辽宁
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《生万物》里费家嫂子拦着绣绣和费文典成婚，真不只是嫌她“不清白”那么简单。
在那个年代，“在马子窝过夜的女人，再清白说出去也没人信”。绣绣就算喊破喉咙说自己干净，旁人也只会当耳旁风——封建礼教的枷锁就扣在这儿，“贞节”俩字比命还重。
但更深层的，是费家这大家族的利益算计。她家大门牌匾写着“守节知礼”，靠的就是这家风体面维持威慑力。周围村民既是邻居又是雇员，地主家能把大部分收成揣进自己腰包，靠的就是“善”“书香门第”“礼仪之家”这些名头。要是在绣绣这儿开了口子，让家族落了“娶了不清白女人”的口实，往后还怎么镇住人？怕是会被村民慢慢啃噬掉既得利益。
嫂子更是把整个费家扛在肩上，所有决定都得先想“对得起列祖列宗”。她要的是个清清白白的闺女给费家传宗接代，怕的是绣绣万一怀了马子的孩子，在没法亲子鉴定的年代，乱了费家的种。祠堂里的牌位架着她，让她没法由心而为。
绣绣刚回来就撞见妹妹替嫁，爹也没想着赎她，气头上肯定不依；等冷静点盼着文典来接，可他也退缩了。说到底，在封建家族体系里，个体的委屈和清白，早就被“牺牲小我成全家族”的规矩压得死死的。
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