古语说“不孝有三，无后为大”，还有“两孝”呢？知道的人并不多

古语有云：“祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。”直白一点说就是活着不孝死了乱叫，与其在父母仙逝后风光大葬，不如在父母在世时多尽孝道，待父母以诚、以真、以敬，这样就不会因为父母离世而后悔万分了。

民间俗语：“不孝有三，无后为大”， 出自《孟子·离娄上》：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”。

这是儒家对“孝”的深刻理解，既然“不孝有三”而其一为“无后”，那么另外“两孝”指的啥，知道的人并不多，你都做到了吗？

第一、不孝有三，无后无大

父母含辛茹苦地把子女养大，并没有奢求子女为他们做点什么。但“鸦有反哺义，之羊有跪乳之恩”，这两种畜生尚能回报父母的养育之恩，更何况是有情感的人呢？

古人说：“百善孝为先”，一个人无论成就多大、当多大的官、赚多少钱，不孝顺父母一切都是零。

古人为了宣扬孝道曾选取了，二十四个感天动地的孝子故事，编纂出一部《二十四孝 》。从上古时期的虞舜一直到北宋黄庭坚，从第一个故事“孝感动天”再到“弃官寻母”，令人读后无不涕泪横流，并懂得了“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的道理。

“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》，按照现代人的理解就是，为人子女者最不孝的行为，就是不结婚或婚后未生育子女。这样不仅会导致家族后继无人，而且还会让父母为此而生气，所以“无后”才被孟子列为不孝有三之首。

但这八个字的争议却非常大，因为原文中提到的是虞舜的故事，当年虞舜在未告