但我想说的是,大家可能都被表面的演技讨论带偏了节奏。
这部剧真正厉害的地方,
是它用一个看似俗套的"贞洁澄清"情节,狠狠地打了封建思想一个耳光。
心想完了,又是一部执着于女性"双洁"设定的老套剧。
但看下去才发现,编剧的野心远比我想象的大。
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一、一场"澄清"引发的血案
故事的核心其实很简单:
宁绣绣被土匪绑上山三天,村里人都认为她被"坏了身子",连她自己也默认了这个说法。
本来这事儿就这么过去了,绣绣也安安分分嫁给了封大脚,日子过得虽然清苦但也算踏实。
结果那帮绑过她的马匪突然杀回来了,在村外大喊:"就没有一个女子能清清白白的从俺们鸡公岭走出去的,她是第一个,这是我的奇耻大辱!"
听起来好像是来替绣绣澄清清白的,但实际上呢?
这帮土匪借着这个由头开始屠村,绣绣的二叔为了保护村民被一枪打死,整个村子血流成河。
看到这里我才明白,这哪里是什么"澄清清白",这分明就是"师出有名"的侵略借口。
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二、绣绣的"自污"
这部剧最让我佩服的设定,
就是绣绣明明安然无恙地逃出来了,却主动说自己"被马匪坏了身子"。
很多人可能会觉得她傻,明明清白为什么要自己往身上泼脏水?
但我觉得这恰恰是绣绣聪明的地方。
她太清楚人性了。从她爹为了保地不救她的那一刻起,她就知道没人会相信她还能保持清白。
与其费力气解释,与其看着别人将信将疑的眼神,不如主动承认,让那些爱议论的人早点闭嘴。
"在意的人早就在意过了,不在意的人说什么都没用。"这句话简直太扎心了。
绣绣的"自污"其实是她对这个荒诞世界最深刻的反击。
她用这种方式告诉所有人:你们在意的那个所谓"贞洁",在我这里一文不值。
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三、编剧的野心:用"贞洁"讽刺战争
乍一看,马匪澄清绣绣清白这个情节确实有些突兀,甚至有点倒退的感觉。
但仔细琢磨就会发现,这个改编实在是太巧妙了。
编剧借用了一个历史典故的结构:卢沟桥事变中,日军以一个士兵"失踪"为借口发动侵略战争。
在《生万物》里,马匪以绣绣"保持清白"为借口屠戮村庄。
这种对比简直不要太讽刺。
一个女子的"贞洁"竟然可以成为发动战争的理由?
这到底是在保护女性,还是在把女性当作挑起事端的工具?
更可悲的是,绣绣的自救反而成了村民的灾难。
她没有把"贞洁"留在马子窝,就要承担村民死伤的责任?这种逻辑简直荒诞到了极点。
女性的身体被当作交易工具,女性的"贞洁"被当作战争借口,女性在这个过程中永远是被动的受害者。
编剧用这个情节狠狠地批判了封建社会对女性的压迫。
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三、杨幂的表演:在争议中找到了角色的魂
网上关于杨幂演技的争议我也看到了,说她不适合演农村戏,说她的现代感太强。
但我觉得大家可能忽略了一个点:绣绣本来就不是一个典型的农村女性。
她是地主家的千金小姐,从小锦衣玉食,突然跌落到农家做媳妇,那种不适应感、那种格格不入,不正是角色应该有的状态吗?
杨幂在表现绣绣内心戏的时候还是很到位的。
特别是得知马匪澄清她清白后的那种复杂情绪:不是高兴,不是感激,而是一种深深的无奈和愤怒。
那个眼神里写满了"我不需要你们的澄清"。
当然,山东话确实还需要再练练。
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四、部分情节逻辑还是有点勉强
说实话,马匪专程跑来澄清这个情节,虽然寓意深刻,但在逻辑上还是有些勉强。
为了这么个理由就屠村?成本是不是太高了?
还有就是绣绣的一些选择,有时候显得过于理想化。
现实中一个刚从大小姐跌落到农妇的女性,真的能这么快适应并且看透人性吗?
但这些都是小问题,不影响整部剧想要表达的核心思想。
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五、女性的坚韧才是立身之本
看完这几集最大的感受就是:
任何时候,女性立身靠的都不应该是所谓的"贞洁",而是自己的坚韧和智慧。
绣绣从大小姐到农妇,从被人指指点点到被认可为"过日子的好媳妇",靠的是什么?
是她赤诚待人的品格,是她把清苦日子过出花来的韧劲儿。
她用自己的行动证明了一个道理:纵使身处泥泞,也能用泥巴种起荷花。
这让我想起杨幂本人,面对网上的各种质疑和恶评,她也从来不过多解释,只是用作品说话。
这种态度和绣绣何其相似。
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六、结语
《生万物》绝对算不上完美的剧,演员选择有争议,部分情节有瑕疵,但它敢于用一个看似俗套的情节去批判深层的社会问题,这份勇气就值得称赞。
在这个快餐时代,能有这样一部剧让我们思考女性地位、战争本质、人性复杂,已经很难得了。
而且我觉得,好剧从来都不怕争议。
《生万物》现在的争议,说不定过几年回头看会成为它的加分项。
毕竟,能引起讨论的剧,总比那些看完就忘的剧要有价值得多。
《生万物》在这一点上,确实做到了。
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