日本兵的日记：在湖北的襄樊地区，我们做下了令人发指的事情

1940年夏，襄阳双沟，一名日本兵在日记中写道：“今天，我们拧铁丝穿过女人的肩骨，两头一拉，人就倒了。”这一笔看似轻描淡写，背后藏着的是整整12条人命。

这不是孤例，是一套做法：刺刀点穴，铁丝穿骨，火焚稻垛，刀背劈头。他们不是随机作恶，而是熟练操作。

他们不羞于承认，而是按日记录。从襄阳到樊城，从夹河套到程河，平民不是牺牲品，是标靶。日记里说“发指”，可他们的指，从来都没停下过。

戳一刀还嫌不够，还要铁丝穿骨

侵华期间，日军留下了大批档案，这些资料揭示了当年日寇在中国犯下的滔天罪行。比如，《阵中日记》等就记录下了当年他们在华中地区的恶行。

1939年5月，夹河套，38名青壮被掳到李桥桥头。队列排好，士兵卸枪，站成两排。长官一挥手，刺刀起落，一条条人命躺进泥水。

砍完头还不算完，补刀一一刺向胸口，防止有人装死。那一天，是正午，天很晴，河水红了整整两岸。

同月，朱庄、桑树冈村共12人被抓。日军让他们自己挖坑，然后跳进去，再一枪一个打在头上。

村民苏兴福趁乱跳出，被子弹擦肩，逃进林中。其余11人，连名字都没留下。在日军的记录里，他们叫“反抗分子”。

1940年5月，程河，12名妇女被日军用铁丝穿锁骨两侧。两头一扭，铁丝就成了绞索。当场扭死，再投进火堆。火点在稻垛上，烟直冲天。目击者描述：“人一烧起来就不叫了。”

日军烧人不图声响，图效率。抓人时分工明确，两个负责绑，两个撬嘴，两个拖尸体。村民抵抗一次，镇压三轮。每一次结束，都要挑个活口放走。目的不为人道，只为传播恐惧。

这类杀法出现在襄阳、樊城、朱庄、程河多个村落，套路惊人一致。拷问、戮杀、焚烧、埋尸，一环不落。他们不临时起意，是带着工具、有组织、有分工地下手。

1941年2月，樊城老营村日军进村，全体男子被绑至晒谷场中央，依次跪成两排。士兵手持军刺，按住头部，从左耳下颈动脉下手，一人一刀，连续作业，溅血三米。

共37人，全部死状一致。唯一幸存者张士旺被刺偏，装死逃生，后将场面画出作为口述证词存档。

这不是一次临时作恶，而是“军事惩戒式屠杀”。他们带了照相机，把血地拍成“战果图”，贴于岗哨墙上。

接下来这场战争升级了——他们不止动刀，还从天上扔下炸弹。

飞机轰炸是空袭，也是割命

1938年2月，襄阳城外泥嘴镇遭日机首次轰炸，起初只有两架，炸了两条街，死三人。没过两周，日机增至十架，连炸三次，房塌人碎。襄阳守军设防，但空中无力阻挡。

1939年4月7日，日军24架飞机集中轰炸襄阳。目标是迎旭门内的居民区与商业巷口。正值下午，商户开门，行人密集。当场炸死43人，伤者遍地，建筑起火蔓延至城隍庙后街。

据记录，当天伤亡人数超过百人，尸体堆在青砖巷、车辕胡同两侧，来不及掩埋。数小时后，又有四架小机“返场轰炸”，专轰人群聚集的救护棚。

红花园是另一个重点区域。1940年6月20日，日机清晨投弹，其中一枚命中一所土屋，屋内21人，全部被塌方埋住，因烟尘密封，全部窒息死亡。

这些轰炸并不针对军事目标。炸的是商铺、菜市、祠堂、民宅。军方后来在报告中明确标注：“日机不选择战区投弹，而以人口密集为优先。”

日机轰炸后的配套是步兵入城。炸出缺口，马上推进。屠杀、侮辱、劫掠全套走完。1940年秋，泥嘴镇被连续轰炸三日，随后步兵进村，“村中无犬吠”，只余焦土。

1942年7月26日，日机早晨7点再次空袭襄阳南门。那天是农历六月初六，赶集日，城南五街早市人满为患。

飞机共投弹14枚，命中四处商铺，其中一枚落于当街碾坊，爆炸导致油桶着火引燃煤店，街头整片商区化为焦土。

事后清点，尸体超百具，多为妇孺。因天气酷热，死者多以布帘覆盖，来不及入殓。襄阳府志中对此有记载，称之为“七·二六大炸日”。

当日傍晚，驻扎在焦家岭的日军第十二联队下村，封锁炸点四周，以“弹痕清查”为名，对幸存家属实施暴力。

轰炸不只是战术，它是心理战，是消灭平民信心的工具。是“杀人再杀心”。随着空袭升级，地面配合更加精细——这也是第三轮暴行的前奏。

烧房子有公式，一头纵火一头封路

日军杀人从不急躁，烧村也讲战术：先围村、再搜人、最后点火。

1941年4月，樊家营子村四面同时起火，点火者带汽油泼向茅顶稻垛，燃烧速度极快。村中小道被兵封住，群众无法逃生。数十人被堵在一口水塘边，被推入水中或直接烧死在塘口。

朱洼村是另一次试验。日军进村后不抓人，先点水源。两口井被投毒，三口水缸打碎。然后聚集村民，按户绑起。一边点火一边哨子催促，等着村民互相推搡逃命，制造混乱。

钟阎村也遭遇类似。日军进村先拆房顶，收集可燃物堆在祠堂中。然后把五家人关进去，外面用火把点燃柴堆。当场5死2逃，逃出者腿被刺刀削断。

他们烧村不为战果，而是为了制造“空白带”。让村庄成为尸地，断粮、断援、断居所。“烧空三面，断其生路”，在军中被当作实用战术讲解。

这类行为，在襄阳、朱洼、钟阎、樊家营子一带反复出现。被烧的不只是房屋，还有当地人的退路、信念、血亲。

1943年初夏，张公庙村被列入“彻底净空对象”。日军带着汽油、粮袋、铁锹三件套进村。粮袋是收缴存粮，汽油是点火，铁锹是掘地找藏人。

他们进村前贴出布告：“协助抗战者杀无赦，良民撤离。”但实际上，村内三百口未放一人。点火顺序按东南西北四角推烧，主道设关卡，只准进不准出。

有村妇藏身猪圈，最终被烟呛昏，被当场活埋入圈中。

当局登记村内房屋损毁118户，牲畜死亡过百，粮草全部烧毁，土墙房垮塌面积达90%。这就是“清乡术”的襄阳模板——灭村不留口，烧尽不耕地。

这些事情，都被日军记录了下来$APPEND来。他说：“那天我值守西口，看着火烧到梁顶，有人跑出来，我朝他后背补了一枪。”

参考资料：

湖北发现一日军士兵的阵中日记.新华网.2005-07-06

日寇暴行录1937年9月-1945年4月日军在湖北省的暴行.抗日战争纪念网.2025-06-12