河南
1823年，谭继洵出生在湖南浏阳一个普通家庭，通过科举一步步爬上来。咸丰九年他中进士，从户部广西司主事干起，在户部混了十七年，管过八旗现审处和坐粮厅这些实务。
光绪三年他升到甘肃巩秦阶道，后来当甘肃按察使和布政使，光绪十五年调任湖北巡抚，兼署湖广总督。他这人办事稳当，注重地方教育和农业，修水利、推农桑，朝廷对他评价还行。但他骨子里保守，信奉传统儒家那套，强调守旧，不爱折腾新花样。
1865年，谭嗣同生于北京，受母亲影响学儒家经典，但后来接触西学和今文经学，对科举制度看不上眼。1895年中日甲午战败，马关条约签了，他回湖南跟欧阳中鹄、唐才常办算学社，在南台书院教史学和舆地，开湖南维新风气。
1896年他进京结识梁启超、翁同龢，父亲给他捐了个江苏候补知府，他去江宁干活。同年他闭门写《仁学》，批君主专制。1898年创南学会、事务学堂、武备学堂，出《湘报》，推变法，是激进派骨干。四月徐致靖荐他入京，四品卿衔军机章京，跟杨锐、林旭、刘光第管新政。
父子俩关系说不上融洽。谭继洵保守，谭嗣同激进，两人政见对立。谭嗣同毁掉跟父亲的书信，就是怕连累他爸。他们观念差距大，谭继洵不认同儿子搞变法，觉得那是乱来。
1898年9月，慈禧联手荣禄发动政变，软禁光绪帝，下令抓维新派。谭嗣同没跑，留在北京等死。9月24日上谕抓杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等人。9月25日谭嗣同被捕，关刑部狱。狱里刘光第安慰大家，说按祖制得走流程，外面大员能捞人。
但慈禧不走程序，直接下令杀。9月28日中午，六君子押赴菜市口砍头。谭嗣同第五个上，高呼“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”。刘光第最后一个，问监斩官祖制何在、国体何在。
整个事儿从政变到杀头，就一周时间，逮捕到处决才三天。这时间太紧了，谭继洵在武汉，消息靠电报或快马传，得几天工夫。他就算想救，也来不及。
张之洞听说杨锐被抓，9月25日电北京湖北臬台瞿廷韶，求王文韶、裕禄帮忙，但慈禧动作快，张之洞都懵了，没救成。刘坤一的门生林旭也没人捞。谭继洵影响力比张之洞小，左宗棠早死了，谭钟麟跟慈禧关系一般，他哪有门路上达天庭？
慈禧为什么这么急？因为六君子背景复杂，杨锐是张之洞学生，林旭刘坤一亲戚，刘光第搭张之洞线，谭嗣同军机章京位子重。拖久了，可能被捞走。慈禧恨透了他们，尤其谭嗣同想找袁世凯围园杀她，虽然袁出卖了，但慈禧用钝刀砍头，就显出狠劲。
谭继洵知道这火坑，跳进去全家完蛋。清朝株连严重，他救儿子等于自寻死路，得为全家老小考虑。历史上谭继洵被革职，1901年死，郁郁而终，写诗说“九洲传闻尽责备，千秋表白未知时”，可见他后悔但无力。
谭继洵不救，也因为他懂儿子心意。谭嗣同想用血换改革，谭继洵虽不赞同，但知道儿子铁心。他救了，可能毁儿子“死得其所”的名声。历史上谭继洵回浏阳后，管束在家，1901年死。李闰守寡，1925年卒，办中国女学会推女权。谭嗣同无子，兄弟姐妹散居。
历史书上，谭继洵被评保守，但也实干。湖北任上，他兴学堂，修水利，不是尸位素餐。但变法关头，他没站队改革，错失机会。谭嗣同《仁学》批专制，影响大，后人学。
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