《水浒传》算是四大名著中争议最大的一部,这部名著存在争议的原因也很简单,就因为通过电视剧了解它的人与通过原著了解它的人,读到的根本就不是一个故事,电视剧中是把梁山好汉美化太多了。
就比如即便是从来都没有读过《水浒传》原著的人也能吼一嗓子《好汉歌》,唱上那么一句“路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州”。
不知道的,还以为梁山之上这帮好汉有多好了。
其实就拿原著第二回中,洪太尉误放魔君的那段描述来说,就不难看出梁山之上到底是怎样一帮人。
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(宋江剧照)
只道是:“此殿内镇锁着三十六员天罡星,七十二座地煞星,共是一百单八个魔君在里面。上立石碑,凿着龙章凤篆天符,镇住在此。若还放他出世,必恼下方生灵。”
既然是魔君,那自然谈不上是什么好人,基于这个前提,书中好汉的种种行为就变得耐人寻味了。
比如宋江为何要把聚义厅改为忠义堂?这个细节有何深意?
一、梁山聚义
原著第六十回中,晁盖为了报那抢马之仇,带着一帮兄弟前去曾头市讨要说法,却不料中了那史文恭射出的暗箭,他就这么一命呜呼了,梁山一度群雄无首,尽管宋江提出“捉得史文恭者当寨主”,但此时梁山的大权基本已经被他握在手中了。
紧接着他就做出了一个令人不解的操作。
此时书中只道:“宋江焚香已罢,权居主位,坐了第一把椅子。上首军师吴用,下首公孙胜。左一带林冲为头,右一带呼延灼居长。众人参拜了,两边坐下。宋江乃言道:‘小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道。如今山寨人马数多,非比往日,可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。前后左右立四个旱寨。后山两个小寨。前山三座关隘。山下一个水寨。两滩两个小寨。今日各请弟兄分投去管。’”
地方还是那个地方,为何晁盖一死,宋江上位,就要把“聚义厅”改为“忠义堂”?
或许结合宋江干的其他事,你就能看出他的真实用心。
二、擒下一丈青
当初梁山三打祝家庄时,有个细节值得玩味,那就是林冲擒下扈三娘之后,宋江的种种行为都显得有些奇怪。
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(宋江、扈三娘剧照)
他先是命人半路将扈三娘截走,此时他是什么用心,兄弟们的想法就很真实。
说是:“且说宋江收回大队人马,到村口下了寨栅。先教将一丈青过来,唤二十个老成的小喽啰,着四个头领,骑四匹快马,把一丈青拴了双手,也骑一匹马,‘连夜与我送上梁山泊去,交与我父亲宋太公收管,便来回话。待我回山寨,自有发落。’众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去。”
可宋江是怎么做的?别说碰这女子了,他甚至都没见这女子,只是把这女子送去宋太公那儿。
直至梁山拿下三庄联合之后,宋江才在庆功宴上做主,将扈三娘许配给了“矮脚虎”王英。
此时书中只道:“宋江亲自与他陪话,说道:‘我这兄弟王英,虽有武艺,不及贤妹。是我当初曾许下他一头亲事,一向未曾成得。今日贤妹认义我父亲了。众头领都是媒人,今朝是个良辰吉日,贤妹与王英结为夫妇。’一丈青见宋江义气深重,推不得。两口儿只得拜谢了。晁盖等众人皆喜,都称领宋公明真乃有德有义之士。当日尽皆筵席,饮酒庆贺。”
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(扈三娘、王英剧照)
不知各位是否发现了一个问题,从扈三娘被擒,到这女子被许配给王英,晁盖居然都没有插上一句话,可此时的寨主不是他晁盖吗?哪里轮得到宋江做主?
说白了,此时宋江就几乎可以说是把晁盖给架空了,只是晁盖这傻大个还没意识到,还跟着宋江一同在这傻乐。
而结合宋江的结局来看,他为那聚义厅改名的意图就十分明显了。
三、宋江之死
梁山征方腊一役是付出了几十位兄弟的性命,就连宋江自己最终也难逃被皇帝鸟尽弓藏的命运。
不过在那之前,他还做了一件事。
那就是毒死李逵。
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(宋江、李逵剧照)
这时宋江对李逵说的那番话,就把他多年来树立起的虚伪形象给打破了。
书中只道:“宋江道:‘兄弟,你休怪我!前日朝廷差天使赐药酒与我服了,死在旦夕。我为人一世,只主张忠义二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜。宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名,因此请将你来,相见一面。昨日酒中已与了你慢药服了,回至润州必死。’”
他打着“忠义”的名号,做的事与“忠义”二字沾边吗?
为了保全忠义之名,就亲手把结义兄弟给毒死,这算哪门子的忠义?
说到底,他不过是个自私自利的人,他那“忠义”的虚名,是凌驾于兄弟情之上了。
此时再回看他为那聚义厅改名的举动,就不难理解了。
那两个名称中的“义”字是一样的,不用解释。
“厅”与“堂”也无关紧要。
两个名字的区别就在于“聚”与“忠”二字。
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(宋江忠义堂剧照)
当年群雄是汇聚在梁山,晁盖能做到的,也只是让这帮人聚集在一起罢了,此时宋江却要求得更多,他要的是这帮兄弟“忠”于他,说白了,他强调一个“忠”字,就是拿兄弟情捆绑这帮兄弟为自己卖命,只为自己搏一个忠义之名。
从这个细节就不难看出,宋江这人当真是自私到了极点,也难怪他最终难逃一死,梁山这帮兄弟跟了他,当真是看走眼了。
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