行持和尚是明州人,有很高的操行,但喜欢幽默。曾住在余姚的法性寺,极贫困。他曾作颂说:“大树大皮裹,小树小皮缠;庭前紫荆树,无皮也过年。”后来住在雪窦寺。雪窦寺在四明山,与天童寺、育王寺并称名寺。
一天,新来的州官召见各寺长老,州官问天童寺的主持他们寺住有多少和尚,天童寺主持答道:“一千五百。”州官又问育王寺主持,育王寺主持回答:“一千。”最后问行持,行持拱手答道:“一百二十。”州官说:“你们三个寺的名声差不多,为什么和尚的人数却有这么大的差别呢?”行持又拱手,说:“我们寺里是实数。”州官听了,不禁抚掌大笑。
【原文】
僧行持,明州人,有高行而喜滑稽。尝住余姚法性,贫甚,有颂曰:“大树大皮裹,小树小皮缠;庭前紫荆树,无皮也过年。”后住雪窦。雪窦在四明,与天童、育王俱号名刹。
一日同见新守,守问天童观老,山中几僧?对曰:“千五百。”又以问育王观老,对曰:“千僧。”末以问持,持手曰:“百二十。”守曰:“三刹名相亚,僧乃如此不同耶?”持复拱手曰:“敝院是实数。”守为抚掌。
选自(宋)陆游《老学庵笔记》。
【注释】
1.行持:姓卢,号牧庵。先住余姚法性寺,后住雍熙云门寺、雪窦护圣寺等名刹。
2.明州:州府名,唐置,以有四明山而得名,治所在今鄞县。
3.颂:梵语“偈陀”的义译,指佛经中的唱词。此处的意思是说,行持仿效这种文体而作的一首顺口溜。
4.刹:本指佛塔顶部的装饰,后引以称佛寺。
5.观老:寺中的主持僧。
6.相亚:不相上下。亚,次一等。
【简评】
由此可见,如果我们今天只按报表上的数字评先进,行持之流必定吃亏。
未完待续……
本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。
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