文/陈益峰
很多学习地理风水的爱好者,甚至专业的师父,常常都非常自信。尤其是拜了一个神神叨叨的师父之后,两人彼此视为知己。师父,关起门,偷偷传授给他一套风水或者择日秘诀,神神秘秘的,经常说:
此秘诀,就我们师徒知道,别人都是不知道。以后富贵,就在我们师徒手里掌握的,别人都不会知道。
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民间下葬,基本都是在民俗的基础之上,以丛辰择日为主。地理风水师傅,或者爱好者,尽量不要自己搞一套,那是要惹祸的。
大家见到棺材,不要害怕,嘴里默念三声:见馆发财。就是积福气的。
1、严格按照其师父的独门秘诀择日,常常有大祸
笔者本文谈谈现实的情况。每一次择日,尽量尊重当地的习俗和风俗习惯,尽量不要按照师傅的独门秘诀择日。
笔者见过大量现实案例,一些生活落寞的爱好者,去找一个神叨叨的师傅,拜师学艺,回来给自己家,按照他的独门绝技,择日用事,最后特别倒霉的。笔者举一个案例说说。
笔者在湖北干活,村里的书记,说起一个他本家兄弟的风水往事,非常让人感到遗憾。
他的本家弟弟,王先生,40多岁,脾气有一些古怪,不合群,常常自命非常清高。后来迷恋风水和择日技术。去南方拜师学艺,学了一套奇门风水和奇门择日技术,回来之后以高人自居,经常身着长袍,穿着布鞋,端着茶杯,四处闲狂,谁也瞧不上。
王先生,看村里的祖坟和住宅,看别人择日,都不符合他的风水和择日理论,经常说人家是傻帽,是瞎搞,要大祸临头的。其断语都是别人要倒霉,都是凶狠的说辞。
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王先生,喜欢着很多珠串,很多符咒,按照他的独门秘诀,为人择日,看风水。最后给自家老人,严格按照奇门择日,定在晚上十点,下葬的。葬后全家都倒了大霉。
后来其自家老人去世,其独自卜选了一个宝地,说这是要出市长的大地,然后按照自己的奇门择日法,择日下葬。定在去世第二天的晚上十点钟,亥时下葬。村里的本家老人、支书,还有本家懂风水的,都劝他,别瞎来。这么下葬,是要惹祸的。因为本地下葬,都是老人去世之后,三到五天之内,按照丛辰择日所择,并且下葬时辰,基本都是早晨的辰时之内,选一个时刻。
无论谁去劝他,他都非常生气,执意要按照这个时刻下葬,并且还打电话,与他师父反复沟通的,师父也说是大富大贵的日课。
最后老百姓咬着牙,打着手电,在晚上十点左右,抬上棺材去下葬。
葬后,不到一年,王某就突然车祸,去世。其妹妹,后来也因为受伤,而腿残疾。
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《玉匣记》一书,相传为东晋道士许真人所著。此书一经问世,就受欢迎,成为各地民间择日家必备的专业书籍。古人办事,总想图个吉利,无论从政、经商、求学、出行、婚丧嫁娶、畋猎、打鱼,甚至于剃头理发,都要找一个吉日。而《玉匣记》一书,正好符合。但是《玉匣记》,全是文言文,没有讲如何运用,所以多数读者很难理解。
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为了正本清源,为了让那些在民间从事择日实践的师傅,有一个参考的择日范本,笔者花费十年时间,将自己所拜的几位师父,传授的择日技法,编写的两本择日专业教材资料,分别是《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》。
2、择日一定要顺应本地的民俗
自古以来,全国各地,九成九的地方,都是按照丛辰择日的技术上,在老人去世之后的第三天,或者第四天左右下葬。不管结婚、搬家、开工、下葬、破土等,都是以丛辰择日和民俗习惯,二者结合。
丛辰择日技术,是自古以来,皇家或者民间,通用的择日技术。全国的传统地理风水师傅,九成九,都是此技术。大家尽量不要自己创造一套,或者听起师父,在书上学一套择日技术,当着秘诀,单独使用。
地理师傅,可以研究一些择日理论,比如、正体五行择日法、河洛先天择日法、雷霆八架择日法、七政四余择日法、奇门择日法、六壬择日法、禄命法、天星法、紫白法、运气法、演禽法、穿山法、太乙法、三元法等等,择日技术,但是仅限于理论研究,对于实践要谨慎,尽量不要使用。
另外江西、广西部分地方的村子,确实有使用斗首择日技术,这个也要尊重当地的风俗,采用斗首择日技术。
全文完。
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