前段时间在长沙和湖南省一些县级培训师(我个人更倾向于用“研修指导师”)交流。
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昨天下午,早早来到交流场地。有老师问我:“陈老师,我也读过你的书,今天现场听了你的报告。我有一个疑惑的问题,就是很多问题我们其实也遇到过,也想过。但就是觉得想得不透,不像你想得那么全面深入。就像上午的‘20年后的我’的案例,你的解读和处理一下子让我们豁然开朗。你是怎么做到的?我们应该怎么做?”
关于这个问题。首先要说对一个问题的认识和解读一定会有差异,所谓“一千个读者会有一千个哈姆雷特”,没有谁的认识和解读就一点到位。就我而言,我不能承认自己就一定认识到位,解读就一定深透;说不定在某些高明人士眼中,我的解读也显得十分肤浅和片面。
对一件事情的认识深度,可能会受到一个人的理论水平、人生经历、实践经验多种因素的影响,有些东西需要长期的积淀和练习,不能奢望一蹴而就。这样的回答应该是正确的,是对提问者来说,这又可能只是“正确的废话”。于是做了以下的回应:
一是要把有价值的问题放在心上,对待有价值的问题就像埋在心里的一颗“种子”。放在心里,心心念念,不时想着,不时看看,对这颗“种子”用心“浇灌和培育”,日久生情,这颗“这颗种子”有可能发芽,甚而有可能长成大树。
二是用好的视角、尽可能多的视角提问。就学问而言,我的理解是学习提问、学会提问,学习对自己的问题进行研究和思考,这样可以让我们变得有一些学问。问的角度尽可能多一些,从“问以多”到“闻一多”。在#《寓言中的教育智慧》(我以为这是一本修炼人生思维的书)序言中,我有这样的建议:
在思考中学会思考,核心在于学会提问。一是要往开放处提问,通过提问发现新的可能性,比如对于寓言,就现有理解我们可以再问问“这则寓言的意义仅仅就是这些吗”“现有的理解是否还不充分”“还有哪些东西可能我们没有注意到”;二是往纵深处提问,用提问把自己思维的线索拉长,比如针对看到的现象,往后端问“背后的原因是什么”“原因背后出了什么问题”,往前端问“改变现状,解决问题的措施是什么”“解决问题需要什么条件,应该准备什么”;三是往关联处问,在提问中发现过去可能没有发现的关系,获得新的认识,比如问一问“作者出于什么样的目的和动机,和他的人性观念、政治主张有什么样的关系”;四是往实践处问,问出生活的意义和实践的智慧,比如“这则寓言于我的生活有什么意义和价值”“教育生活遇到的问题,能不能从学过的寓言中找到解决方案”……思考本身就是磨砺,它锻炼思维,改善思维,使自己的工作与生活别开生面。
除了这样的提问,我们还可以换角度提问:“学生会怎么想?”“他们的处境和动机是什么?”同时要推想效果:“这样做会有什么样的效果?”“这样的结果和效果是我们想要的吗?”从结果(产出)导向角度,要用好“三顶思考帽”:“这样处理的好处和价值是什么?”“这样处理有什么问题,带来什么损害?”“追求更理想的效果,下次可以怎么改?”……
围绕一个问题问多了,想多一点,对问题的见解和处理方法就可能更丰富一些。就有可能在“问以多”的修炼中获得“闻一多”的本领。
第三,是要分享交流和讨论。思想在交流和讨论中检验、丰富和完善,在交流中虚心听取意见,就可能受到启发,可以让我们的思维方式得以改善,所关注的问题呈现更多的可能性,展示出更多样的面貌。
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人物介绍 | PROFILE
陈大伟
教育学教授
四川西部教育研究院院长
中陶会新教育分会副理事长
重庆当代教育科学研究院名誉院长
“西部名师名校网”总监
“教师培训理论与实践”方向国培专家
主要研究方向:教师教育与教师专业成长,课程与教学改革,观课议课与教师幸福。现已出版《幸福教育与理想课堂八讲》《观课议课与教师成长》等26本著作,多次获省市教学成果和社会哲学成果奖。
本文来源:本文综合自微信公众号成都陈大伟,作者:陈大伟,原文有删改。分享此文,旨在传递更多信息,提供内容参考。若有来源标注不当或侵犯了您的合法权益,请及时与我们联系。
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