无论田英章先生及其书法引发了多大的质疑,都不可否认的是田英章先生绝对可以算是当今书坛的风云人物,他取得的很多成就是空前绝后的,尽管这些成就的影响和价值值得商榷,但是依旧不能掩盖田英章先生在书法和商业上的过人天赋。
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他所创造的“田楷”是古今书坛极少数成熟、系统的个人楷书体系,其规范性超越了历史上的所有楷书风格。
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“田楷”是一种完全可以用科学的方法去解构的楷书体系,每一笔都有标准,有定式,每个字都有规则,能够做到千人一面,千字一面,田英章先生甚至能够做到完全重合。
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田楷的规范性让书法创作完全可以忽略书写气韵,随意集字成篇毫无违和感,田英章先生就多次逆向书写作品,却毫无破绽。他出的很多字帖也都是集字帖,写几个不同的字就可以编撰出唐诗、宋词等不同内容的字帖,效率可见一斑。
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尽管人们对“田楷”的评价褒贬不一,但是其规范性和能够达到的效果是古今书家难以企及的,创造了中国书坛颇具争议的奇迹。
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在硬笔书法盛行时期,庞中华先生几乎成为硬笔书法的代名词,其字体工整清晰、易于模仿,迅速风靡全国。
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而田英章先生则凭借其深厚的毛笔书法功底,尤其是对欧体楷书的长期研习,成功实现了后来居上的逆袭,以及对硬笔书法审美和技法上的“降维打击”,成为当时唯一能真正挑战庞中华先生影响力的硬笔书家。
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与庞中华先生强调实用性和时代感的风格不同,田英章先生硬笔书法更具传统书法的韵味,这显著提升了硬笔书法的审美层次,也迅速改变了大众对硬笔书法审美趋向。
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尽管硬笔书法热潮已逐渐退去,但田英章在这一领域的贡献,尤其是对中国硬笔书法普及与艺术化推动的影响,仍不可忽视。
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田英章先生书法的另一项成就是创办了一个庞大的书法教育商业帝国,弟子门徒众多,影响远播海内外。
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这一商业模式的成功,不仅源于田英章先生个人的品牌效应,更在于他准确把握了当代社会对传统文化“快速入门”的市场需求,以及对大众审美的迎合。
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田英章先生也是中国书法国际传播中的先行者之一。二田先生很早就在亚洲与欧洲多国举办书法展览和文化交流活动,“二田书展”一度在日韩和欧美等地引起广泛关注。
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田英章先生在国际舞台上为中国书法争取了更多关注者和爱好者,推动了中国传统文化艺术在全球范围内的可见性与认同感。
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即便在馆阁体盛行的明清时代,也有很多开明的书法家对其展开及批评,并且锐意改变才保留住明清书法在书法史上的地位。
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馆阁体是封建统治的工具,是与书法艺术背道而驰的,对馆阁体的评价已经成为书坛的共识,当封建皇朝覆灭,科举不复存在的时候,馆阁体就迅速被抛弃。
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然而在这种历史趋势下,田英章先生反而借时代审美空缺契机,推行馆阁复辟,更鼓吹馆阁崇拜,可谓以一己之力对抗古今书法审美主流。
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他强调书法的规范性和统一性,引发了书法界对“法度与自由”“规范与开放”的深层讨论,这种思想层面上的冲击,或许比他实际书写成就的影响更为深远。
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田英章先生是一个复杂的现象,更是一个不容忽视的书法家。尽管他的艺术选择与美学立场屡受争议,但恐怕没有人会否认,他深刻地影响了当代中国书法的审美环境。
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