河南
中国文化在先秦时期出现了百家争鸣的盛况，而在诸子百家中，道家对宇宙跟社会人生有着独特的理解跟解释，在我国历史的发展中有着重大的价值跟生命力。而《道德经》这本书是道家的开山之作，可以说是我国智慧的瑰宝，对我们社会发展过程中出现的各种病态和危机，我们依然能从老子的智慧中汲取营养来应对和解决。据说，这本书在国外的影响也很大，稳居在国外翻译的中国古典中稳居第一位。（版本跟数量）
1、上善若水，水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
大意：善良的人应该像水一样，因为水善于滋润万物而不跟万物相争。
2、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》
大意：那些轻易发出若言的，必定会很少能够兑现，如果把事情看得太容易，必定会遭受到很多困难。
3、致虚，极；守静为。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
大意：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清净坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
大意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
5、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
大意：天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中。
6、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
大意：过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
大意：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下没有人能与他争。
8、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》
大意：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无
