王跃文现身上海书展签售，谈文学里的世俗生活：人间百态，都逃不过一个“情”字

“任何文学都是在写人间，写人间各种情感，有悲欢离合，酸甜苦辣，这就是文学的意义。”8月14日，2025上海书展期间，“世俗生活，有情人间——王跃文读者签售会”在上海展览中心举行。作家王跃文在谈到为何做“世俗生活，有情人间”的主题分享时，如此感慨道。

△8月14日，2025上海书展期间，“世俗生活，有情人间——王跃文读者签售会”在上海展览中心举行。

作为2025上海书展主宾省湖南展团的重点活动，作家王跃文的亲临也吸引了不少读者的关注。当日下午，活动举办场地，早早就被远道而来的读者们围满，有读者说，“自己是特意坐高铁赶来参加王跃文老师的活动，能够现场听到作家的文学创作分享和文学思考，是一件很受益的事情。”

文学之爱：坚持真情写作，描摹真实的人生世相

王跃文多次表达过自己的文学观念：“文学里，爱应该是底色，是前提……写作者要有热心肠，要有对人世间的大爱和大悲悯。”在王跃文看来，文学的大境界还是必须要担当，有道义，有善，有温暖的。

△王跃文现场做创作分享。

从事文学创作三十余年，为什么坚持写作，王跃文坦言，这是出于对脚下这片土地、对这片土地上的人民以及中国文学优秀美学传统的热爱。因为热爱，他用关怀与善意的笔触描摹着真实的人生世相。对于自己笔下的人物，不论是“明亮的或是灰暗的”，他想做的都只是“究其所源，揭示生活真相”。

“我既想写出生活原本的样子，又想写出生活应有的样子，竭力追求生活真实、理想真实与艺术真实的完美结合。”从《国画》《大清相国》到《家山》，王跃文的小说塑造了丰富的人物形象，既有《国画》《梅次故事》《苍黄》《朝夕之间》这类小说里穿透现实中复杂与晦暗一面的众生相，也有《大清相国》中堪称知识分子理想人格典范的一代相国，以及《家山》中平凡却有着我们民族传统中一切良善品格的沙湾百姓。王跃文长篇小说的明暗色调看似不同，但事实上，他所传递的始终是对人内心向善、向光一面的呼唤。王跃文说：“文学可以表现恶，但它的精神内核必须是善；写恶的文字是站在恶的泥淖深渊里对人类生命本质的追问，对真理的追问，对美和温暖的渴求。任何一部伟大的文学作品，它的精神底蕴却一定是对人类命运的悲悯，对人类沉沦灵魂的救赎。”

在很长一段时间里，人们对王跃文《国画》这类小说存在严重误读。但20多年过去，《国画》等书仍然被读者所阅读，作为作者，王跃文期待越来越多的读者能发现这些作品的真正价值。一方面，生活和人性本身是复杂的，另一方面，正因为现实的复杂，才更需要有作家的现实题材创作，从现实生活里激扬风清气正的当代文明。

人性之光：在世俗日常里，挖掘人性深度，传递人间暖意

在王跃文创作出的不同时代、不同背景的故事里，动情的不只有他笔下那些活在一个个故事中的小人物，还有无数读者的灵魂也产生着共鸣。

△王跃文为读者签名。

有读者表示《国画》这本书伴随着他从读书到工作，常读常新；有人评论说三读《大清相国》仍觉得“难以消受”，感叹作家笔下“人生厚重”；针对《家山》这类有着深厚乡土情怀的小说，曾有一位“90后”读者表示他从中读到了自己的文化来路，说他这代人就是传统的延续。

王跃文自己说，“人类自有文学以来，所有作家的一切努力，都在做两件事：表达情感，传递价值。” 二三十年来，他用文字与读者不断进行着超越时空的对话，这条沉潜的现实主义之路见证了文学不熄的光亮。

从1999年那部描摹时代众生相的《国画》开始，王跃文就以他敏锐的洞察力和饱含温度的笔触，为我们展开了一幅幅波澜壮阔又细腻入微的“人间世相图”。他笔下的人物，构成了一幅生动的中国社会百态图景，他们深深扎根于这片土地，感受着最真实的喜怒哀乐、挣扎与坚守。从《梅次故事》《苍黄》到《大清相国》，再到深情回望故土的《家山》，王跃文始终在世俗的日常里挖掘人性的深度，在纷繁的世情中传递人间的暖意。“我写的是我们身边的故事，探讨的是我们共同面对的困惑与希望。”

王跃文还表示，创作最大的满足就是与读者的情感共鸣，“作家不必时刻作思想家状，当我们的作品闪耀着思想或思考的火花，就肯定会获得观众的回馈，这是作家最幸福的事。”

潇湘晨报记者周诗浩 摄影杨旭