《坪石先生》贵在丰润的文人气质，叙事不紧不慢，审美与旨趣上都有岭南独特的气韵

甘小二导演的《坪石先生》贵在丰润的文人气质，叙事不紧不慢，审美与旨趣上都有岭南独特的气韵。坪石时期的国立中山大学校舍简陋，日寇迫近的压迫感一直在和陋室作对比，但居于此的教师们不仅处境不乱，更有一种志行高洁的气度，实为中国当下不可多得的“文人电影”。

影片以学贯中西、文理兼通，时为数天系主任的黄际遇为核心，穿插大量的中山大学师生，群像塑造层次感清晰，有虚有实，运镜与调度是在遵循中国传统文化的趣味，逶迤而行的武水勾勒出流动的人群和境外的风云突变，摆渡口的形迹隐喻着随时就要迁徙的群体命运。

国立中山大学的迁徙史有多个阶段，起初去了云南澄江，1940年8月，从澄江回迁到广东坪石。导演截取了坪石时期的一段，从1944年11月11日国立中山大学20周年校庆日起始，直到1945年1月17日坪石沦陷。岭南边陲小镇给《坪石先生》带来了飘荡又有归宿的地域诗情。看得出，导演对文献的读研之深，黄际遇从日本归国后，去过很多名校授课，包括甘小二导演的家乡河南，如今在华南师范大学教电影的导演，其中是否有追随大师脉络的气息相同。《坪石先生》最难能可贵的是，在当下主流叙事的大背景下，独辟蹊径地道出国难当头，知识救国的重要性。影片处处有战争的烙印，但没有直接的画面，角度选择之不随俗，尤其令人刮目相看。

颠沛流离之中的文人气节，一定是用宏大的历史背景书写心灵的迁徙，书写文脉的延续。《坪石先生》的庄重，也是中国传统文化的遗韵。谢君豪饰演的黄际遇书法、棋艺都是一绝，影片中有他篆书写黑板的场面，也有教骈文的景象，注意到一个细节，他穿的长衫，胸前有两个大口袋，其中一个别着一支笔，导演完全复原了这些细节。文人电影的含蓄在于：将外部的矛盾冲突化作内部的静水深流，黄际遇的痛苦是自己的爱徒投融从军，舍身取义和保存文脉之间的是家国情怀，也是通透的人生观，有青年，才有未来。

特别喜欢影片中李约瑟的来访，使用极其灵巧的方式说史，杜定友、卫梓松、詹安泰、冼玉清、张云、邹仪新等中山大学一代名师纷纷亮相，就像中国画中那笔枯老的线条，在飘逸中到达意境的边沿。对于影像来说，这些人物是核心人物之外的第二层面，第三层面则是那些群演的师生们。《坪石先生》的演员调度上力求生活化，王宏伟、张献民、茂涛、仁科等等都接近了本色。
国立中山大学的前身是国立广东大学，和黄埔军校有一文一武之称，《坪石先生》中也有讽刺当时的国民党军队腐败的一面。的确，电影不需要过多展开，中山大学频繁更换校长也是历史重要的头绪。
“坪石先生”，是大时代里中国文人的集体塑像，《坪石先生》在今天有它令人动容的一面，个体在历史的洪流中如何保持中国传统的根脉。《坪石先生》不仅文气斐然，它还是渺小肉身的心灵史。

作者：孙孟晋

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