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左宗棠说:“精明不如厚道,计较不如坦诚。”
精明能算清眼下的账,厚道却是看明白了长远的路。
精明的人常困在得失里,算来算去,漏了人心。
厚道的人却活得坦荡,不纠结于一城一池的输赢,反而赢得了更广阔的天地。
人生下半场,终于懂得:厚道,才是最高级的聪明。
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1、不争小利,终成大益
《道德经》有言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
不争小利的人,看似不争,实则以一种更高明的姿态,赢得了整个人生的大格局。
他们豁达而超脱,越走越开阔,最终成就非凡。
镇上有两家布庄,东家姓刘,西家姓陈。
刘掌柜总在寸布上计较,顾客多要半尺边角料,他都要重新量过,少给半寸才肯罢休。
有次供货商用了稍次的线,他瞧着便宜,便收了整批,做成的布匹总起毛球。
陈掌柜常说“亏点小利不算啥”。客人买布时,他总会多搭一段布条;
遇着手头紧的街坊,允许先赊账,年底再结。
有次发现新到的绸缎有色差,他当即降价处理,还一一告知买主。
半年后,刘掌柜的布庄渐渐冷清,常有人拿着起球的布来退换,他却捂着柜台不肯认。
陈掌柜的布庄越发红火,街坊们都说他实在。
供货商也乐意优先给他留好货,说与他打交道省心。
过了几年,陈掌柜的布庄络绎不绝,刘家布庄却已不知去向。
《围炉夜话》中说:“厚道积福,薄德招灾。”
人生最大的精明,就是学会不争。
小胜靠智,大胜靠德。不争,不是无能,而是把眼光放远,把心胸放宽。
争来的利,终会随人心离散而流失;让出去的益,却会因信任积累而回馈。
厚道不是傻,而是明白真正的利益,不在眼前的三瓜两枣,而在长远的人心所向。
当你不再斤斤计较,世界反而会给你更大的机遇。
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2、不耍心机,人心自归
《颜氏家训》云:“巧诈不如拙诚。”
不耍心机的人,不把心眼当本事,不拿套路换人情。
待人接物全凭一份实在,反而更容易让人心甘情愿地靠近。
秦家人在村里住了十年,待人始终热忱。
谁家有难处,不等开口,秦大叔便扛着工具上门,秦大婶总端着热饭热菜送去。
夏末暴雨冲垮水渠,秦大叔带着儿子抢修。
到了自家田埂,见缺口被人改了方向,泥水正往秦家菜地里灌。
儿子撸着袖子要去找人理论,秦大叔按住他,默默搬石头堵缺口。
末了,还多修了半里地,让渠水也能流到村尾李家那片旱地。
秋收时,晒谷场上,有人撞见刘老五夜里偷割了秦家半亩稻子。
秦大婶听了,只叹口气:“许是他家里揭不开锅了。”
转身装了半袋新碾的米,送到独居的张奶奶家。
没过多久,李家拎着一篮鸡蛋来道谢,说要帮秦家挑水。
刘老五扛着满满一袋新麦上门,红着脸说往后秦家的重活他全包了。
冬闲时,秦家院子总挤满人帮着劈柴、做活。
《论语》有言:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
做人,越简单,越有福;越算计,越孤独。
人心是很敏感的,谁是真心,谁在敷衍,其实都能感觉到。
今天用话术讨巧,明天用手段算计,或许能暂时占到便宜,别人却会在心里暗自设防。
这世上,最稳固的关系,从来不是靠算计维系,而是靠真诚经营。
对人好就真心实意,不求回报;答应的事就尽力去做,不打折扣;有误会就当面说清,别藏着掖着。
当你不再耍小聪明,反而会有大智慧追随。
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3、不算计人,福运自来
《左传》里讲:“多行不义,必自毙。”
今天算计时多占了点便宜,明天就可能在别处栽个跟头;
对这个人耍了心眼,就可能在另一件事上失了人心。
算计的心思藏不住,时间久了,身边的人都会敬而远之,路也就越走越窄。
赵老五在镇上开杂货铺,称盐时总用小秤,卖油时壶底悄悄垫张纸。
有回张大爷来买红糖,他趁人不注意掺了半捧沙子。
邻铺的刘掌柜进了批好布料,赵老五夜里偷偷剪了几尺,换上自家的次等货。
刘掌柜发现后找他理论,他反倒撒泼耍赖,说对方故意找茬。
村里办集市,他抢占最热闹的位置,还把旁边李家的摊位挤得只剩窄窄一条。
有人劝他留些余地,他斜着眼笑“能占的便宜为啥不占”。
秋日暴雨冲垮了他的货棚,没人来帮忙。
他想借刘掌柜的防水布,对方只淡淡说“自家要用”。
年底盘点,铺子的账本上亏空不少。
原来常来的主顾都绕去了别家,说他的东西不实在。
开春时,杂货铺的门板上贴了“转让” 二字,赵老五蹲在门口,看着空荡荡的街面,烟袋敲了半天石阶,也想不明白哪里错了。
《了凡四训》里说:“人为善,福虽未至,祸已远离。”
人算不如天算,占便宜终究会吃大亏。
眼前的小利再诱人,也抵不过人心的重量。
当你不再处处算计,上天自会给你更好的安排。
厚道的人,不为了利益丢了良心,不因诱惑越了规矩。
他们知道什么该做,什么不该碰,待人真诚,做事本分,看似走得慢,实则走得远。
《道德经》有言:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
厚道是一种长远的智慧。人心换人心,你对人厚道,人便对你实在。
被人信赖的踏实,问心无愧的安宁,比什么都珍贵。
人这一辈子,聪明是天赋,厚道是修行。把厚道刻在心里,福运自然愿意眷顾。
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