编辑|鲱鱼罐头
在古装电视剧里,我们经常会听到皇帝动不动就说“诛灭九族”。
但是我们发现,却鲜有人拔腿就跑。
![]()
这让看剧的人忍不住犯嘀咕,都知道是死路一条了,为啥不趁乱逃到深山老林里躲起来?
其实,在那个时代背景下,真敢跑路的,才是把自己往绝路上逼。
![]()
本文信源来自权威报道【正观新闻】【搜狐网】【网易新闻】(详细信源附在文章末尾),为提升文章可读性,细节可能存在润色,请理智阅读,仅供参考!
一、诛九族的来源
殊不知,历史上真实发生的诛九族的事件是非常罕见的。
但是这让人不寒而栗的刑罚,究竟是从何而来,故事得从遥远的夏商周说起。
![]()
那时虽无“九族”之名,却已有“连坐”的影子。
若是有人犯了谋逆大罪,父子兄弟一同受罚是常事,就像一棵大树被砍,总得连着根须一起拔起。
但真正将这种牵连制度化的,要算秦朝的“族刑”。
![]()
在商鞅变法时,为了强化统治,明确规定“一人犯罪,亲属连坐”。
不过这时的“族”,还多指父族一脉,范围远没后来那么惊人。
随着时间的流逝,这把刀开始变得更锋利。
![]()
汉高祖刘邦打下天下后,对功臣的猜忌日深。
彭越被指控谋反时,不仅自己被剁成肉酱,还被“夷三族”,分别是父族、母族、妻族。
据悉,“诛九族”的说法,真正浮出水面是在隋朝。
![]()
有个叫杨玄感的贵族,不满隋炀帝的暴政举兵反叛,兵败后被隋炀帝下令“诛九族”。
这是史书中较早明确记载“九族”,上至高祖,下至玄孙,旁及姑母、姐妹、女儿的丈夫与子女,甚至外祖父、外祖母的家族都被囊括其中。
![]()
一时间,数百人因一人之过人头落地,仿佛要将整个家族从历史上彻底抹去。
那么,很多人会产生疑问,在“诛九族”的滔天罪名面前,为何族内亲属大多未选择逃跑?
二、为何不逃
不是不想逃,是太难逃,并且活下去的代价比死更重。
![]()
古代的户籍制度远比想象中严密,从秦朝的“什伍连坐”到明清的“保甲制”,每个人都被牢牢钉在户籍所在地。
一旦“诛九族”的命令下达,官府会立刻按户籍名册排查,连远房亲戚的住址都了如指掌。
它就像一张突然收紧的渔网,不等鱼儿反应,已经被牢牢困住。
![]()
要想要逃跑,沿途关卡要查验“路引”,没有户籍背书,寸步难行,就像现代没有身份证想跨省旅行,处处都是死胡同。
同时古人讲究“熟人社会”,一村一镇的人几乎都互相认识。
![]()
如果突然冒出个陌生面孔,或是谁家亲戚突然消失,邻里会第一时间报官。
因为“知情不报””能被算作同党,引火烧身。
更别说家族成员大多聚居,一荣俱荣时住得近,一损俱损时也跑不远。
![]()
就算有人侥幸跑出家乡,陌生的口音、迥异的生活习惯,也会像黑夜中的火把一样显眼,很快就会被盘查。
历史上偶有逃脱的记载,多是因为消息泄露或执行疏漏,但这样的幸运儿,百不及一。
所以,诛九族时的“不逃”,并非古人不愿,而是在严密的制度、封闭的环境下,几乎没有逃脱的可能。
![]()
可想而知,株连九族之刑,足以令常人闻之色变。
然而,世间偏有一人,在这般灭顶之灾面前,走出了一条截然不同的路。
三、诛十族
朱棣发动“靖难之役”夺位后,想借方孝孺的文名笼络天下。
![]()
可当他要求方孝孺草拟即位诏书时,这位建文帝的重臣穿着丧服闯进宫,哭声震彻大殿。
“乱臣贼子”方孝孺将笔狠狠摔在地上,墨汁溅在明黄的诏书上,像滴落在皇权上的血。
朱棣的怒喝“不怕诛九族?”
![]()
没想到,方孝孺的声音掷地有声“便诛十族,又何妨!”
没想到,一语成谶。
朱棣在父族、母族、妻族等九族之外,硬是加了“门生故吏”作为第十族。
![]()
捕快拿着名册挨家搜捕,从白发老人到襁褓婴儿,从至亲到只听过课的学生,一个都没放过。
刑场上,方孝孺看着亲族被一一处决,却始终不肯低头,八百多人因他而死,连空气中都飘着挥之不去的腥气。
最终,方孝孺被凌迟处死,死前仍在痛骂。
![]()
他用整个家族和门生的性命,在史书上刻下了“忠义”二字,也让“诛十族”成了皇权暴虐最刺眼的注脚。
结尾
所以说,灭门令下,“不逃”不是傻,是看透了现实的无奈。
![]()
跑得越快,暴露得越早,死得越惨。
原地不动,反倒可能在命运的缝隙里,撞见一线生机。
这不是懦弱,是古代社会里,一种带着血泪的生存智慧。
信息来源
![]()
![]()
![]()
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.