念你要学会区分。

我这样说，理由是充足的，因为美国那个塔米·布鲁斯的说法已经背离真实历史。日本是战败国，是投降的，说美国和日本共同结束战争，这种说法还写了历史，对于后人是错误的历史教育。

我的观点很明确，对于包括日本侵华在内的百年耻辱，我支持历史教育，而不是支持仇恨教育，我认为二者是两回事。

实际上，我并不赞同仇恨教育，因为仇恨教育并不利于未来，既不利于国际关系未来发展，也不利于青少年心智发展。

当然，我们国家也没有进行仇恨教育，而是进行历史教育。从鸦片战争，到八国联军侵华，再到日本侵华，无不如此。

就拿最近因中国九三阅兵而再次受到热议的抗日战争来说吧，首先，中国不过是在讲述历史，并没有虚构和夸张历史。

其次，中国隆重发起这次纪念活动，是为了让每一个中国人尤其是青少年铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。

不过，这里面确实存在一个问题，那就是仇恨教育和历史教育的分界线在哪里。不可否认，历史教育确实很容易被理解为仇恨教育，或者说，历史教育很容易变成仇恨教育。我认为，区别就在于目的。

中国官方无论是历史教科书，还是搞各种纪念活动，都是以“牢记历史，警钟长鸣”为目的的，意在警示后人提高警惕，努力发展，不要让历史重演，而从来不是为了让后人仇视曾经的入侵者。

当然了，具体到受教育者个体，由于不同的人有不同的理解能力和不同的性格特征，有的人不会在牢记历史的同时产生仇恨，有的人则会产生仇恨，这都是有可能的，而且后者还是无法避免的。

由历史教育转化为仇恨教育的，并不只是中国人中存在，其他国家也都有，属于普遍现象，从人之常情来讲甚至可以说是必然现象。在历史教育中克服仇恨情绪，需要有理性，但总有人不理性。

所以，这就出现了一个现象，即官方出于理性，在进行历史教育的时候是反对仇恨教育的，但是，官方无法控制受教育的个体思维，以至于民间不可避免会出现仇恨情绪的滋生和宣扬，而且很难引导。

就像上图，这明显就是民间个人行为，包括车主和这位“沪漂老表”。黄教授肯定是不支持的，但是他没敢说出来。尽管如此，他的意思，网友还是能够明白的。所以这位“沪漂老表”说他阴阳怪气。

毛主席曾经说，日本人民也是战争的受害者，要团结日本人民。日本人民也有反华的，那就谁反华谁是敌人，但总不是全部。这次九三阅兵，日本的鸠山由纪夫也来了，充分说明日本有可团结的人。