吉林
通常，人们认为“洞”是与山并存的，尤其是有名的山洞，肯定要有山景配合。比如《西游记》中菩提老祖所居的“斜月三星洞”，就有：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。吉林市的名“洞”似乎亦然，多位于山中岭间。然而并非没有特例，吉林市有一座圣母洞就位于滔滔而去的松花江畔。
站在吉林市“大江弯弓”奇景处，向江东岸眺望，浓密幽林掩映着一个白色塔尖，这便是由法国神父古若瑟（居比卓尔，死后葬于此处）主持在1923年建成（圣母洞1920年始建，教堂则建于1928年）的天主教堂塔楼。这座教堂不大，屹立在岸边石丘高处，其下则是一个面积不大的人工岩洞，因岩洞洞门左上方立有一座圣母玛利亚像，故而得名圣母洞。
圣母洞背靠江水侵蚀残留的江岸石质小丘，故而据《吉林市郊区文物志》记载圣母洞标准的称谓是“圣母之丘”。圣母洞是由拉玛斯神父设计的人工洞穴。洞穴坐南面北，有一花岗岩砌成的弧形石拱门，以四根青石方柱支撑拱顶，正中为通向洞内的门道，洞穴内高2米余，宽约4米。洞占地12平方米，正中有一个2平方米的祭台。
洞门左上方的彩色圣母像，由铸铁制成（另有资料记载为合金），像高近2米，右臂挎搭念珠，腰系兰带，头上罩有中帕，栩栩如生。另外在祭台前有一股四季不绝的涓涓清泉，泉眼周围砌有一圈石栏，栏上有盖子保护泉水的清洁。泉水清澈甘美，被信徒们称为“圣水”。
由于此处兼有圣母洞祭台、教堂、墓地，在吉林天主教徒心目中有着特殊的地位，加之从民国时期开始，每年9月8日又被定为朝圣日，各地神父、信徒集聚圣母洞前，举行仪式。故而每逢朝圣日，人来人往的仪式又引得无数百姓前来围观，场面亦可称蔚为壮观。
可惜解放战争期间，圣母洞即遭到了破坏，到了文革期间，圣母塑像又被捣毁，就连圣泉也悄然断流。一处清幽场所遂日渐荒凉。直到上世纪八十年代以后，随着国家落实政策，圣母洞才得以重建。重建后的圣母洞并未完全依照旧式，四根青石柱未被恢复，洞门与旧时有很大区别。后来神哲学院也迁至附近，圣母洞逐渐恢复了旧时气色。
上世纪八十年代时，我曾与亲属经炮手口子渡口乘船来到江东游玩，当时圣母洞正在重建当中，圣母像、门前栏杆、圣泉均未被恢复。索然无味之余只是爬上丘顶，隔着铁栅栏门窥看了教堂（当时好像还属于疗养院管理）。直到2011年，才又有机会到圣母洞游览，但见圣母洞前已修缮一新，泉水也恢复喷涌（可惜泉眼上的铁盖子上了锁，并未有缘触碰泉水）。当时连连感叹圣母洞自然风光的幽静典雅，难怪当初的职工疗养院会设在这里。
特别鸣谢贾大为先生对本人撰写此文给予的支持和鼓励！
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