广东
明代的李日华是这样评价赵孟頫的《三门记》的，他说此作有李邕书法的那种爽朗开阔的气度，却没有他笔下那种轻佻浮滑的感觉；有徐浩书法那种厚重沉稳的特点，却没有他作品里那种呆板滞涩的毛病；没有直接套用颜真卿书法的外在样子，却蕴含着他书法的精神内核，堪称天下赵体碑刻里的第一佳作。（有太和之朗而无其佻，有季海之重而无其一钝，不用平原面目而含其精神，天下赵碑第一也。）
赵孟頫的《三门记》，全称《玄妙观重修三门记》，可以说是赵的楷书巅峰之作，它是他在大德六年（1302年）所创作的。据推算，这个时期赵孟頫已经49岁。此作其内容记载的是苏玄妙观重新修缮殿门一事，这篇记文是由宋末元初文人牟巘撰写，赵孟頫以其深厚的书法造诣书写。
从其内容的意义上来讲，它见证了玄妙观的历史变迁，为后人研究古代宗教建筑的修缮和发展提供了实物证据和文字记载。其作开篇是以八个篆书体做为开头，其后是以楷书写就，全文共计506个字，作品的用笔堪称一绝，恪守中锋、顺势的原则，同时巧妙地融入行书的笔法，使笔画既圆润遒媚又不失筋骨，展现出一种清晰而不含混的艺术效果。字形方正，左右、上下呼应紧密，大小自然得体，布白在匀称中体现了虚实的和谐。整篇作品行列整齐，字距和行距均匀分布，给人以清新、淡雅、圆润、妍丽的美感，具有谨严工丽的气息。
但是此作纸本在流传之中，不知怎的最终是流入了日本东京国立博物馆，而以它为底本的石刻原在苏州玄妙观正山门内。而石刻也曾一度失落，直到1990年苏州碑刻博物馆受市道教协会委托仿刻成碑，现存正山门内。所以我们现在所见到的是翻刻版本了，没有真迹。
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