淮畔明珠绽异彩

7月23日，临淮泥塑市级非遗代表性传承人李晨晨在霍邱县临淮泥塑艺术馆的工作室里雕刻泥塑作品。

6月24日，非遗代表性传承人在界首彩陶非遗传习所制作界首彩陶。

7月8日，在淮南八公山脚下的大泉村，非遗代表性传承人在作坊里制作豆腐。

7月25日，在亳州市谯城区江宁会馆，二夹弦国家级非遗代表性传承人付红伟（右一）为游客表演二夹弦。

6月25日，在太和板面非遗传习基地，太和板面县级非遗代表性传承人李巍（中）教徒弟制作太和板面。

7月22日，在阜南县黄岗镇安徽紫亿工艺品有限公司，阜南柳编省级非遗代表性传承人孙传贵（中）在向柳编爱好者传授柳编技艺。

8月14日，濉溪皮影戏县级非遗代表性传承人翟永强（中）在濉溪老街皮影戏馆教小朋友们表演皮影戏。

大江大河的生命力在于流动，在于更新。淮河流域是中华文明的重要发源地，淮河流域特殊的地理位置促进了各种文化的交融，产生民间记忆的堆积、民间智慧的传递，成就了今天的我们所惊叹的非遗代表性项目、所采撷的传承场景。

淮河作为中国地理南北分界线，南北各地人文资源哺育出淮河流域丰富的文化样态，唢呐高亢、锣鼓激烈，民歌抒情、舞姿翩然......皖北仅地方戏就有豫剧、梆子戏、泗州戏、淮北花鼓戏等9个之多；剪纸、杂技、书画、柳编等独具地方特色，有着深厚的群众基础。而整个淮河流域非遗代表性项目宝库，包括了民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统医药、民俗等所有非遗类别，涵盖生活的各个方面。

彩陶泥塑是指尖的绝活，将一个普通生活物件，雕琢成一个淮上美学符号，而年轻的传承人接过衣钵、磨炼匠心，在技艺延续的同时，也完成了视野的拓展。花鼓灯曾是淮河两岸百姓生活中古老质朴、优美矫健的重要民俗仪式，而当乡村舞步踏入城市舞台，专业艺术团体在表达内容、表现形式上有突破，“见人见物见生活”，与时代并肩同行，体现了非遗保护传承的核心理念。

文化是一个地区的灵魂，也是发展的动力和源泉。多姿多彩的淮畔非遗，是深沉的淮河文化中格外灵动的生活表达，当下正成为特色文化产业、文化旅游、美丽乡村建设中的重要文化资源。如何让淮河流域的非遗技艺更多走向实用化、市场化，在当代传播语境下展现风采？

非遗的核心内涵与文化价值，需要我们珍视和维系，在保护的基础上合理利用，挖掘阐释其蕴含的传统美德和人文精神，让非遗成为传播淮河故事的载体。非遗的品牌树立与发展，需要我们探索与创新，从传承人到“合伙人”，多元主体合作拓展发展模式，让非遗的“朋友圈”越来越大，赋能地方经济社会发展。

记者手记

两个多月来，行走在淮河两岸，散落在岸边的非遗让淮河文化的脉络在我们脑海里一点点清晰起来。

淮河边有泥与火的对话：界首彩陶传承千年；淮河边有杞柳条上的生存哲学：阜南与霍邱的编织密码在这里呈现；淮河边有舌尖上的美食记忆：太和板面的筋道与豆腐的柔韧相得益彰。淮河孕育了古朴的艺术图腾，泥塑与皮影共生；淮河两岸舞蹈戏曲生生不息，花鼓灯、二夹弦和泗州戏薪火相传。

在淮河支流颍河南岸界首市的窑厂里，76岁的卢群山兴致勃勃地带我们参观黄胶泥的储藏间，“淮河岸边的黄胶泥黏性刚好，含铁量较高，在素烧阶段氧化形成砖红色，这是界首彩陶的基底。”

行走在霍邱县临淮岗镇的杞柳林里，潘勘回忆过往：“淮河两岸适宜杞柳生长，以前用杞柳条编筐是为生计，现在编的是艺术品。”如今阜南与霍邱的柳编工艺品已走出国门，收获全球订单。

在太和县城的板面非遗传习基地，恰遇前来学习的山东临沂郯城县的18岁小伙刘文阔。李巍耐心演示摔打板面，又手把手教他35种香料配比。他笑言：“太和板面宽厚的面条、浓郁的卤味正是淮河两岸人民粗犷豪爽、慷慨实在的性格写照。”

在淮南八公山脚下的大泉村，老作坊的蒸汽氤氲间，胡学兵正弯腰翻看着刚做好的豆腐。他说：“河滩上的大豆吸饱了矿物质，做出的豆腐能照见人影。”

在临淮泥塑艺术馆，李晨晨用淮河淤泥塑造出乡土农耕的生活场景。泥坯中掺入淮河特有的红泥，经自然风干后呈现铁锈般的暗红。

这些非遗，像被时间冲散又重组的文化碎片，在当代语境下演绎了淮河文化的活态传承。这些带着淮河文化基因的艺术，正在完成从生存工具到文化符号的蝶变。这些生长在泥水褶皱里的非遗，将以更轻盈的姿态驶向更辽阔的天地。

（本报记者 王兰兰 晋文婧 关敬生 实习生 李诺 摄影报道）

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