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灵璧旧藏·鎖雲
明人张岱谓 “人无癖不可与交，以其无深情也”，藏石赏石便是古代文人最显风骨的雅癖之一。
赏石者，小而奇巧，多取文石之横峰，置于几案之上，即可观赏，又可收香。赵希鹄《洞天清禄集》：「怪石小而起峯，多有岩岫耸秀嵚嵌之状，可登几案观玩，亦奇物也。其等有灵壁、英石、道石……灵壁石…能收香，斋阁中有之，则香云终日盘旋不散。」可知灵壁石供能收香，最受文人推崇，为文房清供之首选。
明人文震亨撰写《长物志》，称“石以灵璧为上，英石次之”，可见历代文人雅士对灵璧石的喜爱。
明代高濂《高子书斋说》中亦对其陈设有详尽描述「书斋宜明凈，不可太敞……上用小石盆一，或灵璧、英石，将乐石，昆山石，大不过五六寸，而天然奇怪，透漏瘦削，无斧凿痕者为佳。」
此件灵璧石锁云山子摆件，为灵璧一绝，以石体而论，石形通灵，融入了瘦、皱、漏、透的米芾“四字诀”，亦有形丑、色奇、声奇、质奇等诸多灵璧石自身特有的美学要素，空穴委曲，若鬼斧神工，石肤若披麻，千丝万缕，其势棱角毕现，刚硬苗条，中枢坚挺，不肿不疲，骨气昂然。石色斑驳，石势嶙峋，饶有意趣，诸美毕臻，美轮美奂，于方寸之间收摄大化山水，意境超绝，无愧“天下第一石”之美称。底配精雕木座，惟妙惟肖，令人激赏。
从《长物志》的推崇到 “锁云” 的传世流转，此件灵璧石早已超越自然之物，成为文人精神寄托。它藏山水、映岁月、显风骨，融自然之美与人文之趣。今日赏 “锁云”，见的不只是奇石，更是历代文人对诗意生活的追求。
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