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灵璧旧藏·鎖雲
明人张岱谓 “人无癖不可与交,以其无深情也”,藏石赏石便是古代文人最显风骨的雅癖之一。
赏石者,小而奇巧,多取文石之横峰,置于几案之上,即可观赏,又可收香。赵希鹄《洞天清禄集》:「怪石小而起峯,多有岩岫耸秀嵚嵌之状,可登几案观玩,亦奇物也。其等有灵壁、英石、道石……灵壁石…能收香,斋阁中有之,则香云终日盘旋不散。」可知灵壁石供能收香,最受文人推崇,为文房清供之首选。
明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵璧为上,英石次之”,可见历代文人雅士对灵璧石的喜爱。
明代高濂《高子书斋说》中亦对其陈设有详尽描述「书斋宜明凈,不可太敞……上用小石盆一,或灵璧、英石,将乐石,昆山石,大不过五六寸,而天然奇怪,透漏瘦削,无斧凿痕者为佳。」
此件灵璧石锁云山子摆件,为灵璧一绝,以石体而论,石形通灵,融入了瘦、皱、漏、透的米芾“四字诀”,亦有形丑、色奇、声奇、质奇等诸多灵璧石自身特有的美学要素,空穴委曲,若鬼斧神工,石肤若披麻,千丝万缕,其势棱角毕现,刚硬苗条,中枢坚挺,不肿不疲,骨气昂然。石色斑驳,石势嶙峋,饶有意趣,诸美毕臻,美轮美奂,于方寸之间收摄大化山水,意境超绝,无愧“天下第一石”之美称。底配精雕木座,惟妙惟肖,令人激赏。
从《长物志》的推崇到 “锁云” 的传世流转,此件灵璧石早已超越自然之物,成为文人精神寄托。它藏山水、映岁月、显风骨,融自然之美与人文之趣。今日赏 “锁云”,见的不只是奇石,更是历代文人对诗意生活的追求。
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